郭德纲:我为什么要说“三国”?


郭德纲:我为什么要说“三国”?
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郭德纲:我为什么要说“三国”?】郭德纲全新说书节目《老郭有新番》已于4月5日中午12点在优酷独家首播 。 这是优酷推出的郭德纲全新潮派说书文化综艺节目 , 以经典文学故事为基础 , 在历史演绎故事的说书表演中 , 和郭德纲一起 , 重逢有血有肉的英雄人物形象 , 笑侃有声有色的经典故事 , 为观众带来文学故事之外的“新知新解” 。
名著难读 , 最难就是《三国》 , 郭德纲说新中国成立前评书兴盛的时候 , 普通的评书艺人不爱讲三国 , 因为观众不爱听 , 挣不着钱 。 说得好的演员也不爱说“三国” , 引经据典费那老大功夫 , 追求效果那还不如随口说说《七侠五义》 。 那么他为什么还要说《三国》 , 4月7日晚 , 北京青年报采访人员独家采访郭德纲 。
自述
我不愿意说“三国”我也应该说“三国”
其实从我的角度出发 , 《三国》我应该说也不愿意说 。 不愿意说是因为说这个书累 , 说一个《三国》顶说十个《聊斋》的 , 顶二十个《杨家将》 。 因为说《三国》你不能信马由缰 , 想怎么说就怎么说 , 你得研究 , 正史、野史、《三国志》怎么说的 , 《三国演义》怎么说的 , 民间传闻又怎么样?
这还不算 , 三国时期的天下大势怎样?政治的角度上怎么分析……包括一些生疏的字你都得给解释清楚了 。
因为《三国》不是说故事 , 故事谁不知道 , 说“三国”的目的就是为了说闲白 , 为了说三国以外的东西 , 所以它就难了 , 这个东西考验的是演员的能力问题 。 所以 , 从费力气的角度出发 , 我不愿意说《三国》 。
但是 , 我也应该说《三国》 , 因为小的时候 , 我是先学的评书 。 我7岁学的评书 , 9岁学的相声 , 上世纪80年代末又唱了5年的戏 , 我也就会这三样 , 别的全不行 。 所以 , 我是很爱说书的 。
而且现在这个行业其实是很不景气的——说相声的真真假假 , 全国你还能找出几千上万个 。 可说书 , 你去找 , 真真假假搁一块 , 全国连5个、10个都没有 , 为什么?因为这行不好干、人不好骗 。 这行难就难在这了 。 你说清朝末年老百姓听书 , 他听什么都觉得有道理 , 可现在是信息爆炸的年代 , 你在上面说 , 他下面拿手机一搜 , 就知道你在骗他 。 所以 , 我觉得这个行业它不可能再好了 , 也不可能再像当年那么辉煌了 , 但是它永远不会完 , 因为说书卖的是演员的个人魅力 。 从这个角度出发 , 我愿意把我演绎的这种状态下的《三国》拿出来 , 让大伙听一听 , 《三国》到现在还能以这种方式存在 , 这也是件好事 。
可是 , 《三国》应该怎么说呢?不可能纯是陈旧的东西 , 如果说我还保持着民国、清朝末年的那种说法 , 那是你自己离这个社会太远了 。 观众在进步 , 社会在进步 , 你要用现代人的角度去解释、去分析、去评论三国 。 《老郭有新番》 , 新就得新在这儿 。
至于观众 , 你把自己的东西呈现出来之后 , 他自己就过来了 , 这是手艺问题 。 我说史记我也能让你听 , 南北朝这个都可以说 , 你如果是个好厨子的话 , 给你点树叶你也能把它炒好 。 你如果没有这个手艺的话 , 山珍海味你也能把它做糊了 。 其实还是取决于说书人自身的能力 。 这里面包含了他对艺术的热爱、从艺的经历 , 包括他个人的世界观 。
为什么说这行还是难干?过去来说 , 唱戏的人家叫老板 , 他商业味儿就足 , 唯独说书的都被称作先生 , 他意思就不一样 。 过去一个说书先生挣的钱 , 那是顶多少个说相声唱戏挣的钱 , 这个行业为什么能这么暴利?为什么不是人人都能干?就是因为大多数人干不了 , 人人都当马云谁搬砖去?天下事就是如此 。 这也是这门艺术的独特性和不可替代性 。
文/本报采访人员祖薇薇
摄影/本报采访人员柴程刘畅