“少事为福,多心招祸”:做人再有本事,遇上这三件事也别管( 二 )
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面对他人的毁谤 , 在愤怒到极点的时候能够消弭于无形 , 方是大丈夫所为 。
不管人荣辱
生而为人 , 恐怕最难跨越的藩篱就是“得失”二字 。
特别是于“名利”一事 , 得之 , 深感万幸;失之 , 捶胸顿足 。
而王阳明则提倡 , 荣辱得失面前“不动心” 。
宠辱不惊 , 看庭前花开花落;去留无意 , 望天上云卷云舒
宠辱不惊 , 去留无意说起来容易 , 做起来却十分困难 。 我辈俱是凡夫俗子 , 红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动 , 名利皆你我所欲 , 又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?
否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利 , 更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了 , 我国古代的贬官文化即是此明证 。
王阳明年轻时参加科考 , 曾两次落榜 。 他的父亲是弘治朝的状元 , 状元之子接连两次落榜 , 耻辱不?可王阳明却不以为然 , 他说 , 别人以落榜为耻 , 我以落榜之后动心为耻 。 
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遭遇朝堂上的打压、排挤 , 王阳明也丝毫不放在心上 , 在龙岗书院讲学论道 , 闲暇之时也种种菜养养花 , 好不逍遥自在 。
人面重要 , 但是需要自己挣;情面险要 , 需要我们用心经营;场面要 , 也得需要我们去迎合 。 人这一辈子 , 拾掇好这三面 , 相信会越来越好 。
“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我 , 该如何处之乎?”
答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年 , 你且看他 。 ”
这段对话精妙绝伦 , 流经一千多年 , 至今仍然脍炙人口 。 其中为人处世的精髓 , 与王阳明先生所提倡的“三不管”不谋而合 。 
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【“少事为福,多心招祸”:做人再有本事,遇上这三件事也别管】人这一生若能做到如此这般 , 想必也不枉此生了 。
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