李砍柴|木心:蹲监22年毫无抱怨,却写下车马慢,一生只够爱一个人
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罗曼·罗兰说:“世界上真正的英雄主义 , 就是一个人认清生活的真相后 , 依然热爱生活 。 ”
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这句话用在木心的身上再合适不过 。
他活了84岁 , 22年的时光在监禁中度过 。
至暗生活没有压垮他 , 当他从狱中走出 , 拍拍身上的尘土 , 换上一身干净衣服 , 依然腰板挺朗 , 精神抖擞 。
22年 , 仿佛就是去做了一个梦 , 来了一场旅行 , 进行了一次自我的修行 。
世界以痛吻我 , 我却报之以歌 。
孑然孤单的生活 , 也没有让木心沉寂 , 他在艺术的殿堂里活得热烈潇洒 。
正如他自己所说的一句:“生活就是冷冷清清的风风火火 。 ”
这样的人世间少有 。
木心是醒目的那一个 。
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1927年2月14日 , 木心出生于美丽乌镇 , 一个书香世家 。
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父亲为他取名孙璞 , 寓意美好 。 而他确实得到上天恩宠 , 自幼聪颖 。
父母教他识字断句 , 读诗诵词 , 发现他尤其喜欢读诗 , 就有意让他学写诗 。
木心12岁那年 , 家族举行家宴 , 长辈们谈论诗道 , 木心应和到:“写诗至少要像杜甫那样 , 才能好说写诗 。 ”
族人讶异 , 这个孩子以后可成大器 。
于是母亲为他聘请了“一代词宗”夏承焘授课 , 一段时间后 , 老师夸他:“你的诗词混在唐宋诗词当中 , 都是很难分辨出来的 。 ”
木心听后 , 把诗词一把火烧了 。
母亲惊讶 , 他却说:“写诗词是为了创新 , 不是模仿 。 ”
13岁 , 他已通读《文学大纲》;祖母给他讲《大乘五蕴论》;外婆为他解读《周易》;他似乎都能知晓通悟 。
1937年乌镇沦陷 , 茅盾老宅管家怕藏书丟失 , 就借书给木心 。
木心一头扎进书海 , 读诗词孔孟 , 看翻译小说 , 赏山水画、西洋画 。
他还学钢琴 , 学哲学 , 14岁就已知晓尼采和瓦格纳的美学争论 。
传统文化的熏陶与欧美文化的滋养 , 令他博学多识而兼并中西文化精髓 。
木心整天浸泡沉醉在诗歌绘画音乐里 , 对艺术的向往越来越深切 , 即使家人为他定了从商从政的未来宏图 , 他也不管不顾 , 憧憬着有朝一日 , 自己也能迈进艺术的殿堂 。
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木心15岁时离开乌镇 , 前往上海和杭州学画 。
他先后师从刘海粟先生和林风眠先生 , 潜心钻研画画 。
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他也想纤尘不染 , 纯粹在艺术的殿堂里遨游 。
可是个人与祖国的命运休戚相关 。 1947年 , 年少热血的他积极投身于反战宣传活动中 , 制作画报 。 不料被开除学籍 , 后来又被国民党通缉 。
在台湾避了两年 , 1949年 , 祖国解放前夕 , 他才又回到内地 。
即使颠沛流离 , 也没能阻碍木心追求美学艺术的决心 。
为了能潜心地钻研艺术 , 23岁时 , 他孤身一人来到莫干山 , 每天孜孜不倦地写生 , 写诗词 , 进行小说创作 。
莫干山上条件艰苦 , 没有电 , 他就点着蜡烛 , 并美其名曰:秉烛夜读 。
山上风大苦寒 , 木心就披着被褥 , 即使如此 , 他的手脚仍旧生了冻疮 。
他的书桌上 , 写着福楼拜的一句话:“艺术广大已极 , 足可占有一个人 。 ” 分页标题
6年的岁月 , 别人是在混日子 , 他却带着累累硕果下了山 。
100多部中短篇小说 , 无数张的水墨画 , 在追求艺术的路上 , 他又前进了一大步 。
他将最好的年华留给了莫干山 , 献身于艺术 , 孜孜以求 , 得来的是丰硕的果实 , 习得的是超凡的艺术素养 。
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木心本以为可以凭借这6年的精进 , 让自己在艺术上有更高远的追求 , 未来或许可以前途无量 。
可是命运不会因为一个人的勤奋精进 , 就多一份照顾 。 该来的苦难 , 一样都少不了 。
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1956年 , 木心家道中落 , 他只得自食其力 , 到一家创新工艺品厂做工 。
他是一个心灵手巧的人 , 经常带着一顶自己编织的手工帽子 , 可是同时 , 他的头上也带了三顶帽子:现行反革命 , 地主 , 坏分子 。
那时的木心 , 不太合群 , 有人做了什么不好的事情 , 就把罪名推给木心 。
木心不承认 , 他们就每天批斗他 。
他被关在防空洞 , 没有门窗 , 终年阴暗潮湿冷冻 , 6月的天气都要穿着棉衣棉裤 。
不论白天黑夜 , 木心随时都会被拉上去批斗 , 他们把他的双手绑起来 , 胸前插一个牌子 , 上边写着:反革命分子 。
就是在这样的批斗下 , 木心仍旧没有磨灭对艺术的热忱 。
他拿着写材料的笔和纸 , 用小如绿豆般的字迹 , 密密麻麻 , 正反两页都写满了笔记 , 每天写完后 , 都要小心翼翼地藏在棉衣的夹缝里 。
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他用66页纸写满了自己对人生的感悟 , 对美学的研究 。
65万字 , 让他远离对人生失望的泥潭 , 这些思想和创新让他保持着一种昂扬的生活态度 , 即使身处非人的折磨当中 , 他仍旧挺起脊背 , 腰杆笔直 。
在防空洞经过4个月的隔离审查之后 , 他被派去打扫厕所 , 刷浆糊 , 糊纸箱 , 做各种杂七杂八的工作 , 时不时被各种呵斥和差役 。
可是木心从来没有忘记自己是一个对美有追求的人 , 即使每天弄得很晚 , 打扫完厕所 , 干完所有的工作 , 他也会在厂里洗完澡 , 换了干净的衣服 。
他被人排斥挤兑 , 很少有人搭理他 , 可是他这种积极乐观的人生态度和行为 , 却引起了一位朱先生的注意 。
当木心被调到朱先生手下做建筑工作的时候 , 朱先生有意照顾他 , 不让他做重活 , 只干比较轻的浇浇水泥和扎钢筋的工作 。
一生都擅长于手工的木心 , 扎钢圈都非常有水平 。
干活间隙 , 木心陪朱先生聊音乐 , 文学 , 书法 , 绘画 。 但是他唯一不讲的是他的冤屈苦闷 。
好在有才华的人总是能够遇到赏识他的人 。
他被调到上海的总工艺品厂 , 这里有他的老师 。
木心终于迎来了解放的日子 , 他穿着大红羽绒服 , 皮鞋擦得铮亮 , 头发梳得整齐有光泽 , 他拎着个皮包 , 干干净净 , 帅气得浑身上下发着光 。
他的身上流淌着艺术细胞 , 他的整个生命都因为可以为艺术献身 , 而洋溢着无限的热情 , 没有什么东西能够打垮他 。
即使后来他被投进监狱改造 , 木心也会在狱中用白纸描绘黑白键 , 模拟弹钢琴 。
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艺术于他而言是生命 , 是信仰 。
他说:“我晨起洗澡 , 只为将夜洗掉” 。
当他出狱时 , 面带笑容 , 精神饱满 。 甚至有人说:“他的脸上怎么都没有皱纹?他哪里像是一个从监狱里出来的人 。 ” 分页标题
生活给了他枷锁 , 艺术却给了他滋养 , 他为自己的精神插上了一双自由的翅膀 。
“有些鸟是关不住的 , 它们每一片羽毛都闪耀着自由的光辉 。 ”
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出狱后 , 木心回到家 , 看到家里已经被抄了无数次 , 稿子也被悉数化为灰烬 , 他的心里起了一个念头:“我不写作了 , 我只画画 。 ”
1984年木心答台湾《联合文学》编者问说:“一切崩溃殆尽的时候 , 我对自己说:‘在绝望中求永生’ 。 ”
当他重获自由时 , 各种荣耀向他纷至沓来 。
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他被授命负责筹建全国工艺美术展览会 , 展览会办得十分成功 。
他被邀做了杂志《美化生活》主编 。
他被任命为上海工艺美术家协会秘书长 , 担任了上海市工艺美术中心总设计师 。
木心还被聘为交通大学美学理论教授 , 是人民大会堂的十大设计者之一 。
随风顺水的日子 , 是别人梦寐以求的 , 他却耐不住这种平庸 。 向往艺术的心 , 从来不会停留在舒适区 。
1982年 , 55岁的木心 , 打破思想的桎梏 , 去了纽约深造 。
漫步在纽约街头 , 儿时读过的外国文艺作品 , 与现实毫无违和感地交织在一起 , 他百感交集 。
纽约是艺术的天堂 , 这里遍地都是艺术家 。 任何艺术家都可以肆意畅快做自我 。 每个人的艺术才能都得到极大的熏陶 , 潜力也被无限激发 。
在纽约 , 他如鱼得水 。
他到郊外大量写生 , 在街头为各色人等描摹作画 。
一开始 , 木心在纽约生活困顿 , 他也以画谋生 , 将中西文化美学完美融合 , 形成个人独特风格 , 很快 , 他的绘画就被许多收藏家盯上 。
有人想要让他做捉笔手 , 只为自己画画 , 木心断然拒绝 。
他的梦想可不是裹衣足腹 , 他要的是精神上直达艺术的殿堂 。
1983年 , 台湾画家陈英德偶然看到木心的画 , 惊羡不已 , 与木心相谈之后 , 更是倾心 。
在陈英德的劝说下 , 木心恢复了写作 。
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木心散文《大西洋赌城之夜》在台湾发表后 , 一鸣惊人 , 出版社一鼓作气 , 出了他12本书 。 一时间 , 读木心的书成为台湾的一种时尚 。
1984年 , 木心在当地华侨日报上发表的部分作品被翻译过来 , 与福克纳和海明威的作品一同被收入《美国文学史教程》 , 木心是中国第一人 。
1984年 , 是木心的鼎盛之年 , 经过两年潜心打磨 , 他在哈佛大学举办了个人画展 , 一举成名 。
他的作品被英国博物馆收藏 , 也是20世纪中国第一人 。
木心的灵魂是属于艺术的 , 艺术的殿堂终于为他打开 。
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1983年 , 陈丹青偶然在华人报纸上看到木心的文字 , 就被他民国作家的文风所震撼 。
他们相约谈心 , 在陈丹青的寓所 , 从下午聊到次日东方泛白 。
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木心的渊博与清雅 , 让陈丹青倾心不已 , 他与许多倾慕木心的艺术家不谋而合 , 他们邀请木心讲课 。
木心欣然受邀 , 认真备课 , 一出手就是2万字的备课稿 。 1989年第一堂课 , 他郑重穿上西装 , 走上讲台 。
课堂上 , 木心风趣幽默 , 声情并茂 , 发挥自如 , 时常引起阵阵喝彩 。
他为课程起名《文学回忆录》 , 讲世界文学史 , 一讲就是5年 , 5年写了足足5大本讲义 , 200多万字 。分页标题
这些讲义 , 妙语连珠 , 句句精彩 。
他说绘画是“坦白从宽” , 文学是“抗拒从严”“写日记是精神上的洗澡 , 日记是写给自己的信 , 信是写给别人的日记 。 ”“文学最苦命 , 音乐最弱 , 绘画最闷 , 雕塑最苦” 。
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有人建议他把讲义成书出版 , 但木心始终不肯 , 他认为这不是自己个人学识所得 。
2002年 , 弟子陈丹青将5年学习笔记整理成《文学回忆录》 , 一经出版 , 即成为畅销书 。
木心一生赤诚追随艺术 , 却从不想为自己钓名沽誉 , 他的光芒已经闪耀璀璨 。
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讲课结束 , 木心彻底放松 , 与弟子陈丹青同游欧洲 。
威斯敏斯特教堂内 , 文豪的墓碑嵌入地面 , 看到游人随意踩踏 , 文艺被人践踏 , 木心感到迷芒 。
他想到了祖国 , 魂牵梦绕 。
1995年木心悄然潜回乌镇 , 乡音未改 , 故居已做商用 。
他带着一种凄凉的心情回到纽约 , 写下回忆散文《乌镇》 , 发表在当地华人报纸上 。
1999年 , 35岁的乌镇书记陈向宏读到《乌镇》 , 尤其是读到木心说“不想再回去”这句话时 , 心酸不已 。
他联系到陈丹青 , 让其为木心带去故居的一段窗棂 , 木心把它摆在自己的床头 , 以慰乡愁 。
七年之后 , 受陈向宏力邀 , 木心回乡 。
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“他是一位文化大家 , 应受到家乡的礼遇” 。
他们为木心建了个人美术展览馆 , 这在中国也是第一次 , 个人拥有这样的待遇 。
木心在外飘流多年 , 终于回归故里 。 陈年旧事都如烟云而去 , 只有木心还是那个木心 。
别人写文字 , 都把自己的过往心酸一股脑地发泄 , 为自己鸣不平 。 木心对于自己动荡的一生 , 却没有只言片语 。
他说:“文学艺术是我的信仰 , 是这信仰使我渡过劫难” 。
他曾在一首诗中写到:“不知原谅什么 , 诚觉世事皆可原谅 。 ”
也有人批评他:“木心是不能迎合调笑与好玩的” 。
对这些 , 木心都会心一笑 。 他写字 , 画画 , 喝龙井茶 , 在夕阳下悠闲散步 。
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上海的老同事想要过来看望他 , 他就说:”你们忙 , 我也忙 , 算了吧 。 ”
偶尔有年轻人过来拜访他 , 他拿起自己的原版画册微笑着说:“你们看画 , 我看你们的眼睛 。 ”
蔡康永谈到他曾在乌镇偶遇木心:“居然就这么能遇到木心” 。 事隔多年 , 他仍觉恍然如梦 , 仿如昨日 。
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2011年 , 木心病逝于乌镇 。 百余名读者从全国各地赶来悼念 , 他们大声诵读着木心那句诗:“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪 。 ”
”
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一句读罢 , 众人满脸泪水 。 木心真的就是那黑暗当中的大雪 , 无声无息自有一番作为 。 但是 , 别人却看不到 。
他是黑暗中默默无畏的殉道者 , 唯有等到黎明的曙光到来 , 我们才见到这雪的深厚 。
就如木心所说:“人生就是冷冷清清的风风火火 。 ”
他孑然一生 , 不曾婚娶 , 不曾有过家庭 , 他将自己一生的热情都奉献给了他热爱的艺术 。
2015年 , 真人秀《中国好歌曲》现场 , 一位武汉歌手唱了《从前慢》: 分页标题
“记得早先少年时 , 大家诚诚恳恳 , 说一句 , 是一句 , 清早上火车站 , 长街黑暗无行人, 卖豆浆的小店冒着热气……从前的日色变得慢 , 车 , 马 , 邮件都慢 , 一生只够爱一个人……”
很多人都被这简单的幸福感动了 。
可是很少有人知道 , 那是木心看透俗世的丑与恶 , 隐去所有不安与痛苦 , 宽容所有罪过 , 只把美留了下来 。
不管这世界多么污浊 , 你一读他 , 就被洗净了 。
阿拉伯诗人麦阿里说:“人从悲哀中落落大方走出来 , 就是艺术家 。 ”
【李砍柴|木心:蹲监22年毫无抱怨,却写下车马慢,一生只够爱一个人】木心是作家 , 画家 , 更是艺术家 。
他是经艺术的三昧真火淬炼而成的精灵 。
这世界可腐朽 , 而他不朽!
. END .
【文|鱼羚】
【编辑| 丹尼尔李】
【排版 | 毛毛雨】
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