泸州合江福宝古建筑群:庙宇兴场 老街屹立青山之巅


泸州合江福宝古建筑群:庙宇兴场 老街屹立青山之巅
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远眺福宝古镇,像一幅立体水墨画。 四川日报全媒体采访人员 魏冯 摄
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福宝古建筑群位于川南、黔北、渝西结合部,四川省泸州市合江县福宝镇回龙桥社区,兴市600多年,迄今整体完好保留着明清时期山地场镇的历史原貌,为第八批全国重点文物保护单位。
建筑群依山傍水,高低起伏,规模三街八巷,全长2480米,建筑面积3.832万平方米,占地0.4平方公里,由古民居与“三宫八庙”等组成,以穿斗房架、悬山屋顶、小青瓦屋面、青石板街道为风貌,濒河多吊脚楼和挑廊,形制独特。古镇还拥有高腔山歌、贯打唢呐、石工号子、匠笔画等13个省市县级非遗项目,是全国非遗项目最多的乡镇,被称为“非遗之谷”。
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每天一早,泸州市合江县福宝镇回龙桥社区,买菜、上学、上班的居民在回龙街上来来往往。这些年,住在老街的72岁老人王九会在自家门口,时不时看到日本、韩国、俄罗斯等国的留学生和游客前来“打卡”。
1月11日,采访人员走进福宝古镇回龙街。回龙街依山而建,一排排古民居鳞次栉比。临街房屋为木板壁,而临河的则为吊脚楼。更让人惊叹的是,这条老街还拥有“三宫八庙”,大片明代木结构建筑完好保存至今。这里的建筑因形制独特,被建筑专家誉为“中国山地建筑的精华”。
合江县文物保护中心负责人贾雨田介绍,福宝镇上古建筑群系明清时期建,至今已有600多年历史,是福宝土著先民、盐马古道客商,尤其是清初“湖广填四川”移民运动中迁居福宝的楚、粤、闽、赣先民智慧的结晶。
周梦颖 四川日报全媒体采访人员 魏冯
泸州合江福宝古建筑群:庙宇兴场 老街屹立青山之巅】庙宇兴场 形成庙堂与住房镶嵌形制
回龙街约450米,青石板铺成的街道上留下厚厚的青苔,土墙青瓦的民房上也有了裂纹和刮痕。
福宝镇综合文化站站长钟惠宣介绍,回龙街分成九龙巷、刘家巷、包青巷、柴市巷、鸡市巷等五条巷道,建筑采用筑台、爬山、悬挑、吊脚、拖厢、梭厢等手法,以木穿斗房架、悬山式屋顶、小青瓦房盖、青石板街道为风貌。
明末清初,福宝屡遭兵燹,人口锐减,清康熙末年“湖广填四川”移民运动中,楚、粤、闽、赣之民相继迁入,并置家庙以怀故土,逐步形成了庙堂与住房镶嵌的独特形制。
福宝古镇最有名的,莫过于“三宫八庙”(清源宫、万寿宫、天后宫、土地庙、五祖庙、张爷庙、禹王庙、火神庙、天灯庙、王爷庙、观音庙)。“其中三座庙有庙会,火神庙在正月十六,禹王庙在六月二十六,五祖庙在五月初一。一到庙会,街上店铺都会到县城或重庆那边去进货,许多外地摊贩也会来赶生意。庙会上还会演川剧、灯戏和山歌戏,一演就是几天,早上、中午、下午、晚上各一场,人们看戏也不要钱。”钟惠宣回忆。
1950年开始,福宝古镇庙事活动废止,宫、庙、坛、祠陆续改为机关单位用房和居民住房。清源宫、禹王庙作福宝区政府驻地,文坛作福宝乡政府驻地;1953年,天后宫作福宝镇政府驻地,其他宫、庙、祠、堂、馆等建筑,改作信用社、供销社、邮政所、卫生所等单位用房。
福宝古建筑群除了庙宇文化,还有生于青山之巅的地理位置。
福宝镇海拔200多米,附近除了玉兰山之外,福宝就是地势最高的地方。清华大学建筑学院教授陈志华曾赴福宝古镇调研,在他2003年出版的《福宝场》一书中,就分析福宝场镇建在山岗之上,有三个原因:一个是为不占农田,山间盆地,农田很少,十分宝贵;二是为防御土匪侵犯;三是为防洪水。
“旧时,回龙街为防匪盗,在回龙桥、清源宫、德太号盐铺、水巷子、陡石梯和照黎村设置石木街栅,‘庙子挤挨挨,栅子立沿街’,是其风貌写照。”合江县地方文史专家何开明介绍。
在大漕河上游距福宝镇大约1.5公里处,有一方长1米、高0.65米的石刻,刻有“大清嘉庆拾年四月初八长大水”,这一水位记录,就足见人们对洪水威胁的关切。“1954年,大漕河山洪暴发,就曾把上码头的房子淹了,现在还可以见到残存的房子二楼窗台上的水印,距码头下层台阶踏级将近10米高。”何开明说。
不过,在当地民众看来,场镇建在山岗之上还有第四个原因。“过去选址讲究风水,在不违背自然环境下,选点要高,不能被水淹;要靠河,便于出行;还要靠山,目的就是吉祥。当时有人看福宝地形,似‘一龙盘三龟’,古水道蒲江河由南向北从古镇西边穿过,白色溪迂曲于古镇而经其三面,整条回龙河环绕着古镇三面流淌,古镇背靠三座山,寓意着居住在这里的人都能兴旺发达。”钟惠宣介绍。