年代回意|陕西挖出一尊铜鼎,铭文推翻司马迁的记载:我们误解了匈奴2000年


_本文原题:陕西挖出一尊铜鼎 , 铭文推翻司马迁的记载:我们误解了匈奴2000年
匈奴 , 草原上的天之骄子 。 他们策马驰骋 , 鸣镝之声响彻天际 , 他们的弯刀和呐喊 , 足以让每一个战士感到胆寒 。 然而在20世纪以前 , 谁也不知道匈奴人到底是怎么来的 。

年代回意|陕西挖出一尊铜鼎,铭文推翻司马迁的记载:我们误解了匈奴2000年
本文插图
根据司马迁的《史记》 , 匈奴人是夏朝的后裔 。 《史记·匈奴传》这样写道:
匈奴 , 其先祖夏后氏之苗裔也 , 曰淳维 。 唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥 , 居于北蛮 , 随畜牧而转移 。
【年代回意|陕西挖出一尊铜鼎,铭文推翻司马迁的记载:我们误解了匈奴2000年】
年代回意|陕西挖出一尊铜鼎,铭文推翻司马迁的记载:我们误解了匈奴2000年
本文插图
在汉人眼里 , 世界上所有的蛮族——无论多么令人厌恶——均为华夏的后裔 , 而匈奴自然也不例外 。 不知出于何种根据 , 司马迁将匈奴的先祖归于夏桀的庶子——淳维 。 随着时间的推移 , 甚至连匈奴人自己也承认了这一点 。 例如匈奴人赫连勃勃在建立政权后 , 就将自己的国家命名为“夏” 。
随后 , 淳维“烝”了自己的庶母们 , 联合游牧于大漠的戎狄 , 繁衍出一个强大的种族——匈奴 。 自商周以来 , 淳维的后裔都是华夏的大敌 , 他们曾有不同的名字 , 有时叫鬼方 , 有时候叫山戎 , 有时间叫猃狁 , 有时间叫荤粥 , 有时候叫戎狄、犬戎 。 他们犹如悬在华夏先民头上的一柄“达摩克里斯之剑” , 让从事农耕的人民不得安生 。

年代回意|陕西挖出一尊铜鼎,铭文推翻司马迁的记载:我们误解了匈奴2000年
本文插图
根据古人的观点 , 国学大师王国维确信 , 后来周人口中的戎狄 , 就是匈奴人的祖先 。 一时间 , 匈奴源出于的戎狄成为了不刊之论 。
然而 , 人的认识永远受客观条件和时代的束缚 。 匈奴来无影去无踪 , 他们游牧和战斗的范围覆盖东亚、北亚以及中亚等多个国家 , 而一些域外文物的发现 , 很大程度冲击了“匈奴源于戎狄”的说法 。

年代回意|陕西挖出一尊铜鼎,铭文推翻司马迁的记载:我们误解了匈奴2000年
本文插图
众所周知 , 匈奴人以游牧经济为主 。 而游牧经济的产生 , 远较农耕与半农半牧经济要晚 。 根据考古发现 , 周人口中的戎狄 , 并非从事游牧经济 。 他们也和华夏人一样 , 都以耕田为业 。 例如 , 商代晚期到西周中期的陕西平原外的寺洼文化、李家崖文化、东北的夏家店下层文化 , 都是戎狄的主要源流 。
从考古发现来看 , 这些戎狄的先民以耕田为主 , 以畜牧业为辅 , 虽然农耕技术落后 , 但大体也是定居的农民 , 与逐水草而居的匈奴人形成鲜明的对比 。

年代回意|陕西挖出一尊铜鼎,铭文推翻司马迁的记载:我们误解了匈奴2000年
本文插图
此外 , 在作战方式上 , 戎狄也和匈奴不同 。 匈奴以骑射为主 , 而戎狄和华夏一样 , 都以车兵和步兵作为自己的主战兵种 。 1980年 , 陕西出土西周晚期的多友鼎 , 其铭文如下所示:
“多友西追 , 甲申之晨 , 〈干加尃〉于厀 , 多友右折首、执讯廿又三人 , 孚戎车百乘一十又七乘 , 衣复笋人孚 。 ”根据这些金文 , 我们从“孚(俘)戎车百乘一十又七乘”来断定 , 戎狄打仗也是用战车的 , 而且数量不少 。
依据种种证据 , 学者们断定 , 匈奴绝不是戎狄!从司马迁开始 , 我们已经被误导了2000多年 。

年代回意|陕西挖出一尊铜鼎,铭文推翻司马迁的记载:我们误解了匈奴2000年
本文插图
既然戎狄不从事游牧经济 , 也不骑射的方式作战 , 那么名唤曰匈奴的游牧民到底源于哪里呢?现在就让我们将目光投向域外 , 回到游牧民最初产生的地方——北亚荒原 。分页标题
上世纪 , 苏联考古学家在西伯利亚阿钦斯克附近安德罗诺沃村 , 发现了一处墓葬 。 而通过这个墓葬 , 学者们发现了一个全新的青铜器文化 。 按照惯例 , 学者们以地名将之名为安德罗诺沃文化 。 而安德罗诺沃人 , 也成为草原诸民族中 , 最先发展出先进青铜器的文明 。
大约在公元前1600~1300年左右 , 安德罗诺沃人开始扩张 , 他们将自己的文化因素传播向东至大兴安岭 , 西至里海 , 南至土库曼斯坦的广大地区 。 而从此时起 , 草原诸族学会了冶炼和使用青铜器 。
在中国地区 , 安德罗诺沃人在新疆的七河地区、帕米尔地区、费尔干纳地区定居下来 , 和中国境内西北地区的天山北路文化、四坝文化和齐家文化对峙 。 另一支北上进入俄罗斯境内 , 贝加尔湖以西的米努辛斯克盆地 , 与当地文化混合发育成卡拉苏克文化 。 这时候应该是夏代晚期到殷商早期 。 这些文化 , 均以农牧混合经济 , 然而一场气候上的剧变却引导了一个新型经济体制的形成 。

年代回意|陕西挖出一尊铜鼎,铭文推翻司马迁的记载:我们误解了匈奴2000年
本文插图
2800年前 , 全球气候突然变得干冷无比 , 草原上逐渐不再适合农业的生存 。 为了活命 , 他们被迫离开世居的家园 , 赶着牛马羊 , 逐水草而居 。 这些来自于北亚的百姓 , 成了历史上第一批游牧民 。
然而不稳定的游牧经济很难满足游牧民的生活 , 他们时常需要依靠劫掠才能维持生存 。 这些游牧民 , 骑在马上 , 像狂风一般劫掠着、征服着、奴役着他们所能看见的一切居民 , 他们足迹逐渐到达了中国 。

年代回意|陕西挖出一尊铜鼎,铭文推翻司马迁的记载:我们误解了匈奴2000年
本文插图
在他们的压迫之下 , 处于周文化周边的戎狄文化不得不向内地逃窜 。 为了躲避在身后穷追不舍的游牧民 , 戎人像洪水一般由萧关道涌入关中盆地 , 而强盛数百年的西周也遭到了灭顶之灾 。 公元前771年 , 戎人攻破了镐京 , 周幽王被杀 。 周平王被迫放弃西岐故地 , 只能东迁洛邑 。
西周灭亡 , 华夏诸国震惊不已 , 一时间群龙无首 , 而戎狄们趁着华夏诸国的慌乱 , 发动了如同潮水一般的攻势 。 这个时代就如孔子所说:“南蛮与北狄交 , 中国不绝如线 。 ”为了抵御戎狄入侵 , 华夏诸国终于重新团结了起来 , 他们要为保卫自己的家园和文明而战 。

年代回意|陕西挖出一尊铜鼎,铭文推翻司马迁的记载:我们误解了匈奴2000年
本文插图
当华夏诸国与戎狄短兵相接时 , 一个更可怕的敌人却犹如一团乌云 , 向中国的边境步步紧逼 , 而他们就是一群自称为“胡”的游牧民 。