互娱互乐|李敖是金庸的“最佳损友”，骂了他20多年，让他时刻保持清醒

_本文原题：李敖是金庸的“最佳损友” ，骂了他20多年，让他时刻保持清醒
说起金庸我们很熟悉，谁都想衣轻马肥笑傲江湖，然后过上神雕侠侣般恣意潇洒的生活。说起李敖我们也不陌生，他是批评家、名作家，语言犀利精辟，说人不敢说的话，得罪别人不敢得罪的人。

本文插图
两个人要是放在一起，问更喜欢哪个，只能说缺一不可，我们需要在金庸的武侠世界里做梦，也需要在李敖戳人的话中清醒过来。
金庸和李敖这两个人一个在小说领域，一个在历史和批评领域，怎么凑到一起的呢？李敖为什么要骂金庸，而且一骂就是二十年呢？而被骂的金庸为何从不反驳回应？李敖骂金庸是因为私人狂文，还是因为在文学观点和创作上与金庸不合？
为人处事不同
首先我们都知道金庸是写武侠小说出名的，在武侠小说里最重要的精神就是侠义精神。金庸曾在《射雕英雄传》中借郭靖之口说出''侠之大者，为国为民'' ，这样振聋发聩的话，触动了很多人，让很多人热血澎湃。
而这毕竟是小说里的话，代表的是一种理想的状态，与现实自然是不能等量齐观的。说过这样的话，并不代表他就这么做了。

本文插图
然而，金庸毕竟是个公众人物，他的言行会影响很多人，尤其是在上个世纪，他的庞大的粉丝群，是把金庸的武侠小说作为精神食粮的。如果他标榜的侠义精神，与他现实里所做的事相差太大，甚至说一样做不到，那么是不是也应该被斥责太过虚伪了呢？
在李敖对金庸长达二十年的批判中，李敖不止一次针对金庸的言行不一致做出了批判，他认为金庸性格中存在伪善成分。
显然我们可以认为，金庸对李敖来言是特殊的，是必须以更高的标准去要求他的。那么，李敖是怎样批判金庸的''伪善''的呢？李敖认为金庸属于利己主义人格，也就是说，在一件事情中他会选择对自己更有利的方向进行。
较于利己主义相对的''利他主义'' ，相信更多的人都会承认自己有更多的利己成分在，正所谓''人不为己，天注定''嘛。但是毕竟''利己主义''和武侠中''路见不平拔刀相助''这样的行为选择是相冲突的。

本文插图
针对金庸决定皈依佛门的事件，李敖也批判他这样做的行为是虚伪的。
金庸的儿子去世后，金庸要皈依佛门，李敖来拜访他并犀利地问他，佛门是清静之地，遁入空门的人大多都选择舍弃所有，你为何不散尽家财，完完整整地皈依呢？直接把金庸堵得哑口无言。
文学理念不同
有一次采访，采访人员问李敖对金庸小说的看法，李敖答：太下流！
此下流并非流氓之意，而是上中下三游之中的下游。这和胡适评价金庸小说用的''不入流''是一致的。李敖认为金庸选择写武侠小说，是为了人气和丰厚酬劳，这样是不符合金庸历史系出身的学者身份的，并不是说李敖就不喜欢武侠小说。

本文插图
《李敖秘密日记》中写到李敖一日入夜，穷困无聊就翻起《射雕英雄传》来，并且表示''不恶'' ，不恶，还放在床边当深夜读物，那其实就约等于也是喜欢的了。
私以为李敖并不是反感武侠小说，而是认为武侠小说不该那么受到关注，通俗文学自然有存在的价值，但是过度地阅读，一方面会和现实脱节，一方面影响人的深层次思考。分页标题
朋友之交不必求同
正所谓道不同不相为谋，但实际上，朋友之间求同存异更是一种理性的选择。李敖一生朋友不多，他在微博里解释是他交友太过苛刻，留给朋友的时间又太少，所以只留下几个能够忍受他脾气的至交。

本文插图
确实，李敖一生到处树敌，他的敌人遍布各个领域，士农工商、三教九流，都被他告过，输少赢多，所以被称为''诉讼大王''了。
就算是朋友，也经常难逃他的口诛笔伐。所以，正所谓爱之深责之切，李敖骂金庸并非因为讨厌金庸。确实尽管李敖一直在批评金庸，但是两人并非不相往来，李敖还曾多次拜访金庸。二人虽然对文学创作的观念不合，但是其他方面还是有值得相交的地方。
那么，还有一个问题就是金庸对李敖的骂战为何没有回应？是他修养好到能够接受别人的谩骂的地步了吗？

本文插图
是的，在这场旷日持久的骂战中，一直都只有李敖一个人的发言，金庸对此却从没有回应。其实原因应该是金庸觉得李敖骂得对。
骂得让被骂的人觉得自己该骂，让被骂的人无法反驳。李敖的骂架也确实从来不是乱骂，他骂得有底气，骂得有依据，不是小孩子一般的刁难，而是一种恨铁不成钢，一种求全责备，一种希望对方变好，希望社会变好的骂。
记得李敖在微博上发过一个小故事，故事大概是这样说的，有一个精神病患者觉得自己是一粒米，因此总是担心有鸡要啄他，每日忧心忡忡，医生终于开解了他让他理解自己是人而不是米，然而几日后患者的状况并没有改善，一问才知道，患者担心虽然他已经知道自己不是米而是人，可是''鸡不知道啊'' 。

本文插图
最重要的部分在后面，李敖说''别紧张了，我已经让鸡知道了'' 。他愿意做那个让鸡知道''你是人而不是被吃的米粒''的人，一个敢于挑战权威，挑战恶势力，敢于发声的人。
李敖的骂不是网络上许许多多的为了博关注，吸引眼球的谩骂，而是设身处地，立足于社会，有着人文精神的关怀。
也许我们的社会已经愈发浮躁，就越是需要像李敖这样能够将我们从舒适区，自己的美梦中唤醒的人吧。金庸肯定也是深深地知道这一点的，才会从来不回应李敖对他的骂战。
因为他知道，李敖是那个清醒的人，是个保持着初心和坚守的人，他也需要李敖为他在浮躁繁华的世界里做一个灯塔。好让他不被虚荣、利益弄得迷失了自我。

本文插图
其实金庸的书里面，文化、历史的底蕴是很深厚的，这是其他的武侠小说难以媲美的，确实能够看出金庸先生深厚的史学底蕴，而这与长久不怠的学习是离不开的，相信如果没有这样总是从各个方面打击他的''损友''的存在，一个人是很难发现自己的缺点，并且努力去改变的。
如果一个人只能够听见一种声音，也就是夸赞的声音，那么这个人的人生是受限的，而周围有各种声音，甚至是责备你的声音，这时候你才是可以进步，变得更好的。有灯塔在，夜晚航行的船只才不会迷失自己，努力追逐梦想的人，也才能够坚守本心，守住初心，不忘记自己走过的路，不忘记自己前进的方向。
相知：是恶语更是良言
李敖和金庸之间，是整整二十年的骂战，在这个漫长的时间里，在公众面前一个是骂人的人，一个是被骂的人，实际上，他们却有着彼此相知的灵魂。分页标题

本文插图
【互娱互乐|李敖是金庸的“最佳损友”，骂了他20多年，让他时刻保持清醒】我们不会忘记金庸的武侠小说，那是一个梦，里面有欢笑，有豪情，有眼泪，更有各种痴情男女，我们也不会忘记李敖的殷殷话语，他的思想启迪心灵，他的话语打开你的世界，他的刺刀可以剖开腐肉让你获得新生，体现了一种文人的普世的关怀。我们既需要金庸，也需要李敖，他们在他们的作品中不朽长存。