引言
开荒南野际 ， 守拙归园田 。 方宅十余亩 ， 草屋八九间 。 榆柳荫后檐 ， 桃李罗堂前 。 暧暧远人村 ， 依依墟里烟 。 狗吠深巷中 ， 鸡鸣桑树颠 。 户庭无尘杂 ， 虚室有余闲 。 久在樊笼里 ， 复得返自然 。 ———《归园田居·其一》隐居深山 ， 逍遥避世
陶渊明所描述的田园生活被众多人向往 ， 而选择隐市而居似乎不是古人才有的特权 。 如今虽尘世纷扰 ， 众人都忙忙碌碌一生 ， 但却也有特立独行的人 ， 愿意远离尘世纷争 ， 安居一隅 ， 过上青山绿水的隐士生活 。 有一男子为了过上这种远离尘世纷扰的生活 ， 隐居在千米深山中8年 ， 这位当代隐士后来生活得怎样了？


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此人便是流泥 ， 流泥本名为吴一琴 ， 家住广西 。 他家境贫寒 ， 因此还未成年便早早地离家外出寻求生计 。 幸运的是吴一琴遇到一名的武师 ， 武师收他做了徒弟 ， 这才使吴一琴原本漂泊的生活安定了下来 。 而后吴一琴跟着师傅苦练琴剑 ， 几年后就有了较大的建树 ， 甚至在国外都有其追崇者 。 吴一琴也由此摆脱了贫苦的生活 ， 改变了所谓的命运 。
可生活并没有一直这么安稳地幸运下去 。 2006年 ， 吴一琴过腻了武当山上的生活 ， 于是他辞别师傅离开了生活了十六年之久的地方 。 可就在吴一琴离开武当山的几年之后 ， 他遇上了一起非常严重的车祸 ， 两个最好的朋友在车祸中不幸离世 。 这场事故使吴一琴大受打击；不仅如此 ， 他的琴行合伙人也在同年卷走了他的所有财物不见踪影 。 接二连三的打击使吴一琴开始迷茫 ， 他不知道人生的意义是什么 ， 而他又该何去何从 。 再三思量过后 ， 吴一琴选择开始隐居生活 。 两琴相遇 ， 琴瑟和鸣
2010年 ， 吴一琴回到武当山 ， 他找了一处山野 ， 开始一个人独居 ， 过起了闲云野鹤般的生活 。 也是在期间 ， 他遇到了他的挚爱——朱双琴 。 从两人的名字就可看出两人的缘分之深 。 朱双琴的前半生和吴一琴一样 ， 她家境艰难 ， 也是早早出了社会 ， 四处漂泊 。 生活的重担常常压得她喘不过气来 ， 整夜整夜的失眠 。 后来经朋友介绍 ， 朱双琴来到武当山修行 。 朱双琴被吴一琴深深的吸引了 ， 在朱双琴的眼中 ， 吴一琴是那么的超然脱俗又才华横溢 。


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吴一琴将朱双琴收为女弟子 ， 教她练剑抚琴 ， 两人日日朝夕相处 ， 又有着同样的世界观与追求 。 于是 ， 虽然两人便很自然地在一起了 ， 相爱的两人很快结婚 。 流泥便是朱双琴对吴一琴的爱称 。 夫妻两人与几名徒弟一起在武当山定了居 。 他们每日在太阳还未升起时就起来打坐练舞剑 ， 待太阳高挂 ， 便开始一同弹琴品茗 ， 好不快活 。 他们日出而作 ， 日落而息 ， 在山野间畅游 。 就是如此轻松的生活 ， 让吴一琴放下了对故人的感伤 ， 也治愈了朱双琴的失眠 ， 两人如神仙眷侣一般 。
他们自己修缮房屋 ， 种植蔬菜 ， 用自己的劳动获取自己所需的生活用品 ， 不被外界的世俗所打扰 ， 虽享受不到所谓的科技时代 ， 却得到了内心的宁静与满足 。 现如今 ， 他们也有了一双儿女 。 当被问及日后子女的教育问题时 ， 吴一琴则表示 ， 他虽隐世 ， 却尊重孩子们的选择 ， 如果她们愿意 ， 以后上学交友都由着她们自己选择 。 外界纷扰 ， 何去何从
隐居生活本来是个秘密 ， 很少被外人知道 。 但在2015年 ， 一群驴友发现了这里 。 于是在当今这个网络发达的时代 ， 她们的事迹被广泛流传 ， 大家都对她们的隐居避世生活充满了好奇 ， 来访者更是络绎不绝 。 外人的打扰使得流泥一家人原本的平静生活被打破了 ， 或许他们将会去到更偏远的地区去寻求他们的安谧生活 。


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此外也有很多所谓的卫道士对流泥的行为提出了质疑 。 其一 ， 他们认为朱双琴本是吴一琴的徒弟 ， 他不顾道德伦理与朱双琴相恋是不对的；其二 ， 由于需要养育孩子 ， 吴一琴时不时会去参加一些活动来维持生计 ， 有人就认为吴一琴还在追求金钱与名利 ， 并未真正的隐世 。 这两点被人口诛笔伐 ， 说他是一个道貌岸然的伪君子 ， 隐世只是一个噱头 。 可吴一琴一家却不愿被这些流言所影响 ， 他们表示生活是自己的 。 小结
【男子隐居千米深山8年，与女徒弟结婚生子，后来生活得怎样