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第七站：武当山从襄阳坐高铁向西北而行，不到一个小时，来到了十堰，大名鼎鼎的武当山就坐落在这里。
我老家的小县城也有一座武当山，全国各地应该有不少武当山，只要冠以“武当山”之名，一定是道教圣地，大概是因为元末明初的道士张三丰开创了道教武当派。这一派别除了修心炼性，还重视气功武术，张三丰文武双全，少年时就考取了武状元，后辞官归隐，潜心武学修道，融汇武当武术，发扬太极拳法，终成一代宗师，武当派也声名鹊起，与少林、峨眉等武术流派并立武林，成为习武之人向往的武学圣地，也成为武侠小说中叱咤江湖的一方巨擘。
张三丰创立武当派的地方就是十堰的武当山，它是众多武当山中最为有名的一座。道教神仙真武大帝的道场就在这里，且因风光殊胜，道统昌达，自古以来就为皇室所青睐，被尊为“皇室家庙”，有着“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的地位，以及“亘古无双胜境，天下第一仙山”的美誉。
湖北之行的最后一站，让我们在“第一仙山”感受道教文化，在“无双胜境”领略无双胜景。
【磨针井】
武当山之行可以一日，如下图所示，大的景点不到10处，早上出发坐景区车上山，行程紧凑些，一个白天是可以逛完的。然而我更建议安排两天时间，因为武当的夜空和金顶的日出，值得我们在山上住一晚。


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我中午到达山脚，下午游览了磨针井、逍遥谷和紫霄宫，夜宿南岩，第二天天未亮爬上金顶看日出，后返回南岩游览南岩宫，再坐车到达太子坡，最后逛了逛山脚的玉虚宫。以下文字也将按照这个顺序，将武当山的主要景点呈现给大家。
磨针井是武当第一站。
疫情期间游客不多，同车寥寥数人只有我一个人在磨针井下车，导致我怀疑这个景点是不是不值得光顾......
光顾过后替那些绝尘而去的游客惋惜：磨针井不是一口井，而是一座道观，不大，却是武当道家文化的重要展览地，可以了解武当主神真武大帝修道成仙的传说，如果不看看这里的壁画文字，上了金顶不认识殿中主神，会有些遗憾。


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磨针井又叫“道廉观”，始建于清康熙年间。观内建筑布局紧凑，纤巧玲珑，观外景色峰峦拱拥，翠林环绕，竹铺凉云，梅送暗香，是“竹月梅风巧相映”的胜境。


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之所以叫“磨针井”，是源于“铁杵磨针”的传说。
大多数人知晓的“铁杵磨针”说的是李白的故事，其实这个典故有另外一个版本，主角是真武大帝。
据传真武大帝本为仙界净乐国的太子，他小时候在武当山学道修炼，因意志不坚欲出山还俗，他的师傅紫气元君化为一个老太太（姥姆），在此处以铁杵磨针点化他，真武受感悔悟，复回山中潜心修炼，终于成为能斩妖除魔、司空山水的天神。
【触动，在路上 篇九十七：坐上高铁游湖北，第七站：武当山】

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道廉观中有一姥姆亭，亭中有一井，井水被称为“姥姆圣水”。姥姆亭不仅是纪念“铁杵磨针”，其井水另有深意：“井”有条理、法度的内涵，井水虽不满，但可以天天汲取、用之不尽，井满则溢，如那些贪图聚敛钱财的人，最终会丧失取用井水的权利。


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观中还有祖师殿、清远堂、道廉文化长廊等建筑，清远堂是道廉文化的主展厅，展示有一百多件道教戒律实物和壁画、碑刻、塑像等展品，其中的古代壁画——抵御美色、刘海戏蟾、抛弃富贵、铁杵磨针等描绘了真武修道成仙的全过程。


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刘海戏蟾壁画：刘海是道教南五祖之一，刘海修道伊始，其师嗜财如命，因贪财而招致陷害，坠落万丈古井，刘海多方营救不成，就以串钱引诱，其师见钱眼开，手脚紧握钱串，被救出井，化为三足蟾蜍。（刘海戏蟾有多个版本）


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道观外围的文化长廊依山就势而建，由访幽亭、思凡亭、点化亭、成道亭连为一廊，廊中有手绘百孝图，色彩鲜明，形态逼真，让人在游览中感悟人生，修身养性。

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