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三十六计，第四计以逸待劳的故事。三十六计当中第四计策就是以逸待劳，其实以逸待劳，就是在孙子军争篇中讲到的。字面意思就是迫使敌人处于困难的局面，不一定要用进攻的方法，你可以采取疲惫或者是现代消耗对方的手段。其实这是从《周易》中损刚益柔有时，一语中所悟出的道理。在用兵打仗中，一方面是斗力，另一方面是斗智。在两军交锋力量相当的情况下，固然是以斗智为主，但如力量相差大，甚至力量悬殊，那就更需要以智取胜了。而以智取胜的关键还在力上做文章，因为打仗毕竟是一种力量的对抗，要通过用智谋销弱，限制对方的力量增强发挥自己的力量，才有取胜的把握。其实，在中国古代军事家中就已经总结了无数的实战经验，概括出了以逸待劳之计，就是解决这个力转化的有效办法。

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一、三十六计以逸待劳的三层含义
其实在孙子军争篇当中就已经表明了以我方的严整来对待敌人的混乱，以我方的平静来对待敌人的喧哗。总之就是要想办法搞得敌人长途跋涉，疲于奔命，以自己的从容态度来对待敌人的精疲力竭，以自己的丰衣足食来对待敌人的弹尽粮绝，这样必能够战胜敌人，而以逸待劳的语义就是在敌我双方的斗争当中，我方要依靠自己有利的地形，处于最从容的状态，以安逸的地位做好防御的准备，养精蓄锐，等待长途跋涉而寻找来决战的地方，弄的敌方疲惫，沮丧，我方从而转守为攻，战胜敌方。

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然而，以逸待劳，有三种含义。第一种含义就是养精蓄锐，足够的兵力歼敌的必要条件，在自己兵力尚不足以对抗敌人的时候，要避免交战。然而一定要做好准备，自己会主动出击的时候扩充自己的力量，抓住有利的时机。第二种含义就是使敌人变得疲惫。当自己所面临的敌人力量比较强大的时候，或者是气势比较凶猛的时候，为了减少不必要的牺牲，应该采取诱敌深入，使得敌人体力疲劳，士气下降以后再先发制人，一举破敌。第三种含义就是等待时机，时机不成熟的情况下，要善于等待时机，懂得抓住机遇，可以采用退避三舍，虚于应付的情况，或者是故意拖延等办法是自己与敌人巧妙的周旋，等到时机一到便转守为攻一鼓作气。
使用以逸待劳的策略时，必须要沉着冷静，懂得随机应变，把自己和对方的环境以及对方的意图以及对方的实力要探查清楚，选择随时随地的注意事态的变化，时机尚未成熟时，一定要懂得稳如泰山，不要冲动，时机一到，便要抓住机会，利用排山倒海之势扑向对方，迅速取胜。时就是让敌方处于困难的局面中，然而在选择进攻，让自己掌握主动权，以简单的控制最复杂的情况已不变对应变化，以小的力量活动对应大的力量活动以静对动。

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二、以逸待劳的计策运用哪些地方
逸待劳可以运用在军事上，以弱制强，以寡胜众。在日常生活中，凡事要先做好充分的准备，沉着的冷静面对外界的困扰，不论发生什么事情，都可以运用此策略。为人处事的原则不同，做事就是今天的事今天的做，效率越快越好，做人，尤其是处理一个复杂的人事问题，就要拖延一下，使对方和自己都冷静下来，再行处理则更为妥当。托并不是却弱也不是推卸责任，而是一种手段，是静观事物的变化再做最后的决定。

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在春秋战国时期，齐国国王。拜龅牙叔为大将，率领大军进犯鲁国。鲁国处于生死存亡的关键时刻。施伯遵鲁庄公之命去拜见曹刿一阵寒暄过后，就把他请出山来，告诉他自己的用意和意图。他考虑之后说好吧，去看看，国家兴亡，匹夫有责。于是这时候施伯和曹刿一同去见鲁庄公。庄公问曹刿你有什么办法可以抵制秦国的侵略？曹刿说战争的情况是变化莫测的，不可以于下结论，如果能够给我一个随军参战的机会，也许可以临机应变设计制敌。鲁庄公这时候听他这么说，心里很是欢喜，便叫他做参谋，随军出征。到了长勺这个地方。和齐军对垒起来！