跨越2243年的秦简出土，秦始皇暴君形象反转，文物上还刻了啥！( 二 ) 及至始皇

不过，所谓“尽信书则不如无书” ，史书都是胜利者编写的，其中有多少是后人杜撰的，今人也难以查证。就如商纣王，人们皆说其是暴君，然而诸如酒池肉林、炮烙之刑等皆非其创造。历史上的商纣王也算得上是一个明君。因此，秦始皇的暴虐，有多少水分，可想而知。
若说秦始皇的暴虐，不过是对其余六国和百越的赶尽杀绝、焚书坑儒和大兴徭役。如果仅从过程和结局而言，无数人被杀，大量典籍被毁，秦始皇的确做得过分了。但是根据从里耶古城发现的秦朝的竹简来看，百越和楚国率先对秦朝发起攻击的，秦始皇最初只是对此作出了反抗。

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一将功成万骨枯。君王之侧岂容他人鼾睡。对于一个君王，尤其是一个有个雄才伟略的君王而言，百越和楚国残余势力的做法，本身就是找死的行为。就算是换做历史上任何一个明君，这样的行为都是令他们无法忍受的。
对于焚书坑儒，如果人们了解了那一段历史，或许便不会一昧地指责秦始皇残忍独断了。秦朝时的儒生，并不是汉朝之后的作为维护国家统治机器的儒生。那时候的儒生，以孔子的思想为指导，向往西周时期的统治。而如果要效仿西周，则要求秦始皇分封诸侯。
那时候，是秦国刚刚统一六国的时候，秦始皇志得意满，正准备大刀阔斧地进行一场改革、大力推行郡县制和三公九卿制。而这群儒生却公然地反对秦始皇的决策。在秦始皇看来，西周的分封制就是导致西周和东周先后灭亡的罪魁祸首，因此自然不愿意听从这群儒生的建议和反对。

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就在两方僵持不下的时候，秦始皇察觉到儒生的尊崇周制的言论，或许会导致国家的动荡，毕竟比起臣子，人们更愿意做一个诸侯王。因此在忍无可忍之下，秦始皇便下令焚书坑儒。而这，也使得秦始皇背负了千年的骂名。
在人们的眼中，秦始皇是一代帝皇，也是一代暴君。因此，在2002年的一号古井的竹简出土之后，专家们才会如此吃惊，因为谁也不会想到，在2243年后，会有这样一批竹简为秦始皇正名。当然，这也从另一方面证明：史书也不是完全符合历史的。人们在看史书的时候，也需要用辩证的眼光来看待。
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