心量(深度好文)
孟子说:“君子所异于人者 , 以其存心也 。 君子以仁存心 , 以礼存心 。 仁者爱人 , 有礼者敬人 。 ”
卓越与平庸的区别 , 就在于“心量”的不同 。
生活中 , 面对世间的纷扰 , 平庸者常困于悲喜、忧患得失 。 而卓越者却能心胸开阔、不拘小节 , 做到转念便是天堂、守心终得坦然 。
可见 , 人的“心量”不同 , 其结果天壤之别 。
正所谓:一念天堂、一念地狱;心中有爱、万事皆同 。
一 , 人与人最大的差距是心量
《菜根谭》里有句话:“风来疏竹 , 风过而竹不留声;雁渡寒潭 , 雁过而潭不留影 。 ”
风吹过竹林 , 竹叶被吹得摇曳分离 , 但风过后 , 竹林会归于安静;大雁飞过碧潭 , 虽然会留下照影 , 但雁过后 , 倒影很快会消失 。
心怀大格局的人 , 常气度不凡 , 不会被“竹声、雁影”等外物侵扰 , 更多的是守好本心 , 做好本职 。
这样的人 , 心胸开阔、品行高洁 , 能赢得更多人敬佩与尊重 。
比如唐代的娄师德 , 便是这样一个人 。
狄仁杰能够官居宰相 , 多亏娄师德向武则天举荐 。 然而 , 在狄仁杰面前 , 娄师德却从未提及 。
狄仁杰不自知 , 反而对娄师德再三排挤 , 不仅把他挤出京城 , 还数度上书武则天进行弹劾 。 娄师德却总是一笑置之 , 从不与他计较 。
武则天被狄仁杰搅扰不过 , 就拿出娄师德举荐他的奏章 。 狄仁杰看罢羞愧难言 , 良久方叹息道:“娄公真是盛德啊 , 与他的格局与宽宏相比 , 我差得实在太远了!”
可见 , 心量的大小 , 决定心胸的宽窄 , 而心胸的宽窄 , 决定人的见地和言行 。 一个人品行如何 , 看他言谈举止便知 。
在世为人 , 要不断扩大自己的心量 , 才能够与高贤大德之人比肩 。
正如《尚书》所言:“有容 , 德乃大” 。
【心量(深度好文)】海宽能纳百川 , 有容为大;河沟窄浅 , 注水则满 。
是以 , 能够见人所长 , 容人所短 , 方为君子之量;心胸开阔达观 , 始能做到船过水无痕 , 雁过潭无影 。
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二 , 心量有多大 , 成就就有多大
古语云:“以大度兼容 , 则万物兼济” 。
大胸襟的君子 , 有浩然之气 , 常可仰望青天 , 日月星辰皆入心怀;俯瞰大地 , 河流山川 , 尽收眼底 。
铁木真的父亲曾是小部落的首领 。 少年的他 , 因父亲战败被杀而颠沛流离 , 饱经忧患与艰辛 。
后来 , 他终于建起自己的部落 , 也娶了心爱的妻子 。 结果 , 在一次战斗中 , 妻子为掩护他 , 被别的部落掳走 。
九个月后 , 当铁木真积攒了足够力量 , 带人攻陷那个部落时 , 却看到爱妻已怀了别人的孩子 。
无疑 , 对任何男人来说 , 这都是一种耻辱 。 然而 , 铁木真不仅接纳了妻子 , 还将孩子视同己出 , 作为自己的长子 。 这是何等的胸襟和气度啊!
正是他的胸襟与气度 , 让自己不仅得到一个长子 , 还得到一员猛将 。 他之后的大陆帝国 , 便有这位长子立下的赫赫战功 。
少年丧父、爱妻被辱 , 乃至后来的兄弟背叛……
这一切磨难 , 都未能阻挡他高飞的翅膀 , 究其原因 , 正因他有海一般的心量!
正如他所说:“你的心有多大 , 你的马就能跑多远 。 ”
他心里装着天空 , 才最终登上王座;他大海一般豁达 , 方成就丰功伟业 , 建立陆上帝国 。
古人云:心量狭小 , 则多烦恼 , 心量广大 , 智慧丰饶 。
所谓真英雄、大丈夫 , 自当胸怀博大 , 心不留尘 , 能屈亦能伸 , 不被眼前得失所扰;有心胸 , 有格局 , 才能做到胸有丘壑 , 见到天外之天 。
所以 , 心量大 , 则功德远 。
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三 , 心里装着什么 , 生命就充满什么
有句禅语说:“禅不在远处 , 福不必外求” 。
也就是说 , 我们看到的世界 , 都源于自我意识 , 是心中想让看到的 。 外界的风雨悲喜 , 并不是客观存在的 , 所谓所思即所见 。 所以 , “心念”所至 , 便决定了生命的善恶与美丑 。
说到“心念” , 就不能不提一个名字:张桂梅 。
张桂梅命运坎坷 , 63岁这年 , 被授予“时代楷模” 。 在她艰难困苦的半生中 , 耗尽心血、用时12年 , 建起一座全免费的女子高中 , 帮助1800名贫困山区女孩子 , 圆了大学梦 , 被称为大山里的“教育奇迹” 。
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