孙权|三国之东吴政权创始人孙权，为何宁愿偏安江东，没有统一天下之志三国两晋南北朝|

如果拿东吴政权和蜀汉政权做一个对比的话，你会发现孙权的东吴政权几乎毫无进取之心，蜀汉政权刘备当政期间，进攻汉中、北伐襄樊，诸葛亮当政期间，七年五次北伐，后诸葛亮时代，光是姜维前后就有十一次北伐，而东吴政权呢，赤壁之战后满打满算不过6次北伐。
以东吴和蜀汉的实力对比的话，东吴的实力几乎是蜀汉的2倍，但是向北攻打曹魏的数量不及蜀汉的一半，如果北伐是指统一天下之志的话，那蜀汉统一天下的志气远远高于东吴统一天下的志气，难道是孙权没有统一天下的志向吗？

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孙权
如果说曹操和刘备是开国之君的话，那孙权最多也只能算一个积极开拓的守成之君，孙权19岁就成为江东之主， 27岁就敢面对曹操强大的威胁而不屈服，宁愿率军与曹操决战都不肯投降，怎么看孙权都像一个有雄心壮志和帝王之心的雄主。
但是另一面，孙权政权大部分时间在于解决内部融合，稳妥开拓江东基业，比如解决江东内部的山越人问题，孙权虽然没有向北发展，但是其势力却是积极开拓南方疆土，收编了整个交州，还曾经到今天的台湾省去抢掠人口，怎么说孙权也是积极开拓疆土的主。
准确的说，孙权并不是没有统一天下之志，而是孙权的统一天下之志在现实面前变得更加实际，孙权一直是一个非常务实的人，不在乎脸面，不在乎虚名，只在乎实际利益，举个例子，孙权作为割据江东的一方之主，为了避免两线作战，在刘备发动伐吴之战前，主动向曹魏称臣，宁愿地位降低，也要保住江东政权，这就是务实。

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孙策与周瑜
孙权其实早有统一的志向，而且这个志向来自一个人，这个人就是鲁肃。鲁肃在孙权刚刚接手江东集团，整个江东局势还不明朗的时候，给孙权提出了东吴政权的最高战略规划，这个被称为榻上对的战略比诸葛亮的隆中对战略还早了七年。
鲁肃给孙权说：
当今天下汉室已经不可兴，曹操已经不能被除去，我们只有鼎立江东，以观天下形势发展，伺机进攻刘表，全据长江以南，然后再建立帝业以统一天下。
鲁肃对一个19岁的江东少主孙权说出这种统一天下的话来，孙权难免心胸彭拜，热血沸腾，虽然孙权表面上说力所不能及，但统一天下的志向无疑在孙权心中扎下根来，所以孙权是不甘心受制于人，所以孙权在赤壁之战不愿意投降曹操，而是选择与曹操一战，这也就解释了孙权为什么不会像刘琮一样投降，而是选择先割据一方，再图天下，根本原因就是孙权心中最远大的理想就是统一天下，但是道路是曲折的，前途是光明的。

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孙权与鲁肃
孙权在称帝前有过四次北伐曹魏的战争，分别是214年征讨皖城， 215年攻打合肥， 226年北攻江夏， 228年石亭之战，四次战争两胜两败，尤其是合肥之战，孙权被张辽打蒙了，差一点就做了张辽的俘虏，要不是张辽不认识孙权，孙权想逃都逃不走，这一战的威名成就了张辽，却让孙权对于北伐产生了心理畏惧，有张辽在，孙权始终不敢攻打，等到张辽去世后，孙权才敢继续北伐。
虽然石亭之战孙权取得了较大的战果，差一点就全歼了曹休的军队，由于东吴内部将领缺乏进取之心，导致石亭之战的战果无法扩大，其中的根本原因，也是孙权无法像蜀汉一样不停北伐的原因，这个原因就是东吴政权是一个守土有责，进取不足的政权，因为孙权政权内部的势力对于北伐兴趣不大，对于割据江东兴趣极大。分页标题

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三国鼎立
东吴政权与蜀汉政权有些类似，但又有所不同，东吴政权内部有三股势力组成，一是从北方流亡到江东的士人集团，以张昭为首，一是跟随孙坚、孙策作战的旧部，以周瑜为首，再就是江东本地的顾、陆、朱、张四大家族为首的江东本土士族集团。
孙权政权越往后发展，第一股的流亡士人集团和第二股的孙氏旧部越来越人丁稀少，势力凋零，而第三股以顾、陆、朱、张四大家族为首的江东本土士族集团则不断发展壮大，几乎成为了孙权集团的骨干，这部分大家族的利益本身就是在江东，不愿意向北发展，更不愿意北伐对付强大的曹魏势力。

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孙权与张昭
因为打仗要消耗人口、钱财、粮食、物资，这些东西都得从江东百姓身上搜刮而来，而江东士族同样是人口、钱财、粮食、物资的主要提供者，让他们花钱、出人去打一场不太可能取胜的战争，只有损失利益，而没有获得利益的可能，换了谁也不会愿意吧。
所以，就算孙权有统一天下之志、有北伐的雄心壮志，他手下占主要阶层的本地士族不同意或者抵制，孙权也无可奈何，只能被迫接受，所以孙权在自己晚年政权巩固后，就开始大力打击江东士族，比如逼死了陆逊，赐死了朱据，张纯，流放了顾谭和顾承，这些可都是江东四大家族的重要成员，甚至是家族长。

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孙权称帝
【孙权|三国之东吴政权创始人孙权，为何宁愿偏安江东，没有统一天下之志】因此，总结起来，孙权不是不想统一天下，只是现实限制了他统一天下的行动，原本支持孙权统一天下的最主要的两个人是周瑜和鲁肃，可惜两个去世都比较早，周瑜和鲁肃去世之后，江东政权内部支持孙权统一的基本上没有人了，所以孙权空有一番统一天下之志，却没有统一天下的能力和实力，并且还受制于政权内部的四大家族。