大年初十是地日,老农说谨记做三事忌三事,全年顺顺利利越来越好

导读:大年初十是地日 , 老农说谨记做三事忌三事 , 全年顺顺利利越来越好
过年也是繁忙的祭祀季节 , 过年的每一天 , 都有不同的说法 , 其中初九按照民间传说是上天的生辰 , 所以初九被叫做天日 , 而大年的初十则被认为是地的生日 , 所以这一天也被叫做地日 , 在初十这一天 , 很多地区的农村都会去祭祀土地公 。 希望祈得好的年景 , 今年得土地能够长出更多的粮食 。 所以初十这一天是祭祀大地的日子 。 有段顺口溜将其很好地描述出来:

大年初十是地日,老农说谨记做三事忌三事,全年顺顺利利越来越好
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有天还有地 。 比是爷娘不多异 , 人畜房屋都依地;米麦百谷都是生地 。 菜蔬风味拿来祭 , 祭他生日他欢喜 。 人生忠孝与节义 , 地位赖以立足;做事须求脚踏实地 。
初十这一天作为地日 , 按照民间的说法也是有很多讲究和说法的 , 所以农村老人说在初十这一天 , 要做三事忌三事 , 方能全年顺顺利利 , 日子自然也会越来越红火 , 这一天第一件要做的事自然是祭祀大地 。 这一天不但是大地的生日 , 在一些农村地区还认为初十是石头的生日 , 这跟初九要喝酒具有相同的寓意 , 十也是石的谐音 , 所以这一天除了祭祀大地之外 , 有的农村还会去祭祀石头 , 像过去农村家庭多见的石磨、石碾等石材用具 , 会在这一天被当作祭祀对象 。 所以说第一件要做的事情就是祭祀 。

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初十这一天还是很热闹的 , 不止是大地的生日、石头的生日 , 在一些地区还被认为是老鼠嫁女的日子 , 对于老鼠嫁女不同的地区有不同的认知 , 有的是认为是大年初三 , 有的认为是正月十五 , 还有的认为是在大年初十 。 老鼠是对于粮食有很严重破坏能力的害鼠 , 据村里老人说 , 老鼠嫁女不能惊扰 , 不然你惊扰它一日 , 它会惊扰你一年 , 所以初十这一天要早早睡觉 , 晚上早点关灯 , 让老鼠顺利地进行嫁女 , 有的农村还会往墙角放上一些面食 , 也是为了期盼全年没有老鼠的骚扰 。

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这一天还有烤火的习俗 , 初十大年也已经过完 , 家里没有用的东西 , 会在晚上拿来当作篝火燃烧 , 像一些不能使用的扫帚 , 破旧的簸箕 , 和其他的一些木制品 , 也会专门找来一些树枝、秸秆进行燃烧 , 然后进行烤火 , 被称之为:“烤烤腰 , 腰不疼;烤烤腿 , 腿不疼;烤烤牙 , 牙不疼;烤烤屁股 , 屁股不疼;烤了全身 , 百病不生 。 ”这也是地域性的一种习俗 , 指的是在初十的晚上进行烤火 , 能够全年身体健康不得病 。
据村里老人说 , 由于初十是石头的生日 , 所以在初十这一天是不能动任何的石头和石头器具的 。 也显示对于石头过生日的尊敬 , 过去的农村过年的时候 , 还会把各种各样的石器上面贴上红彤彤的对联 , 然后就不能够再使用和动弹 , 一直要等到初十过完石头节 , 才能够解封使用 , 所以说这一天石头是不能动的 。

大年初十是地日,老农说谨记做三事忌三事,全年顺顺利利越来越好
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大年初十是地日,老农说谨记做三事忌三事,全年顺顺利利越来越好】由于这一天是大地的生日 , 所以民间也有初十不动土的说法 , 以显示对于大地的尊敬之心 。 修房盖屋等一切关于动土的事情 , 都要搁一搁 , 等到过完初十大地的生辰之后再去进行 。 所以第二件不能做的事情就是不宜动土 。 最后一个不能动的是农具 , 农具的使用自然跟土地扯不开干系 , 所以说这一天是不宜做农活不宜动农具 , 对于初十这些习俗你怎么看?欢迎大家补充评论留言 。