宋培伦|贵州男子宋培伦隐居山林20年，本以为一贫如洗，出山后却成大富豪现当代的许多人对于城市生活

现当代的许多人对于城市生活感到厌倦，虽然城市物质生活极为丰富，可是孤独、抑郁长久的困扰着许多人，很多人也由此患上了抑郁症，所以有些人为了逃避而选择了隐士生活，他们以古代的那些隐逸之士为榜样，或是找一片大山生活，或是找一处农庄生活，与大自然接触，生活感到轻松而惬意。

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2014年，广东就有一位年入百万的服装店经理选择了到终南山归隐，他的妻子也因此跟他离了婚，虽然舆论哗然，但是他自己倒是乐在其中。在贵州也有这样一位隐逸之士，在深山隐居了20年，与世隔绝的生活非但没有使他一贫如洗，反倒是让他成为了亿万富翁，这又是怎么回事呢？
宋培伦，出生于1940年的贵州省湄潭县。小时候的宋培伦经常跟着大人们一起去看戏，深受中国传统文化的影响，后来又接触到漫画这种形式，于是乎他开始了漫画创作。 1957年他在各类杂志上发表了很多的漫画作品， 1984年发表的漫画《也是足球》荣获中国漫画足球“金章奖”；随后在各种各样的赛事中斩获殊荣。

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不过这些好像并不是他真正的艺术追求， 1997年的时候他选择离开了城市。来到一个小乡村，承包了一座荒山。家人们不解，宋培伦也没有过多的解释。他独自一人在贵州贵阳市花溪区创作属于自己的王国——夜郎谷。
相信很多人都听说过“夜郎自大”的故事，不知天高地厚的夜郎国在汉朝使臣面前妄自尊大，从而留下了这个千古笑话。不过在历史的冲刷中，夜郎国没有了，历史上也没有关于夜郎的过多记载，只知道在贵州西部。

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创作夜郎谷的灵感来自于宋培伦从小所受的传统文化教育和故乡贵州的人文熏陶以及他去美国旅行时的所见所闻，印第安人的生活习性是宋培伦陷入了思考，在中国也曾有过这样的部落般的群居生活，虽然已经随着历史消散了，宋培伦决心自己造一个。
他第一次选中这个地方的时候是因为夜郎这个名字，随风而逝的小国没有在历史上留下什么痕迹，但是“夜郎自大”却家喻户晓。只不过映入宋培伦眼帘的并不是什么国都遗址。只是一片非常荒凉的大山，水源也时不时的会断，这里的条件是比较艰苦的，但是作为一个艺术家的创作地点也是在合适不过的了，荒凉意味着自己发挥的空间极大，而且也没有人来打扰，自己可以随时随地的创作，累了就休息。很是自在。

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傩戏是一种民间艺术形式，广泛的流行于两湖，川贵还有安徽等省，在河北和陕西也很受民间的欢迎。又称鬼戏。在傩戏和夜郎的传说的混杂之下，一个方案渐渐的在宋培伦的脑中形成了。他在白天捡一些石头堆砌出大概的模样，用河边的泥土烧制陶罐，然后融合进傩戏的脸谱文化，慢慢的打造了一个“夜郎国”的雏形。
就这样宋培伦在自己的王国里忙活了二十余年，创作是艰辛的，但也是快乐的，没有了人际应酬，只是一个长发癯瘦的老头，日复一日的打磨着自己的艺术王国。宋培伦对着来访的人说到：“关于夜郎谷，我只做一部分，剩下的交给自然，交给后代，交给来者。 ”

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对于夜郎谷是否能完成，他显得很豁达。由于他心无旁骛的工作，也感染了很多的当地人，有一个女工，在宋培伦的鼓舞之下，开始了自己的创作，她所画的画还在当地的美术馆展出。
当然了，夜郎谷的建设也并非一帆风顺，曾经就因为夜郎谷旁边要修建大学的缘故导致夜郎谷停工，一停就停了6年，也正是因为这次停工，让外界开始了解到了夜郎谷。

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有了曝光量的夜郎谷一下子吸引了很多的外人涌入，也有人出重金收购，但是由于理念上的不契合宋培伦都没有答应，只不过这下夜郎谷的收入来源算是解决了，维护也就不再是问题了。
如今的夜郎谷也成了花溪区的一大景观，当地政府联合夜郎谷推出了多种旅游方案，而且贵州省也是中国酱香酒的代表地，联合酒文化一起，使得夜郎谷的名声越来越大。不过宋培伦说自己最快乐的还是辞职刚来夜郎谷的时候。