中年|青未了｜莲花盛开茶香远( 二 ) 仙境|延庆|赛区|冬奥|宛若|春雪

文章插图
浏览莲花山您不但能留下最美好的愿望，您还能领略到这里的自然景观，峡谷莺歌，便是最美的自然风光。观峡谷，赏怪石林立、听流水潺潺、看山清水秀、闻鸟语花香。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的倾诉；那汩汩而涌的泉水，似悠扬的琴声在山涧回应。如果您置身其中必定有一种震撼，一种暖流，一种感动，从心中升腾。这里的水是最纯净的，哪怕只有一捧，也能装得下整个蓝天；这里的风是最柔的，每一缕山风仿佛都是佛的呼吸，深深地吸上一口，仿佛能感受到佛的气息。
如果您还想欣赏江南水乡的曼妙与多姿，那你就登天梯，过莲花飞瀑，到达“莲花南海”。“莲花南海”是山东第一高山湖泊，斗山顶巨型观音雕像，而称之为“南海”。南海面积16400平方米，总蓄水量18万立方，山顶蓝天、白云、绿树、观音、寺庙倒映湖中，构成莲花山特有的湖光山色。您不免水上划船，慢慢欣赏这里多彩的山水，水清澈见底，水中鱼虾清晰可见，可垂钓，可游泳；或船上品茶或放歌，或在“海”中戏水，均能让您飘然步入仙境，惠受大自然的恩赐和陶冶，会使您心旷神怡。这一切使我们深深的感到“终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山长在，山水空流山自闲。”走进心灵的家园，流连忘返。
莲花山漫山遍野的绿色层林和充满神奇感的古木秀株散发出原始森林的深渊幽密。其树种之多，年代之久，覆盖之密，都是其他山所少见的。尤其是松柏，不管是土质疏松的平原山坡，还是悬崖峭壁上，都有他们挺直或弯曲的身影；其次，经年的老藤树缠花攀木，愈发增添了莲花山的幽密。
莲花山的自然风光与旅游景观，为把莲花山茶叶基地打造成集旅游观光、休闲养生、采摘体验为一体的旅游景点，奠定了良好的基础。莲花山土壤质地以砂壤分布为主，成土母岩属花岗岩页岩与灰岩风化形成的山地棕色森林土，呈微酸性至中性。其中薄层土分布在裸岩较多、植被较少的阴坡、半阳坡；中层土分布在植被较多的阴坡及坡度较缓的阳坡、半阳坡。其土壤适合多种植物以及茶树生长。
莲花山历史文化悠久，据记载：秦皇汉武都曾在此驻跸，秦汉之际的仙人安期生在此寓炼，仙风茶韵，绵绵不断。到汉武帝时，汉武帝非常仰慕神仙，他听说安期生在泰山东麓的仙人山隐居，便借到泰山封禅之由，专门到莲花山一带的仙人山、凤凰山拜见安期生，没有见到安期生感觉非常遗憾。候神官公孙卿便引领汉武帝观看了安期生与莲花仙子留下的仙迹，汉武帝便命人在莲花山上建了望仙台和行宫，还将莲花山改成宫山。传说汉武帝临走时还将安期生喜欢喝的茶采了带回宫中饮用，以期同仙人一样长生不老。东汉以后，有人在安期生与莲花仙子遗留下的仙迹旁题写了篆书“仙溪”与隶书“浴鹤”，至今，仙迹与题刻依然存在。莲花山位于泰山东麓。历代帝王封禅泰山，必然受到波及和影响。秦皇汉武封禅泰山并由此东巡海上，留下了“问俗久传秦禅地，逢人争道汉离宫”的佳话。站在安期生修练的仙人山上，西可遥望岱麓，南可“宫山一览”。秦皇汉武数次封禅的梁父山，也与莲花山毗邻。正是由于特殊的地理环境，形成了莱芜莲花山的仙释文化。又由于这些人都留有与莲花山茶的传说，形成了莲花山的仙风茶韵。唐代有雷音茶的传说，明代寓莱文人雪蓑子也经常畅游此山，采药采茶，留下了《燕茶》《雪夜煮茶》的诗，明人王应修《新甫怀古》诗中有：“汲泉共茗碗，敲火爇松枝”的咏茶诗句。清人蒋大庆、王恩霖、刘汝僖游莲花山时，分别留下了：“乱积祖堂草，浓煎釜灶茶”，“恰值黄花开古刹，煎茶欣共老僧闲”，“红炉宿火燃松节，活火煎茶听竹题”的咏茶诗句。这些诗句充分说明莲花山一带有悠久的种茶历史与饮茶习俗。六十年代，莱芜“南茶北引”的茶树，主要分布在莲花山流域，至今还留有许多老茶园和老茶树，证明此地适合茶树生长。
莱芜人自古有饮茶的习惯，自明清以来就流行喝“干烘茶”，莱芜不仅历史上有喝干烘茶的习惯，同时也是作为干烘茶的贸易集散地，故被称为“莱芜老干烘”。自明代安徽黄大茶引入境内，经过莱芜人的贸易集散，流行于鲁中山区，被称为“莱芜老干烘”，当时茶栈很多，除吐丝口外，相传茶叶镇也是茶的贸易集散地和南北中转站，贸易者无数，但能始终坚持下来的不多。莱芜吕氏，自第一代吕清梅经营茶业开始，孜孜不倦、锲而不舍、传承六代至吕守祥，创办了五福茶业公司，改进经营模式，改良加工工艺，树立品牌意识，把“莱芜干烘”注册为“齐鲁干烘”，实现了华丽的转身，建立“齐鲁干烘”茶叶基地，恢复了“南茶北引”老茶园，在此基础上，发展到万亩生态茶园。创建茶品牌、弘扬茶文化，让茶飘香莲花山。