人生三境:少年看武松,中年看林冲,老年看鲁达


人生三境:少年看武松,中年看林冲,老年看鲁达
作者:洞见·不雨亦潇潇一个人知道自己为什么而活 ,就可以忍受任何一种生活 。卡耐基说:“人生如行路 , 一路艰辛 , 一路风景 , 你的目光所及 , 就是你的人生境界 。 ”其实 , 我们只要看一看《水浒传》中的那些英雄就能知道:人生境界 , 是在生活中闯荡出来的 , 是在时间中磨砺出来的 。《水浒传》中不仅有豪放不羁的江湖义气 , 还有意味深长的人生哲理 , 其中蕴藏的人生三种境界 , 更是耐人寻味 。
人生三境:少年看武松,中年看林冲,老年看鲁达

人生三境:少年看武松,中年看林冲,老年看鲁达
少年看武松 , 莫生傲气 。武松是金圣叹眼中的“完美人物” , 他豪气干云 , 傲气十足 。然而 , 年轻时的武松 , 就是因为傲气太盛 , 没少吃苦 。武松在清河县酒醉伤人后 , 为躲避官司 , 无奈来到柴进府上避难 。但就算是寄人篱下 , 他依旧没有收敛自己的傲气 。有一次 , 武松喝醉了酒 , 见庄客们对自己爱答不理 , 便心生怒气 , 甚至准备大打出手 。正所谓 , 在人矮檐下 , 怎敢不低头 。 可武松却不以为然 , 不懂得“适当低头”的道理 , 以至于:“满庄的庄客 , 都不待见武松 , 众人都去柴进面前 , 说他的不是 。 ”这样看来 , 武松虽然暂时赚足了面子 , 但实际上却得罪了不少人 。或许有人会认为 , 武松狂傲那是因为他有狂傲的资本 , 毕竟人家天生神武 , 能徒手打虎 。但大家可能忽略了一个事实:关于“武松打虎” , 那真是死要面子活受罪 。当时武松在读了印信榜文、知道景阳冈上有老虎后 , 本来是想转身再回到酒店的 。不过他转念一想:“我回去时 , 须叫别人耻笑 , 不是好汉 , 难以转去 。 ”所以武松才硬着头皮上了景阳冈 。好在他本领高强 , 运气也不错 , 不然景阳冈的老虎可就多了一份送上门的外卖 。年轻时 , 武松因为不知收敛“傲气” , 吃了不少苦头 。后来 , 年纪渐长 , 他渐渐懂得沉稳收敛 , 直到最后放下一切 , 远离红尘 , 安安稳稳的度过余生 , 成了梁山众好汉中少有的“长寿之人” 。著名教育家徐特立曾言:“少年得志 , 成功者少 。 ”对于初出茅庐的少年来说 , 你可以有锐气 , 但不要有傲气;你可以干劲十足 , 但不要眼高于顶 。台湾有个叫做凌风的歌手 , 十六岁时凭借一曲《大眼睛》一夜成名 , 后来又凭借《冬天里的一把火》成为了当时炙手可热的歌星 。事业上的顺风顺水 , 让这个年轻人傲气顿生 , 在他看来:凭借自己的才能和名气 , 干什么都能成功 , 于是 , 他决定不再唱歌了 , 而去投资搞项目 。 最后投资失败 , 家财尽散 。相声演员郭德纲曾告诫其子郭麒麟说:“少年得志 , 一文不值 。 ”同时 , 他也给出了相应的解决方案:“但行好事 , 莫问前程 。 ”《幽梦影》有言:“傲骨不可无 , 傲心不可有 。 无傲骨则近于鄙夫 , 有傲心不得为君子 。 ”年轻人 , 最怕的就是没有武松的命 , 却得了武松的病 。斯为泰山而不骄 , 汝为流水而不躁 。要知道 , 人生在世 , 一夜成名不过是凤毛麟角 , 大多数人的成功还是要依靠百炼成钢的坚持 。只有收起你的傲气 , 拿出你的勇气 , 坚持你的志气 , 才能够乘风破浪 , 向着自己的人生目标缓缓靠近 。
人生三境:少年看武松,中年看林冲,老年看鲁达

人生三境:少年看武松,中年看林冲,老年看鲁达
中年看林冲 , 能忍则忍 。每个人的成长都是一个不断接受现实洗礼的过程 , 英雄好汉也不例外 。林冲便是如此 。年少时读《水浒传》 , 总觉得林冲是一个名不副实的人 。他有英雄之名 , 是东京八十万禁军教头;有英雄之志 , 即便走投无路之时 , 仍说出了“他日若得志 , 威镇泰山东”的豪言壮语 。但他却没有英雄之实 。面对高衙内对妻子的欺辱 , 他本准备举起拳头打过去 , 但一看是上司的儿子 , 便“先自手软了” 。不但自己不敢打,甚至还阻拦鲁智深教训高衙内 , 他给出的理由是:“不怕官 , 只怕管 。 林冲不合吃着他的请受 , 权且让他这次 。 ”林冲之所以这样“怂” , 是因为他清楚地知道 , 自己一旦忍不住下手 , 就会惹恼上司 , 轻则丢掉工作 , 重则性命不保 , 更会连累了妻子 。但逆来顺受并不能使林冲摆脱困境 , 陆谦和高衙内的步步紧逼、层层设计 , 终究把他逼向了万丈深渊 。误入白虎堂 , 刺配沧州道 , 遇险野猪林……林冲走的每一步 , 都是身不由己 , 一忍再忍 。哲学家尼采曾说过:“一个人知道自己为什么而活 ,就可以忍受任何一种生活 。 ”说到底 , 林冲跟我们是一类人 。同样面对着生活的压力 , 都在负重前行 。年少不懂林教头 , 读懂已是中年人 。人到中年 , 即使再有傲气 , 也要学会掩藏自己的锋芒 。生死中年两不堪 , 生非容易死非甘 。中年人活得没有元气 , 看上去很怂 , 但他们的怂从来都不是为了自己 。他们甘愿用尽余生一切的隐忍和无奈 , 只为换取现世的一点安稳 , 让自己爱的人活得幸福快乐 。苏轼曾言:“长恨此身非我有 , 何时忘却营营 。 ”中年人看似活得明白通透 , 实则是最慌张焦虑的 。《平凡的世界》中的孙少安是理想型的男主角 , 天生一身正气 , 但这样的人在生活中少之又少 。作为突出孙少安而存在的配角王满银 , 则是我们大多数人的影子 。王满银的理想就是赚钱 , 赚钱是为了温饱 , 是为了老婆孩子热炕头 。他为了讨生活 , 独自来到上海闯荡 , 蜗居在一间昏暗的小屋子里面 。在警察检查的时候 , 他赶紧说明自己只是一个农民 , 不是什么作奸犯科之人 。警察走了之后 , 王满银颓唐地看着镜子里的自己 , 他突然号啕大哭起来 , 一边哭一边嘀咕:“我咋老成这样了 。 ”这便是中年人的辛酸与悲哀 , 再多再难的事情也要收入心底 。中年人的生活 , 也许正如曹林所说的一样:不需要添油加醋、哭天抢地 , 白描 , 就已经足够令人窒息 。无论悲与欢 , 都要自我隐忍 , 无论苦与甜 , 都要默默地咽下去 。分页标题
人生三境:少年看武松,中年看林冲,老年看鲁达

人生三境:少年看武松,中年看林冲,老年看鲁达
老年看鲁达 , 淡然豁达 。有人说 , 《水浒传》这本书是鲁智深三拳打开的 , 又是他一禅杖合上的 。鲁智深本是个前程远大的朝廷军官 , 但却因一次仗义相助 , 三拳打死镇关西 , 葬送了自己的远大前程 , 只好到五台山出家做了和尚 。虽然这与鲁智深的性格相悖 , 但他还是接受了“和尚”这个身份 。后来 , 鲁智深随宋江南征方腊时 , 一禅杖打翻方腊、将其活捉 , 但他的心中并没有丝毫的喜悦 。面对朝廷的封赏 , 宋江的极力邀请 , 鲁智深只是淡淡说道:“我已心灰意懒 , 不想当官了 , 只希望找一个净土 , 安身立命罢了 。 ”宋江不甘心 , 继续劝道:“如果你想当和尚 , 那就去京城 , 当一个名山大寺的和尚首脑也足以光宗耀祖 。 ”鲁智深淡淡说道:“我什么都不要 , 这些没什么用 , 死后能有个全尸 , 对于我来说就算好了 。 ”鲁智深看过生死 , 看过权名 , 早就剥离了执念与樊笼 , 他现在想要的不过是心中的一片宁和罢了 。幸闻潮声 , 豁然坐化 , 鲁智深轰轰烈烈的一生 , 就这样平淡收场了 。他死前的一篇颂子 , 更是写透了自己的一生:“平生不修善果 , 只爱杀人放火 。 忽地顿开金绳 , 这里扯断玉锁 。咦!钱塘江上潮信来 , 今日方知我是我 。 ”在鲁智深的火化仪式上 , 大惠禅师指着鲁智深的肉身说道:“鲁智深 , 鲁智深 , 起身自绿林 。 两只放火眼 , 一片杀人心 。忽地随潮归去 , 果然无处跟寻 。 咄!解使满空飞白玉 , 能令大地作黄金 。 ”虽然鲁智深没有撞一天钟 , 念一天经 , 但他最终却能看破看淡 , 渡人渡己 。纵观《水浒传》 , 如此豁达者 , 仅鲁智深一人而已 。林清玄曾言:“人间至味是清欢 。 ”他是这么说的 , 也是这么做的 。他年少成名 , 青年历经世事多变 , 中年清修得道 , 老年觉悟万物 。他在去世前的一天 , 还在微博更新出一条动态 , 如今也成为他的最后一条动态 。他在微博中晒出了一张麻雀的照片 , 并配文说到:“在穿过林间的时候 , 我觉得麻雀的死亡给我一些启示 , 我们虽然在尘网中生活 , 但永远不要失去想飞的心 , 不要忘记飞翔的姿势 。 ”如此淡然 , 便是清欢 。《菜根谭》有言:“羁锁于物欲 , 觉吾生之可哀;夷犹于性真 , 觉吾生之可乐 。 ”人生苦短 , 大半辈子都在为他人而活 , 及至暮年 , 仍或多或少有些挂碍 。每个人都无法选择来到世上的方式 , 但却可以选择怎样离开 。即便终己一生都未必有“空飞白玉 , 地作黄金”的功德 , 但心有“扯断玉锁”的豁达 , 也不失为一种老来福报 。学会豁达淡然 , 人生自在无碍 。
人生三境:少年看武松,中年看林冲,老年看鲁达
▽有人说 , 读懂了水浒英雄 , 就读懂了人生 。《水浒传》中每一位英雄的身上 , 都有我们的影子 。人在少年 , 当不骄不躁 , 低调谨慎做事;人在中年 , 当负重前行 , 笑对坎坷风雨;人在老年 , 当淡然知命 , 豁达以对余生 。余华在《活着》中写道:“少年去游荡 , 中年想掘藏 , 老年做和尚 。 ”人生从来都不是一帆风顺的 , 而是一种从稚嫩到成熟再到豁达的成长过程 。不管是在哪个阶段 , 只要有成长的意愿 , 并义无反顾地走下去 , 就能活出真实的自我 。人生不易 , 来日且长 。与朋友们共勉 。来源;洞见