上热搜引热议上“亿万流量”“万亿流量”的唐国明

因“蜗居20年复原红楼梦”上热搜引热议上“亿万流量”“万亿流量”的文学作家唐国明终于熬出了双11（提醒：本篇正文的内容从下面的第四张图片下开始）————————————————————————————————《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》的“考古复原”根据与资料来源于程高本《红楼梦》后40回。再现曹雪芹文笔就是将程高本《红楼梦》后40回续写的部分剔除，留下曹雪芹的原文部分20回。唐国明说：续写《红楼梦》一万年也没有意义唐国明介绍他的书《零乡》时，如此说——我已完成的《零乡》是一本你读起来没有负担，读后余音绕梁万年不绝的书……你可以随时读几分钟或十几分钟或一个小时……就可以随时放下来，忙完你该忙的事，又可以看几分钟或十几分钟的书……你从任何一个入口都可以进入我的生活，但又觉得永远没有结束，永远在继续，永远在循环……也就是说你可以从这本书的任何一节开始循环读下去……《零乡》更像是与你面对面亲切交谈一样的以非虚构、跨文体、自传、百科全书的多种方式；以“为让你认识我自己，我在如此反复地言说给你听”的架势，写出了一个具有“鹅毛风范骨、清风明月肉、长风情怀心”之人，在时世推移地无乡中，在各种交响与交织地无归下，怎样的“雷打不动、火烧不移、风雨不垮”地为梦前行……唐国明写《读项羽》诗说：宁学项羽做自我，不学古人成皇奴；了却天下纷争事，只给虞姬当丈夫。唐国明说：万物永在途上。 ——既不在过去，也不在现在，更不在将来，只是在途上…… 不是在别处，也不是在远方，只是无穷无尽地在路上唐国明说：我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途上……我们的生活不是在别处，我们只是生活在途上……学生问死，道听途说，闲言碎语……为菜米油盐酱醋茶或钱权名利诗酒花，奔波不停，劳作不息……在n是整数前提下，要么永远在1除以2的n次方的至小无内的流动时空途中永存而在地转圈，将自己消解耗尽；要不就是处于2的n次方那个至大无外能自由而行的时空途中，将自己无限永恒……唐国明说：我有长风情怀与鹅毛风范；我有鹅毛风范骨、清风明月肉、长风情怀心。唐国明说：我说的“长风情怀”就是流传千古的抱负”；我说的“鹅毛风范”就是不记功利得失对一件事的坚持。————————————————————————————————

————————————————————————————唐国明定理：1、宇宙星系万有的诞生，应是一波段一波段类似于“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”过程中，随n数据的变化大小而不断排列的形式生成。我们也与这些有形式规定的数字一样，有的永远落入圈套难以自拔，有的获得超越，却不知所踪。2、任一偶数表示为两素数之和时的不对等素数都分布在“偶数除以2”两边的区间，并与之数差相等。或说，每一个大于2的正整数都是两个素数之和的一半，且两个不同的素数分布在这个数两边的区间，并与之数差相等。3、万物永远处在半途之中，万有总在途中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的半途中。即当你抵达1时，你就处在2的半途中，当你抵达2时，你处在4的半途中……面对前途的无穷无尽，你既不在过去，也不在现在，更不在将来，只是在途上， ……你的生活不是在别处，你只是生活在途中……你永远就这样处在另一个未知的半途之上，你永远就这样被置于一个未知的“零乡”……————————————————————————————————

————————————————————————————————半途哲人、鹅毛诗人、红楼梦工匠（再现红楼梦曹雪芹文笔工匠）、作家唐国明作品——————————————————自2020年11月29日始至2020年11月7日， 10天内，在自然流传的偶然下，光微博流量就上了8571.7万。到11月11日微博流量为8580.8万。热论已上6000多条。

其间当有人告诉我唐国明，拍我的视频在抖音、快手火得下不了地，我还不信，到11月7日晚才在手机下了个快手查看一下，从10月29日开始到11月7日， 10天过去了，很多视频也多撤走了，但还有剩下的与后来传上来的，高的播放量上几百万次，我才真的相信我不但在抖音火的稀里糊涂，在快手也是火得下不了地，有人说那几天随便哪个网站都能看到我，当时不相信，这几天经过调查，我相信了，又迷糊了，这次我是“亿万流量”的奇迹，还是“万亿流量”的奇迹呢？分页标题

自2020年10月29日“一点资讯沸点”围绕话题“男子蜗居20年复原红楼梦”挂视频，宁夏《看天下》杂志梨视频挂视频于微博，其转载流量热度就如当晚《环球信息网》一则帖子《热门：男子蜗居20年想复原红楼梦》说的：……现在“男子蜗居20年想复原红楼梦”的热度到底有多高……开始时间：2020-10-29 09:45:00至2020-10-29 10:52:33——当日关注均值：370858 ，当日最高排名：9；当日关注峰值：609849；从爱尖刀网“微博热搜榜”热榜10月29日9时45分到11点50前公布的数据看—— 当日关注均值：459608；当日最高排名：5；当日关注峰值：805826；

从爱尖刀网“神马热搜榜”热榜10月30日0时到3点20前公布的数据看—— 当日关注均值：980000；当日最高排名：71；当日关注峰值：1150000；

随后席卷抖音、快手、哔哩哔哩……各网及其他官方新电视报刊媒体，使这个话题陆续成为了“亿万流量”或“万亿流量”的承载者。到2020年11月4日前已有主流媒体安徽卫视、潇湘晨报、安徽电视台公共频道、安徽高速之声、浙江广播电视钱江台、四川电视台新闻频道、哈尔滨电视台新闻综合频道播报了此新闻。

尤其《潇湘晨报》自2020年10月29日始，利用融媒体优势，尤其10月30日发在今日头条上的潇湘晨报采访人员於广强写的,题为《男子湖师大毕业后蜗居20年坚持复原,红楼梦，每天花费不超10元，想做千古文人，还想获诺贝尔奖》一文，评论上5000多条，其中最典型的：……“十四亿分之一个。 ”“唐国明无疑值得尊重，但社会不需要唐国明，父母也不希望有唐国明这样的儿子，女人也不要这样的男人做老公。 ”……“唐国明痴情痴迷红楼梦，倒也符合了红楼梦所写的痴人痴情……”“痴心欲把红楼全，须知苦海永无边。 ”“……最开始好像住在山洞里……”“装进作家梦这个铁笼里就是人生的死路……”“大师在租房。 ”“一部红楼梦，千万红楼梦。 ”……哔哩哔哩网，一个读者10月30日在名为《一男子苦心蜗居20年，只为复原红楼梦，目前已经写出13万内容》的视频后回复说：十年辛苦不寻常，又是十年鬓如霜；一座红楼百年事，士隐空灵归梦乡。10月31日《潇湘晨报》纸质实体报A5版“世相”栏整版以《5平米房子里藏着他的“红楼一梦”—— 男子蜗居山下20年“还原”《红楼梦》终获出版，称还想出版原创小说并拍成电影》推出了唐国明复原再现《红楼梦》曹雪芹文笔的故事。 ——在岳麓山下蜗居20年，一心想要“还原”《红楼梦》……近日，唐国明又引发关注。20年来，本报采访人员多次采访唐国明。 2013年，他对本报采访人员说， 2010年前，每天只花3.5元，一个月花的100元还要借。 2010年后，渐渐有了稿费，日子稍微好过一点。 “可以买点芝麻糊，面条什么的，调节一下口味了。 ”……10月29日，采访人员再次见到他。他说，相比于10年前，日子有所改善，名气大了，收入也逐渐变好，这从每次过年回家给父母送的钱可以看到。 “开始每人送200元，后来300元，去年涨到800元。 ”……一间5平方米的出租房，里面被一张床、一个卫生间、一张书桌几乎“填满” 。在这里， ……唐国明已经写了20年。为省钱，他坚持每天不吃午饭，一天花费不过10元。近年来，他“还原”出的《红楼梦》、第一部诗集等相继出版。如今，靠卖书和稿费，唐国明一个月收入大约1000元。他觉得，比之前完全没收入，这已经很不错了，还会继续下去。“他坚持了那么多年，也没看到什么希望。真不知道怎么评价他，反正就觉得不值得。 ”唐国明妹妹说。……“我是还原《红楼梦》，不是续写。再过一千年也续写不出来！”唐国明多次向采访人员强调，他认为程高本《红楼梦》后40回是“曹文”加“续写”的糅合。他做的就是把续写部分剔除，留下曹雪芹的原文部分，一共20回，这样就算还原。……在追梦的日子里，唐国明多次接受潇湘晨报采访人员采访。 2013年，他对本报采访人员说，自己2010年前每天只花3.5元，一个月的100元还要借。 2010年后渐渐有了稿费，日子稍微好过一点。到2013年， “可以买点芝麻糊，面条什么的，调节一下口味了” 。近些年， ……能存一点钱。除了花在个人消费，他还每次过年送一些给父母。 “开始每人送200元，后来300元，去年涨到800元。 ”……唐国明住在岳麓山脚下的一个小出租屋里。 10月29日采访人员来到这里，门口生锈的铁栏门上挂着一块灰布，上面手写着“向阳坡28号作家唐国明收件处” 。打开门， 5平方米的屋子被一张床、卫生间、书桌几乎“填满” 。床上的棉被十分陈旧，唐国明说已经用了10多年。唐国明神情畅快，他穿着夹克、牛仔裤，戴着帽子。他向采访人员谈起了梦想的实现情况。“现在梦想只能说实现了百分之六七十。 ”……“但金钱上完全没实现，基本生活都没保障。在别人看来，就是你没房子没车子没老婆，哈哈哈，家人也是不理解的。 ”出租房一个月租金350元。为了省钱， 10多年来，唐国明每天只吃两顿饭，不吃午饭。每天生活节奏固定循环：“从晚上开始，躺在床上，有灵感就起来写，没灵感就看书。 ”第二天10点钟早餐， “放一包芝麻糊，烧一杯开水，和着鸡蛋在碗里” 。吃完后开始上网投稿，没有午饭一直工作到下午五六点吃晚饭， “10元盒饭，以前3元，现在涨到10多元” 。之后躺一个小时，再上网看看哲学、音乐方面的讲座。靠着卖自己的书和稿费，唐国明现在每月收入约1000元，勉强维持生活。 “幸亏上天赐给我一个好的身体，没生过大病，感冒的话躺几天就好了。 ”……唐国明父母都已70多岁。 ……他说：“父母有一些存款，用来养老没问题，我没有父母养老这个后顾之忧。要是还有这个，我还敢这么干，那就是神经病。 ”“要是大后方安排不了，那怎么行，每个人心都是肉长的。 ”……“昨天有湖北人来看我，他说‘哇！你好喜悦，最近状态很好’ 。我说要是别人在这里，不是要愁死？一个作家假如你不愉悦，是写不出东西的，愉悦才写得出东西。我就是雷打不动、火烧不移、风雨不垮。 ”对自己现在生活，他评价说：“除去物质，现在这种状态我是非常享受的，靠着稿费，可以写下去，像写诗、完善之前发表的东西。 ”“很多人觉得我这样不值得，我认为值得。我觉得自己本来就是一个农民，原来在山里……小时候说想当作家，现在也实现了，虽然钱不多。 ”……“之前一分钱稿费不赚的时候，那么艰难的日子我都扛过来了，现在不算什么。 ”他说。 ……“我觉得一个人人生很短，我想在有限中做到无限，靠文学作品延长自己的生命，做到无限。说得书呆子一点，是一种使命感。 ”面对哥哥的行为，妹妹说：“他坚持了那么多年，也没看到什么希望。不知道怎么评价他，就觉得不值得。 ”“家人反正拿他没有办法，不知道怎么去改变他，他也执着得很。自己是农村出来的人，这样的家庭背景，好像你的思想境界达到了，但是你的物质是远远不够的。 ”除了《红楼梦》复原，唐国明从上世纪90年代就开始写一部小说《零乡》，现已完成。他现在的想法是把它出版，然后拍成电影。此外，在之前复原基础上的《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》也在去年彻底完成了，他也想出版。 “《红楼梦》在中国人眼中是残缺的，现在完整了，该传播给大家了……”……——————————————————作者简介：——————————————————————————————————————……………………………………………………………………………………………………唐国明的书法：鹅毛帖……………………………………………………分页标题

唐国明遵循自己的“ 识你之理与力，看他之理与力，合诸家之理与力，知行之，得我之理与力”原则，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，得出的“半途哲论”名言：1、万物永远处在半途之中，万有总在途中。2、我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途中。3、远方没有远方，你到达的远方，不过又是一个远方的半途之上。4、写天地之得失、强天下之心力。我被一切改写，我在改写一切。5、力定乾坤，理安天下。万有在增减变化，而不在生灭。宇宙始于似递增递减的奇偶造化中，太阳永不会熄灭。6、人类的文化父亲与母亲就是文学与数学。………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………唐国明说过：续写《红楼梦》一万年也没有意义………………………………………………………………………………唐国明从《红楼梦》程高本后40回中将发现的曹雪芹不断从里面找出，如同寻找一个被人分尸后的尸骨，将找到的点点滴滴曹文骨肉组织起来，然后以考古复原的方式再现出了《红楼梦》八十回后的曹雪芹文笔二十回，自然地契合了脂批中多次提到的百回《红楼梦》，名为《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。在仍以考古复原方式再现《红楼梦》第67回曹文的基础上，与对前79回的再次校对上……另，前八十回其他回，是以俞平伯先生校对的人民文学出版社2000年5月出版的《红楼梦》前八十回、河南郑州2004年9月海燕出版社第1版周汝昌先生用所有脂批本汇校的八十回《红楼梦》与2003年4月作家出版社第1版郑庆山先生校订的《脂本汇校石头记》八十回为主校本，以考古复原的方式相互汇校而成，再与2008年人民文学出版社第3版《红楼梦》互校一次成文后，加上我在程高本后四十回基础上去伪存真考古复原的八十回后的二十回《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》，而合成了这个前后语言风格统一、脉络贯通，回归于曹雪芹原意原笔的百回版本——《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。————————————————————————————————

————————————————————————————————唐国明是谁，他是——一个“雷打不动、火烧不倒、风雨不垮”、“踩倒高山就上路”的汉子；一个“流血不失长风情怀，火烧无损鹅毛风范”、“究天地之得失，强天下之心力”、“有鹅毛风范骨、清风明月肉、长风情怀心”的文人；一个胸怀“与时俱进思危奋发、实事求是安和天下”精神情怀的人类知识分子；一个提出“半途哲论”的命运跋涉者、文学执着者、思想开拓者、灵魂共鸣者的“半途哲人”；一个“识你之理与力，看他之理与力，合诸家之理与力，知行之，得我之理与力”的感性学者。一个喊出“力定乾坤，理安天下”、 “我是流传千古的无用之王”的鹅毛诗人。………………………………………………………………………………唐国明说：“读书人精神就是‘读万卷书，穷天地之理，富天下之力；行万里路，利天下之民，惠天下之物’” 。如唐国明诗作名篇《读书人》中所说的——“力定乾坤，雷劈不倒，火烧不移，风雨不垮，似朗月清风；理安天下，日食随时，起住随所，执笔随心，如闲云流水”；“对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀；居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范”；“与时俱进认知世界真理，思危奋发图强；实事求是改造现实命运，修德安和天下”；“读万卷书，穷天地之理，富天下之力；行万里路，利天下之民，惠天下之物” 。————————————————————————————

——————————————————————………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………唐国明，男，汉族，现居长沙，半途哲人、鹅毛诗人、考古复原红楼梦曹文工匠，湖南省作家协会会员。自发表作品以来，已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面文章数篇。自2013年始其墨迹“鹅毛帖”一幅字能换3000元。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》， 2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。2018年以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。2019年出版网红至今的诗集《鹅毛诗》。自2013年起，其开创考古复原曹文红学、开创鹅毛诗、论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1猜想得出“半途哲论”的追梦事迹陆续被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台通过电视节目《中国梦想秀》《奇妙的汉字》《最爱是中华》《有话就说》……得到了充分的展示与报道，被美国及其海内外无数报刊网络媒体报道至今。2017年，分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，并从“3x+1”发现了万有规律公式，通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途”哲论：你永远处在另一个未知的半途之上，你永远就这样被置于一个未知的“零乡”……2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。2020年6月完成《零乡》。2019年4月江苏无锡市《太湖》杂志双月刊发表唐国明鹅毛式探索小说开山之作《坚守在长城要塞上的士兵》。什么是唐国明“鹅毛小说” ，就如作家唐国明本人所说的——鹅毛式小说，就是吸收了诗文形散而神不散的创作手法，就像鹅毛脱离了天鹅，迎风四处飞舞，鹅毛仍然是这只天鹅身上的鹅毛。…………………………………………………………………………………………………………………………………………………分页标题

唐国明在论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学与“半途哲论”成就摘要：=============================================================1、“1+1”：无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8 ，任一偶数表示为两素数之和时的不对等素数都分布在“偶数除以2”两边的区间，并与之数差相等。或说，每一个大于2的正整数都是两个素数之和的一半，且两个不同的素数分布在这个数两边的区间，并与之数差相等。这个理论我们在已知的偶数素数区间是成立的，面对无穷无尽的未知数我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，因此哥德巴赫猜想即

2、“3x+1”与万有通变规律、万有总在途中公式：用个位数是1、3、5、7、9的奇数，乘以3加1 ，则会递增为个位数是0、2、4、6、8的偶数，我们且把这一由奇数递增为偶数的运算规则叫“奇变” ，再用2连续整除至此偶数为奇数，我们且把这一由偶数递减为奇数的运算规则叫“偶变”……任一大于零的正整数，通过连续的这样的“奇变偶变”运算，如无穷无尽数字的万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中……2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果。是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：……2x ↔ x ↔ 3x＋1 ↔ （3x＋1）÷2 ↔ ……2的n次方 ↔ …… ↔ 4、2、1……即……2＋4n ↔ 1＋2n ↔ 4＋6n ↔ 2＋3n…… ↔ 2的n次方 ↔ …… ↔ 4、2、1……——宇宙万物就是这样如此诗意地以波段形式生成消亡、消亡生成。这就是万有的通变规律与万有总在途中通变公式。根据“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原理，宇宙万有的诞生，应是一波段一波段类似于“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”过程中，随n数据的变化大小而不断排列生成。它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是宇宙“万有总在途中”最好最恰当的表述，也是世界是一个无限的整体最好的表达，更是人类将来遵循“3x＋1”猜想“奇变递增”“偶变递减”原则，以大数据形式进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类梦想的“神” ，超越于人类每一个人见识，甚至囊括所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界的数学告知形式。更是对世界事物是“偶数时”发生递减回到“奇数时” ，回到“奇数时”又会递增回到“偶数时” ，世界事物就是如此地在遵循着“3x+1”猜想“奇变递增”“偶变递减”原则在让一切守恒、平衡的最好描述。同时这公式也哲学的解释了循环有序运转的世界生活系统，就如循环有序运转的4、2、1形式，是由无数未知数遵循着“3x+1”猜想“奇变递增”“偶变递减”原则演变而来与我们照面的——也就是说它是哲学家们一直在追问的“世界为何变得如此”的最好数学形式的解答。不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知的半途之中，永远被置于一个未知的“零乡”………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………3、“半途”哲论（唐国明遵循自己的“识你之理与力，看他之理与力，合诸家之理与力，知行之，得我之理与力”原则，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，得出的“半途哲论”）在n是整数前提下， 1除以2的n次方就是至小无内， 2的n次方就是至大无外，唐国明遵循自己的“识你之理，看他之理，合诸家之理，知行之，得我之理”原则，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，得出的“半途哲论”：万物永远处在半途之中，万有总在途中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的半途中。即当你抵达1时，你就处在2的半途中，当你抵达2时，你处在4的半途中……面对前途的无穷无尽，你既不在过去，也不在现在，更不在将来，只是在途上……你在n是整数前提下，要么永远在1除以2的n次方的至小无内的流动时空途中永存而在地为生存转圈，将自己消解耗尽；要不就是处于2的n次方那个至大无外能自由而行的时空途中，将自己无限永恒……你永远就这样处在另一个未知数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知的“零乡”……我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途中，我们都是途中人， ……我们的生活不是在别处，我们只是生活在途上……我们都是半途上的产物。远方没有远方，你到达的远方，不过又是一个远方的半途之上……”分页标题