比李渊更有资格取代隋朝的人,至今仍然有许多人纪念他。
这个人是山东人窦建德 。 在国家发生变化的关头 , 窦建德和李渊一样 , 是主导一方的分裂势力 。 然而 , 面对重大决策 , 这两个人的决定产生很大的不同 , 最终导致窦建德的失败 。
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【比李渊更有资格取代隋朝的人,至今仍然有许多人纪念他。】作为隋末农民起义的三大领袖之一 , 窦建德建立的夏政权对后来的农民起义产生了深远的影响 。 专家说 , 窦建德建立的夏政权是农民起义历史上第一个完整的农民政权 。 它的出现不仅稳定了社会秩序 , 也为后来的农民起义乃至政权的建立提供了很大的证明 。
在鼎盛时期 , 窦建德有10多万人的军队 。 当然 , 窦建德和李渊之间的差距仍然很明显 。 果然 , 窦建德最终输给了李渊 。 他被带到长安 , 后来被杀 。 虽然窦建德失败了 , 但人们总是记得他 。
在窦建德称帝的地方 , 老百姓建造了窦王庙 , 那里的香火兴旺了200多年 。 甚至有文字记载:或以建德方项羽在前世 , 窃谓不然 , 羽暴而嗜杀 , 建德宽容御众 , 得其归附 , 语不可同日 , 迹其英兮雄兮 , 指盼备显 , 庶儿孙长沙流亚乎!
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为什么窦建德会让后代记住他?我想应该是窦建德的行为 。 隋末 , 几乎所有的起义军表面上都打着“为民请命”的旗号 , 但除了窦建德 , 他们对杀害平民之人毫不留情 。
在争夺的过程中 , 窦建德严格遵循“以民治天下”的原则 。 他们不仅很少掠夺老百姓 , 而且对隋朝的俘虏也很有礼貌 , 真是令人震惊 。 同时 , 窦建德严于律己对生活的要求很低 。
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《资治通鉴》给了窦建德很高的评价:“建德每战胜克城 , 所得资财 , 悉以分将士 , 身无所取 。 又不啖肉 , 常食蔬 , 茹粟饭;妻曹氏 , 不衣纨绮 , 所役婢妾 , 才十许人 。 ”即使在窦建德去世一千多年后 , 无数人仍然记得他 。 然而 , 窦建德是个失败者 。 胜利者很容易掩盖他的伟大成就 。 也许这是对“成王败寇”的最好解释 。
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