释迦牟尼是哪国人?尼泊尔学者:不光是中国人,还是神农后裔

引言
舍利子 , 色不异空 , 空不异色;色即是空 , 空即是色;受想行识 , 亦复如是 。 ——《心经》
佛教源于印度 , 世界上三大宗教之一 , 最开始在印度境内传播 , 随着时代的发展 , 逐渐在各个亚洲国家盛行 。 它的创始人是释迦牟尼 , 也有人称他为佛陀 , 出生于公元前560年左右 , 他对于印度乃至整个世界都产生了重大的影响 。 根据历史资料推测 , 他是古代中印度人 , 却是在今天的尼泊尔境内 , 有人说他是尼泊尔人 , 也有学者说他是印度人 , 他的国籍成为了一个史学界的未解之谜 。

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释迦牟尼到底是是哪国人?有尼泊尔学者称他不光是中国人 , 还是神农后裔 。 当时的古印度有十多个小国家 , 释迦牟尼所在的迦毗罗卫正是其中一个 , 他出生的蓝毗尼后来还被称为是佛教的发源地 , 在当时格局动荡 , 各个国家开始因为权力和土地展开激烈的斗争 。 释迦牟尼的父亲是释迦族的首领 , 他的母亲是摩耶夫人 , 但是在生他的时候身体受到了重大的创伤 , 于是在生产的七天后就去世了 , 便把他交给了父亲的另一位妃子抚养长大 , 在他十六岁的时候就已经结婚生子 。

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释迦牟尼是哪国人?尼泊尔学者:不光是中国人,还是神农后裔】传闻他作为继承人 , 生活过的十分奢侈 , 光是自己的宫殿就有好几座 。 突然有一天 , 他告诉父亲和妻子他想要出家 , 这一想法遭到了他们的强烈反对 , 因为他是国家的继承人 , 还是妻儿的依靠 , 这个情节就有点像小说《活佛济公》中的李修缘 , 在新婚之夜受到点化 , 突然醒悟自己是降龙罗汉的转世 , 于是只能愧对新婚的妻子 , 走上了修行济世的道路 。

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关于释迦牟尼出家的原因 , 有人说是因为面对乱世的无能为力 , 有人说是看破红尘 , 也有人说是这是收到了上天的指示 , 冥冥之中自有注定 。 他在某一天的晚上偷偷地离开了宫殿 , 剃光了自己的头发 , 开始了潜心的修行 , 后来的他创立了佛教 , 改变的多个国家人民的信仰 , 他对于各种思想的吸收和摈弃都有自己独特的见解 , 但也不失偏颇 , 还纠正了人们认知中的错误观点 , 这都是要付出许多努力的 。

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尼泊尔一个研究佛教多年的教授认为 , 尼泊尔在古代曾经是中国的一部分 , 和印度没有任何关系 , 那么释迦摩尼也就应该是中国人 , 他提出这一观点有相应的证据 , 古印度不是指一个国家 , 而是一种文化的统称 , 中国文化之所以没有称之为古中国 , 是因为中国上下5000年 , 其文化是从来没有断裂过的国家 , 也是世界上唯一一个 , 而且有资料显示 , 尼泊尔曾经出现在给中国进贡的藩属国国名单中 , 清朝还派兵驻守过尼泊尔 , 直到列强入侵 , 中国的土地被帝国主义进行瓜分 , 再到1923年 , 尼泊尔才被英国承认独立 。

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还有一个原因是 , 尼泊尔曾经作为中国进行航海贸易活动的中转站 , 如果尼泊尔是一个独立的国家 , 从主权角度来讲 , 是绝对不会允许让自己随意成为其他国家的中转站 , 唯一的解释就是早在上古时期 , 尼泊尔就是华夏民族的领地 , 由神农所统治的部分民众搬迁到了这里定居 , 所以才会说是神农后裔 , 也就是说 , 出生在尼泊尔境内的释迦牟尼也是神农后裔 。

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该研究者最重要的解释观点是 , 佛经中有的部分记载了有关于中国古老文化的痕迹 , 以及佛教在中国能够广泛传播 , 与本土文化完美融合 , 早在秦汉时期 , 佛教就已经开始进入中国 , 逐渐出现了不同的流派 , 他们的特点都是在佛教的基础上结合本土的文化所衍生出来的 , 只是不同的人有不同的理解罢了 , 从在宋朝的逐渐融合就能看得到这一解释 。 总之 , 阿木汉松认为佛教一开始在印度流行并不能代表释迦牟尼就是印度人 , 从他的证据来看 , 释迦牟尼就是中国人 。
结语
释迦牟尼是哪个国家的人还有待验证 , 阿木汉松的观点和证据也不失为一个好的参考方向 , 不能随意的认同或是推翻他的观点 , 这就需要更多的历史证据来解决这一问题 。 但是 , 不可否认的是佛学文化和中国传统文化都十分博大精深 , 我们需要花更多的时间和精力来学习和研究 , 如今 , 已经很少有人能够看得懂佛经 , 有的人甚至从来没有翻阅过 , 对于中国传统文化也是一知半解 , 这对于未来的传承和发展并不是一个好现象 , 只有从先祖的生活中吸取经验和教训 , 才能促进文化的源远流长 。