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不可思议的"吆死人"
笔者见过路旁摊开着的纸处 , 上面大书"包吆死人过省"六个大字 。 当时并不相信会有此事 , 殊不知 , 后来竟亲眼目睹了这一奇观 。
"狐死正首丘" , 中国人特别眷恋自己的乡土 。 不管怎样 , 叶落必须归根 。 客死异地的游子 , 本人的意愿一定要入葬祖茔;孝子贤孙必得搬丧回籍 , 亲友相知也都有资助此事的义务 。
一时还不可能 , 便只好权厝 , 除了显宦富家 , 此举又谈何容易!应运而生则有"吆死人"这种七十二行以外的职业出现(吆是吆喝的意思 , 实际的行动是赶 , 但赶这个行动一般是伴以口头发出的声音来助成 , 如赶鸡、赶猪就称作吆鸡、吆猪 , 赶死人也就叫吆死人了) 。
据说这种职业出于"河南教" , 故连称"河南教吆死人" 。 但"河南教"是怎么一个形式和内容 , 正式名称是否如此 , 甚至是否是"河南"这两个字 , 笔者虽曾访问了很有阅历的老人 , 仍不得其详 。
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可为数不少的老人都说亲眼看见过乡关大道上硬有死人在走路 , 千真万确!
赶尸的起源
着名苗族作家沈从文在他的一篇文章里写道:"经过辰州(今沅陵) , 那地方出辰砂 , 且有人会赶尸 。 若眼福好 , 必有机会看到一群死尸在公路上行走 , 汽车近身时 , 还知道避让在路旁 , 完全同活人一样 。 "
说起赶尸的起源 , 民间有书记载道:相传几千年以前 , 苗族的祖先阿普(苗语:公公)蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵撕杀 , 直至尸横遍野 , 血流成河 。
打完仗要往后方撤退 , 士兵们把伤兵都抬走后 , 阿普蚩尤对身边的阿普军师说:"我们不能丢下战死在这里的弟兄不管 , 你用点法术让这些好弟兄回归故里如何?"
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