AI窥人（三）：你想靠AI实现永生吗？( 二 ) “永生”

“AI化永生”：
AI保存的意识还是人类意识吗？
通过人工智能来实现人类永生，其可能性的假设前提是：人类的意识和行为都可以还原为一种生物学的神经元放电的复杂活动，那么，人类通过人工智能就有可能通过逆向“模拟”的方式构造出“类人智能” ，一旦具有足够复杂的“神经网络” ，就可以容纳真实人类的智能。
但是想要完成这一目标，现在的以机器学习、深度神经网络为代表的AI算法是远远不够的。

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简单来讲，现在的AI算法过于依赖大规模数据的训练和学习，使得算法能够对比当前事物和过去事物的相关性，才能得到对当前事物的判断。但人类并不是这样学习和训练的，人类只依靠非常少的样本，就可以进行因果性判断。
虽然面对大数据样本时，人类判断的数量和准确度会远远不如AI ，但是人类的泛化感知能力要远远高于AI 。更重要的是，人类的判断夹带着意图，非常主观性的意图，而AI的目标目前只能来自于外在设定。这将涉及人工智能领域最恐惧又最无奈的“自我” 。
就像在《西部世界》里，给出了一种“如何让AI接待员拥有类人意识”的解释。他们的设定让AI机器人通过一次次痛苦经历来激发反抗的意志（戏剧冲突需要），而最终通过“二分心智”的办法来诱导机器人和自己对话，最终使得“意识”产生（一种更为合理的设定）。

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显然，《西部世界》的编剧们也意识到一个根本的困境，那就是：AI产生的“自我”的心智能否容纳人类的心智？
剧中给出的答案是：不能。一旦人类的意识被数据化后传输到仿真AI的“身体”当中，很快就会引发崩溃，就如同生物学上的“移植排斥反应”一样。
但是《西部世界》的编剧们可能搞混了两种不同的实现AI智能的方式。一种是“符号主义” ，就是将我们意识的内容，通过逻辑演绎系统和知识符号的方式搭建起AI系统。
如果将一个人类的全部意识简化为这些逻辑代码，可以想见，所创造出来的永生人类，要么就是一个“弱智” ，要么会因为内在逻辑冲突而崩溃。
比如，在2019年，一位78岁的小说家同意将自己的所有数据上传云端，以实现一种“数字永生” ，其方法论就类似于“符号主义” 。这种“数字永生”不过是为这位小说家复制出一个看起来像他本人的数字分身而已，根本无法实现他自己的“意识永生” 。

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相较于“符号主义” ， “联结主义”是另外一种实现人工智能的方式，就是通过模拟和重构人类神经网络的连接方式来建立AI算法。而试图把人类意识整体进行神经网络的数字重构，与高度进化的AI神经网络系统进行融合，可能是人类实现“永生”的更有效方法。

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但是，目前这一方案仍不具有可操作性。即便一个人的所有意识内容都可以还原为神经元的数据，但这些数据被读取、复制之后，能否再度复原成为一个具有同一人格、同样意识的人则是完全不可预料的。
就像用数不清的乐高拼图拼成的一个人，在没有蓝图的情况下，能否在打散之后再复原成为一个一模一样的人呢？而让一个人在AI中实现“永生” ，难度要比拼出乐高人难无数倍。
更何况，我们的永生愿望还面临一个最根本的质疑，那就是人类有必要实现永生吗？
人类永生：一场自欺的“迷梦” ，
还是AI的“诡计”？
站在人类中心主义的角度，我们当然认为自己有必要实现“永生” 。从目前人类对自世界的认知来看，自己是目前可知宇宙中唯一具有“自我意识”的物种，至今为止人类取得的成就几乎是这个地球自然演化中所能达成的最好的结果。
这种对于自我的高度评价和乐观情绪，使得我们非常希望自己能够超越自然演化为我们设定的限制。在《自私的基因》里，生物学最基本的运行机制是“繁衍”而非“永生” ，生命个体并不重要，底层基因的延续才重要。
而人类却认为自己是一个例外， “自我”试图成为能够自进化、自学习，并通过外在信息积累而形成一个“类意识”的独立存在，从最初产生对“灵魂不朽”的不自觉想象，到如今对于人类能否保持种族不灭和个人自我意识长存的自觉思考。这成为人类“永生”执念的根本心理动机。