李炎宸,玄微先生|姓名学的体裁为用
_本文原题:姓名学的体裁为用
正名 , 顾名思义的是比较正式的人名 , 所以取正名也就十分讲究 , 有的从意义方面寄托希望、抱负、有的从语音上取一个考究名字 , 有的从字形取一个值得玩味名字 , 有的几者兼重 。 概括起来可以分为如下几类:
3、名字的体裁
从古今的人名(带姓)看 , 有两字之名、三字之名、四字之名 , 而其中以三字之名居多 。
(一)两字之名
这里的“字”就是音 , 书写成文字说是字 , 两字之名 , 就是除开姓一个字外 , 另取一个字的人名 , 这里的姓只指单姓 。
汉子属于表意体系的文字 , 一个音节书写成文字就是一个字 , 并且古代多单音词 , 这样一音一词一义 , 影响到最初人名 , 就出现了除姓之外多取单名的情形 。
周代就以单名为雅名 , 《春秋公羊传》以仲孙何忌为仲孙忌 , 魏曼多为魏多 , 都是讥其两言之名(不算姓 , 下同)而减其字数 , 汉代王莽崇尚《周礼》 , 便实行两首名之禁 。 以两言名来示朝廷恩宠 , 恢复三言名则表示贬辱 。 当时以至魏晋 , 除开姓外 , 取单名者占百分之九十 。 晋代至唐代 , 单名与二名参半 , 宋代以后 , 不算姓二言之名才多起来 。
如 , 孔丘、孟柯、李耳、庄周、陆机、谢安、梁栋、江红等 。
到了现代社会 , 随着生活节奏加快 , 取单字为名的现象又开始增多起来 , 因为它很简洁 , 但是也带来一些麻烦 , 就是重复的概率较高 。
(新民晚报)上登载这样一则社会故事:某弄2号、4号各有一个“杨萍” , 素不相识 。 彼杨萍己结婚 , 此杨萍正在谈恋爱 。 邮递员将寄给此杨萍的情书误投给彼杨萍 , 结果一桩错误引出两处风波 , 后来多亏居委会大姐弄清了情况从中尽力调解 , 才得以平息 。
还有某班有一对同名同姓的学生 , 教师提名只好喊:“第X排的 XX” , 或一面叫名字 , 一面用手指 , 以示区别 。 这样 , 实际上己部分地失去了人名作用 。 因此 , 在给孩子的用单字命名时 , 应注意防止雷同 。
(二)三字之名
三字之名包括两种情况 , 一是单姓加两个字的人名 , 一是复姓加单字的人名 , 其结果都是三个音节 , 三个文字形体 。
复姓加单字成三字之名 , 实质上与两字名相同 。 因为它也是以单字取名 , 只不过是复姓 , 比单姓多了一个字 , 如诸葛亮、公孙龙、东方朔 。
三字之名中单姓加两个字的人名 , 在称秦和魏晋时代较少 , 当时认为这种形式的名字俗 。 晋代以后 , 人们比较注重命名时的意义取向 , 寄托理想抱负 , 祈其长寿多福 , 盼其怡亲孝祖 , 多方挥洒 。 单字在这方面就略显不足 , 不免发挥 , 而双字在这方面的却得天独厚 , 填补了单字的不足 , 渐渐在人名中争得席位 , 逐渐盛行起来 , 以后人名大多数都是朝这个方向发展 。
如孔安国、郭孟倩、文天祥、马三立、毛泽东、钱学森等 。
(三)四字之名
汉人人名主要是三个字 , 但有些复姓再取两个字的人名 , 就成四字之名了 , 四字之名在人名中比较少 , 因为复姓本来说比较少 , 有些人为了适合中国人名三个字的习惯 , 而有意只取单字 , 于是成了三个字的人名 , 有人复姓则偏爱加两个取名 , 变成四字之名 , 以求独特之处 。
如司马相如、司马文思 , 季孙意如、皇甫无逸、宇文成都、南郭纯甫等 。
4、名字与声韵
从语音来看中国人名 , 大多数是寻找不出规律的 , 只有很少一部分能从语音上找出一些特点 。
中国人取名 , 大多数首先是从意义角度出发 , 很少考虑语音特点 , 因此 , 中国人名大多数语音、字形是与所要表达意义的词同音同形 , 如周密、雷震、马三力、杜鹃、高尚、杜从龙、司马文思、留睿…… , 这些都是直接利用原词入名 。 我们在这里所要谈的是利用谐声字来取名 。分页标题
所谓谐声字 , 就是利用某字词与某字词在语音上相同或相近这一特点 , 互相假借 。
汉语有21个声母、36个韵母 , 声韵配合起来只有1400多个音节 , 这里面还包括很多有其音而无其形的字词 , 这样实际在语言中存在的就没有那么多个音节了 。 这就造成了很多字词同音或音近 , 而这又在客观上为我们从谐音角度来取名提供了条件 。
另外 , 取名者巧心经营 , 寻求取名的变化 , 往往也有意或无意地使用谐音假借 。 由于人名主要是用来呼喊 , 因此 , 叫出来声音和所谐的词在语音上相同或相近 , 就使人自然联系起来所谐词的意义形象 。 同时 , 人名也要用来书写 , 写在纸上成了文字 , 也会给人一种变化感 。
取名首先是用来呼喊的 , 这就是说 , 人名首先是一种固定的语音符号 , 文字仅是作记录 , 这样 , 用不同文字来记录同一人名就产生不同的文字形符号 。 即使是用同一种文字来记录 , 由于使用同音字词不同 , 也会产生不同的字形 。 所以 , 古人常常一个名有几种写法 , 最典型的大概要算伏义 , 可以写作庖义、庖牺、密义 。
以谐音来取名 , 俯拾即是 。 如《清名家诗钞》小传说:“李必恒 , 字北岳 , 商邱宋公为其疾 , 故更字日百药 , 取唐贤命名意 , 且意同也:”
再举古今人名为例:
郑协 , “郑协”谐“政协”(政治协商会议简称) 。 田原 , 田原 , 谐“田园”武岳 , “武岳”谐“五岳”o 潘峰 , “潘峰”谐“攀峰” 。
南桥 , “南桥”谐“蓝桥” 。 (美国有电影《魂断蓝桥》) 。 南、蓝音近 , 特别是鼻音n音与舌边音L不分的地区 , 两字 读来完全音同 。
喻言 , “喻言”谐“寓言”(一种文体) 。
刘洋 , “刘洋”谐“留洋” 。
严青 , “严青”谐“年青” 。
俞越 , “俞越”谐“逾越” 。
方员 , “方员”谐“方圆” 。
俞益 , “俞益”谐“愈益” 。
文彦博 , “彦博”谐“渊博” 。
钱良 , “钱良”谐“钱粮” 。
易了然 , “易”谐“一” , 取“一目了然”之意 。
吴迪 , “吴迪”谐“无敌” 。
江不凡 , “江”谐“将” , 取将来不平凡之意 。
何通海 , “何”谐“河” , 大河通向海洋 , 旨趣盎然 。
易家言 , “易家言”谐“一家言” 。
严年 , “严”谐“延”取延年之意 。
曾加 , “曾”谐“增” , 增加 。
宗臣 , “宗”谐“忠” , 忠臣 。
现在 , 我们再来解释一下 , 为什么一听到有些人名 , 就会知道它是利用谐音假借而成的?
语言首先是有声语言 , 最后才发展成为以文字来记录 。 从个体来讲 , 人在社会集体中 , 首先接受的也是有声语言 , 最后才能识字读书 。
由于人名首先是用来称呼人的 , 人们一听到一种人名的语音 , 就自然会与语音中有意义的词的相同语音联系起来 , 也就自然想起这种语音应该是哪一个词以及和它应该表达的意义 。
所谓应该 , 是指与那一个语言个体的声音相联系的最熟悉的词和它表达的意义 。 由于是人们最熟悉的词和最熟悉的意义 , 所以一听到这种语音 , 就自然自觉和不自觉地与这个词和相应的意义相联系 。
如“曾加”(曾读为zheng) , 人们一听到zheng j la这种声音 , 就自然和人们所熟悉的“增加”这一词以及其相应意义相联系 , 又如“钱良” , 听到qian liang这种声音 , 就自然和“钱粮”这一词联系起来 。 因为钱粮是每一个人都非常熟悉的 , 经常打交道的 。 又如“刘洋” , 人们一听这种声音 , 总是与“到外国留学”意义的“留洋”相联系 。
在中国人利用语音命名的方法中 , 还有一个人注意的是用与姓相同或相近的语音的取名 。 如:
丁丁 , 姓名音形皆同 , 同时用典《诗经》:“伐木丁丁 。 ”不过“伐木丁丁”中“丁丁”读 zheng zheng , 是象声词 , 表伐木的声音 。分页标题
杨阳、著名羽毛球运动员 。 杨、阳音同 , 但字形不同 。
梁良、蓝兰、南楠、都是音同字异 。 韦唯、歌唱家 , 韦唯同音异形 。
魏巍、著名作家、茅盾文学奖获得者 , 魏音we i , 巍we i , 同音但声调不同 。
颜渊、孔子弟子 , 颜与渊音近 。
严颜、后魏巴郡将军 , 为张飞所擒 , 见其勇而义 , 壮而释之 , 引为宾客 。 严颜音同字异 。
严延、唐代朝邑人 , 通晓儒术 , 严延同音异形 。
阮元 , 清代人 , 乾隆进士 , 著名经学家 , 辑《经籍纂诂》 。 阮、元同音异形 。
曹操 , 三国时魏国的丞相 , 谥魏武帝 , 同音节声调不同 , 曹cao , 操cao
除此之处 , 我们还可以举出很多例子 , 如辛莘、辛欣、谭覃、邓登、许午、林林、林灵、林零、吴武、雷蕾、裴蜚 孙逊、刑形、耿根、韦伟、岑琴、朱姝、黄皇、程层、殷英、鲁鱼、纪机、宗忠、宋松、梁亮、姚耀、韩含、梅梅、田田…… 它们或者音同 , 或者音近 , 在字形上有同有异 。
另外 , 还有一些人名 , 是利用双声、叠韵取成的 , 我们在这里所说的双声叠的和语言学上所讲的双声字、叠韵字有区别 。 语言学上的双声、叠韵 , 必定是联绵字 , 即两个字连缀起来才成一个词 , 单个字意义与这个词的意义无关 , 或者根本没有意义 。 如葡萄 。 而这里所谈的双声、叠韵 , 只要两个字是同声母、同韵部 , 不管是否是联绵词 , 一概称之为双声、叠韵 。 以双声、叠韵为名 , 可使人名音节响亮、和谐、在语音上有一种回环美 。
如秦二世胡亥 。 其名便为双声 , 晋大夫陈须无、秦太子扶苏都是叠韵 。
《姓名学内部资料》
汉字是世界上结构最复杂的文字 , 方块形的治学 , 就远比线形文学储存信息多 。 一位日本汉字研究专家说:“每个汉字就是一个“集成电路.是对汉字的最高评价 。 由汉字所组成的姓名 , 也毫例外的也储存着人生的一切吉凶祸福、富贵贫贱.无怪乎孔夫子所说:“名不正则言不顺” , “名正则言顺”之说 。
人们常认为自己的命运是“天”注定的 , 但本人经多年的研究与实践 , 发现人的命运是可以通过后天的姓名去定量改变的 。
只要写出自己的签名 , 就可以从你的名字而知道你的事业 , 智力、爱好、官运、财运、恋爱与婚姻、家庭与子女、经济、疾病、灾伤、”官伤、与领导、群众的关系如何 。 为学生者 , 可以看出是从理科发展 , 或是从文科发展 , 工作调动、夫妻关系、及与父母、子女之间的缘份情况 , 都能准确地判断出来 。
一、姓名是代表每个人的图腾 , 签名是每个人的符(伏)语 , 是名符(伏)
其实的隐语 。 ”
二、“名气”的含意:
人有灵气 , 才有名气 , 每个人在签写自己的姓名时 , 已将自己体内的全息符号 , 通过手指 , 笔尖而贯注在纸上 , 形成了自己的姓名的伏号(符) 。 这种全息符号 , 又称人体的灵气 , 灵气品质越高 , 名之气也就越大 , 如雷贯耳 。
三、姓名是人体思维的接线天线:
人体如同是电视机 , 而姓名则是电视机的接收天线 , 天线越灵敏 , 电视机图象就会越清晰 。 人们智与愚的差别 , 最明显莫过于姓名的差别 。 有的人成了一代天骄、伟人、有的人与宇宙人对话 , 具有特异功能 , 其问题的关键 , 便是姓名符号天线灵敏度的问题 。
四、姓名是人体中的中枢神经 , 又是人体十四经脉和奇经八脉 。 人体中枢神经的健全、停顿、缺陷、特殊符号、均说明了人体内的病变、灾变的全息隐语(伏音) , 当捕捉到这些全息符号时 , 就可推断此人前三十五年、后三十五年内已经发生、或未发生的病变 , 灾变的信息内容 。
本文插图
五、姓名伏音与阴阳五行宇宙场的同步: 分页标题
姓名伏音与阴阳五行金木水火土之间的同步与相互交叉互相影响的结果 , 吉的反映则是福 , 凶的反映便是灾 , 我们研究汉字姓名学说 , 在发现其吉与凶结果后 , 并不是最终的目的 , 我们最终的目标 , 是将姓名伏音向吉向福的方面转化 。
六、姓名笔划的物质的转化:
在姓名笔划中 , “一”横 , 多隐语为物质和财富“1”竖多为理性和精神;“ノ”撇隐语为消费、损失和奔波 , “乀”捺的隐语多为索取、被索取和如火一样的爆烈性格 。 “点”多为克制、被克制、又主人缘的社会关系 。
七、姓名是人生的公开档案:
一笔透天机 , 一字知命理” , 姓名的隐语伏音 , 是人生的公开档案 , 它纪录着人生整个命运的吉凶祸福和悲欢离合 。
八、姓名是高级动物人类伏音符号:
人与动物区别是 , 人有思维和情感 。 人有姓名 , 而动物却没有姓名 , 如果给动物起上姓名 , 并时常召唤 , 动物也就通灵了 , 也就会与人类思维沟通 , 由此可知姓名是开启智慧的钥匙 , 是通灵的阶梯 , 是人与动物区别的标志 。
九、姓名必须遵守人类社会自然法则:
远古时期 。 仓颉在特异功能状态下造字 , 必定注入了大量的全息隐语 , 并制定了必须遵守的自然则 , 人类在书写自己的姓名时 , 不遵守自然法则而随意的胡划乱写 , 违背了仓颉所制定的自然法则 , 必受到惩罚 , 对人的影响便是命运多灾多难 , 坎坷曲折人生 , 或者以“病态、灾伤、刑狱、”的形式出现 。
十、姓名的原名补救:
要改变自己多灾多难的命运 , 改名是唯一的途径 , 但改名却破费一些手续 , 一时难以实现 , 但纠正书写不良的笔划来改变命运 , 却是一件非常便利的事情 , 这就为“原名补救”之说 , 为人起名 , 改名 , 为单位 , 为企业单位 , 起名字均要符合仓颉造字时所制定的自然法则 , 必须符合一系列的自然法则 。
人自从十月怀胎落下地后 , 姓和名就成了人生不可分割的一个重要组成部分 。 姓名不仅是人在社会上代表个人的符号 , 而且在一定程度上它也暗示了人生整个命势的吉凶祸福 。 孔子曾说过:“名不正则言不顺”这里隐含着一层意思就是:名字起的不好 , 此人命运就不顺当 , 也就是不吉利之 。 “名正言顺”就是名字起的好 , 则此人命运就好 , 万事便会吉祥 。
上古文字产生以前 , 人类用结绳的方法记事 , 文字发明以后 , 签名写字成为记录的主要方法 。 语言是心灵的声音 , 文字又是思想的图画 , 人的性情反映在笔划上 ,
【李炎宸,玄微先生|姓名学的体裁为用】一般的说来当官的所写的字 , 笔划饱满、活脱、活脱 , 犹如游动的金鱼 , 富贵人写的字 , 笔划象丰厚的宝库 , 一生孤独的人 , 写出来的字笔划倾斜 , 半世贫困的人 , 笔画显得愚浊 , 其命运不是夭折就是卑贱 。
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