年轻人不服输——猜猜商鞅求职,说服用人单位面试了几次?( 二 )
圣人我喜欢当啊 , 孝公笑着点头称是 。
“不对 。 ”重臣甘龙厉声批驳 , “圣人不变更民俗 , 就能实施教化;智者不改变法度 , 就能治理国家 。 沿袭民俗而教化 , 避免了劳民伤财;沿袭成法而治国 , 官民都喜闻乐见 。 ”
公孙鞅随口反驳:“甘龙所言 , 不过是世俗之论 。 常人安于旧习 , 见识有限 , 让他们居官守法则可 , 却不足以共谋常法以外的大事 。 夏商周三代礼制不同 , 各成王业;春秋五霸法度各异 , 各成霸业 。 因此智者创立法度 , 愚人为它所制;贤人变更礼制 , 庸人为它所拘 。 ”
甘龙争不过 , 气得双唇颤抖 。 另一位重臣杜挚赶忙声援老友:“没有百倍的利益 , 不变更法度;没有十倍的功效 , 不更换旧器物 。 遵循古法 , 可以无过失;因循旧礼 , 可以无偏差 。 ”
公孙鞅游刃有余 , 来一个驳一个 , 来两个驳一双:“治理之道 , 何止一种;有利国家 , 何必尊古 。 因此汤武不守古法 , 也能成就王业;桀纣不变旧礼 , 不是难免亡国?由此可见 , 反对古法的人不可以非难;遵循旧礼的人 , 不值得称赞 。 ”
一番唇枪舌剑较量下来 , 保守派纷纷败退 。 孝公终于下定决心 , 任命公孙鞅为左庶长 , 开始变法 。
变法将改变国家和个人的命运 。 秦国从此踏上富国强兵的道路 。 而公孙鞅 , 则在大展宏图以后 , 盛极而衰 。 详情请见本号下一篇文章 。
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