机构|教派帮会门……金庸江湖世界的机构背后,有什么讲究?( 四 )


《天龙八部》的万劫谷为大理国镇南王段正淳情妇甘宝宝的居所 , 因甘宝宝之女钟灵与段誉被神农帮所擒 , 段誉脱身后 , 按钟灵的提议去绝情谷找到了甘宝宝 , 引发了后面的剧情 。 这不仅引出了甘宝宝与段正淳的爱情 , 万劫谷后来还见证了“武功小白”段誉以北冥神功吸收多名武林高手内力的壮举 。
机构|教派帮会门……金庸江湖世界的机构背后,有什么讲究?
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电视剧《天龙八部》(1997版)截图 , 段誉抓住了一连串人 , 无意中吸走内力
《笑傲江湖》开篇不久的福威镖局灭门一案 , 更是牵引了之后几乎所有的剧情 , 《辟邪剑法》将武林多少人卷入了纷争 。 此外 , 还有《倚天屠龙记》的连环庄庄主朱长龄暗算张无忌 , 却促使张无忌练成了九阳神功;《书剑恩仇录》的铁胆庄发生了庄主周仲英、红花会群雄、童兆和、万庆澜等人的大战等等 。
这些散落在各处、“随叫随到”的“工具组织” , 看似不成规制、没有统一特征 , 却是象征着大千世界的重要符号 。
江湖中除了中原武林 , 还有异域之功 , 譬如远道而来专为求学的好学高僧吐蕃国师鸠摩智、屡次挑事的蒙古国师密教金刚宗金轮法王、珠光宝气的波斯王国高手尹克西等等 。
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电视剧《天龙八部》(1997版)截图:自信的鸠摩智
帮派教会门各有黑白 , 它们星罗棋布地组成了江湖结构 。 只是 , 在这样的结构中 , 不能不提那些自成一家闯江湖的“独行侠”与以家族为谱系的武林世族 。 其中 , 有“东邪”黄药师精通奇门遁甲、离经叛道 , 也有“西毒”欧阳锋深谙毒术、叱咤武林;有“南帝”一灯大师的一阳指、先天功与慈悲之怀 , 也有姑苏慕容氏的斗转星移、家国之思 。 郭靖、杨过、田伯光、乔峰、鸠摩智……英雄之多、江湖之广 , 只似群星璀璨、烟波茫茫 。
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电视剧《射雕英雄传》(1983版)截图 , “东邪”黄药师
江湖浩荡 , 道义潜藏
在金庸先生的武侠小说中 , 不论哪种机构 , 其实都遵循着江湖秩序 , 体现着宗法制社会观念带来的深刻影响 。
江湖中人崇师 , 任何有门规的门派皆不许弟子亵渎长辈、背叛其师 。 在这样的思想下 , 门派内部的权力结构稳固 , 纠纷可止 , 江湖道义统一 。 此中对传统儒家思想“忠”与“孝”的合二为一贯穿始终 。
江湖中人重义 , 所有团体都重内部团结 , 誓与兄弟同生共死 。 纵使性格迥异、志趣不同 , 兄弟之情犹如骨肉 , 至死也不休 。 毕竟一出家门江湖浩渺 , 找到了归属便将此处视为故乡 , 既有道德认同 , 又有情感归属 。
江湖中人有道 。 在武林中 , 英雄要问出处 , 这种天然的使命感与集体责任感 , 使得各派英雄均肩负“光耀门楣”的重任 , 与自家派别一荣俱荣、一损俱损 。 武功虽强 , 却不可滥用 , 否则玷污门楣、败坏声名 。 因此 , 江湖道义始终为潜在又横于武林中人心头的伦理规约 , 他们仗义出手、出手有道 , 有道方为正确 。
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电视剧《笑傲江湖》(2001版)截图 , 曲洋与刘正风共奏《笑傲江湖》