朱元璋|每个王朝都称自己是中原正统,可朱元璋为何会往敌人脸上贴金?
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"明太祖天授智勇 , 崛起布衣 , 纬武经文 , 统一方夏 , 凡其制度 , 准今酌古 , 咸极周详" 。这句话是清圣祖康熙皇帝 , 夸赞明太祖洪武皇帝的 。朱元璋能够得到后世异族统治者的如此认可 , 说明此人的确有过人之处 。
元末乱世 , 自然灾害频繁 , 而他们又拿不出什么应对之策 , 因此流民四起 。朱元璋的父母皆在此时离世 , 他为了活命 , 当过和尚 , 做过乞丐 , 最终投奔郭子兴的军队 , 还得了马皇后这么一位贤内助 。在朱元璋起义推翻元朝后 , 却承认元朝是中华正统 , 有哪些考量?
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(一)、伐无道诛暴元 , 驱除鞑虏恢复中华
元朝的国祚不足百年 , 但在此期间它给神州百姓带来了深重的灾难 。在中原地区生活的人们 , 本来就有着贵中华 , 贱夷狄的思想 , 再加上其暴虐无道 , 因此不得人心 。朱元璋本名朱重八 , 他的名字就是为了反元而起的 。朱 , 通"诛";元即元朝 , 而璋则为玉器 。
1. 先定江南再夺北 , 天下百姓就此宁
"太祖下徽州 , 以邓愈荐 , 召问时务 。对曰:"高筑墙 , 广积粮 , 缓称王 。"太祖善之 。"朱元璋能够顺利的夺得天下 , 与其麾下一众骁将谋士密不可分 。在刘伯温的建议下 , 朱元璋以江南地区为基本盘 , 逐步的向外扩充势力 。
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元末的起义军并不止他一支 , 像张士诚 , 陈友谅这些地方军阀势力都十分强劲 。自一三五六年开始 , 朱元璋实行逐个击破的战略像长江上游的陈友谅 , 下游的张士诚 , 还有占据浙江福建的方国珍 , 以及陈友定等都惨死在朱元璋军队的铁蹄之下 。
【朱元璋|每个王朝都称自己是中原正统,可朱元璋为何会往敌人脸上贴金?】而后就只剩下了盘踞在北方的元朝 , 宋濂发表《中原檄文》"当此之时 , 天运循环 , 中原气盛 , 亿兆之中 , 当降生圣人 , 驱除胡虏 , 恢复中华 , 立纲陈纪 , 救济斯民" 。号召天下有识之士 , 共同加入到讨元的队伍中来 。
彼时的元朝 , 气数已尽 , 根本无力阻挡明朝的摧枯拉朽之势 。
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2. 新朝代旧朝 , 承认其身份
一三六八年 , 在徐达和常遇春的帮助下 , 明军攻克通州 。而元惠宗则早早的就往北逃窜 , 并病死于应昌 。在大明军队抵达北京的那一刻 , 彻底宣告了元朝结束了对中原的统治 。当然 , 这个政权并没有消亡 , 而是在草原上继续发展 , 史称北元 。
《明太祖实录》"元虽夷狄,然君主中国且将百年,朕与卿等父母皆赖其生养" 。在朱元璋看来 , 元朝虽然是异族统治 , 不过也在这片土地上耕耘了近百年之久 , 他本人和臣民们都曾是其子孙 , 都曾在其治下生活过 , 言外之意 , 就是承认了元朝为正朔 , 并没有把它当成割据政权 , 或者直接否定 。
古代华夷观念是十分深厚的 , 认为夷狄皆为茹毛饮血之人 , 并把自己视作高人一等 。放现在来看 , 这是赤裸裸的民族歧视 。不过那时候没有民主平等的观念 , 社会也没有发展到现在的水平 。而在这种观念影响下长大的朱元璋 , 为何会去承认元朝的统治 , 他完全可以将妖魔化的元朝 , 当成是"伪政权" 。分页标题
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(二)、君子坦荡荡 , 小人常戚戚
《礼记》:"中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移" 。为了追求名正言顺 , 每个王朝都会宣称自己是中原正统 。
比如北宋年间 , 赵家人说自己是正统 , 而疆域更加辽阔的契丹也说自己是正统;到了南宋 , 赵家人不过偏安江南一隅 , 他们却说自己是正统;而金国人认为 , 自己占据着中原 , 那么他们才是中原正统 。正统之争如此激烈 , 可朱元璋为何还会往敌人脸上贴金?
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1. 既成事实 , 没有否认必要
元朝虽然统治中国的时间并不长 , 但是包括传统中国地以及漠北还有西域的大片领土 , 皆归其所有 。所谓的中原正统 , 就是谁占据了中原 , 谁就是正统 。显然 , 元朝有过这样的经历 。如此一来 , 就算朱元璋不承认 , 可它就是摆在那里的事实 。
倒不如大大方方的 , 以免天下人耻笑 。要是执意的去否定元朝 , 根本没什么意义 , 还会被人认为老朱家的人有些颠倒黑白 。而且 , 就文化而言 , 元朝也是推行汉化的 。他们重开科举制度 , 又尊奉孔子 , 还宣传忠义两全的关羽 , 关二爷 。
这些全都是传统的汉人文化 , 他们虽然也想要让天下百姓都按照自己的生存方式过活 , 奈何其人口不多 , 很难推行 。不过 , 它毕竟也没有彻底的推翻汉人的那套儒家体系 。此外 , 还广泛的招募汉人为官 。
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说白了 , 他们只是统治阶层为其他民族而已 。就像隋朝姓杨 , 而唐朝姓李 , 可李唐总不能否认隋朝的存在 。明朝代替元朝 , 只不过是由姓朱的 , 代替了孛儿只斤氏罢了 。再有一个 , 朱家是汉人 , 而孛儿只斤是蒙古人 。
朱元璋虽然后期的手段虽然有些过于雷霆 , 但早年间还算是一个光明磊落之人 。元朝是正统 , 那是既成事实 , 即便不承认或者反驳 , 也无济于事 , 倒不如大大方的 , 还能落个好名声 。
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2. 承认元朝 , 等于承认其遗民
"山河奄有中华地 , 日月重开大宋天" 。最早的时候 , 起义军们打出的旗号是复兴大宋 。可那个朝代都已经败亡近百年了 , 还有什么影响力 。元朝内部还有很多的汉人当权 , 他们一听要复兴大宋 , 而两者宋朝和元朝有着不共戴天的亡国之恨 , 这一看 , 就是要把所有在元廷内部之人都清算掉 。
因此 , 早期起义的时候 , 根本无法得到那些身居高位的汉人支持 。所以 , 朱元璋倒不如直接认可了元朝 , 而大哉乾元之国又和朱家没有什么血海深仇 , 于是那些汉人们便可以放心的倒戈 。而且 , 朱元璋自己都说了"朕与卿等父母皆赖其生养" 。
这就表示 , 他和那些元朝的汉臣们都是一样的人 。这无异于给他们打了一剂强心针 , 让其能够更加安心的投奔自己 。此外 , 古人讲究的是君权神授 。朱元璋承认元朝为正统 , 就表示上天认可了它 , 但是只给它不到一百年的国运 。
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而上天指派的接班人 , 那就是自己 。如此一来 , 君权神授的观念再度得到了延续 。对于朱元璋而言 , 承认元朝是百利而无一害的 。分页标题
最明显的好处 , 就是让大家看到了自己包容四海之心;其次 , 就是稳固了其统治;再次 , 则是有利于招徕人才 , 为自己效命 , 表示不会清算元朝"余孽" 。
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(三)、无利不起早 , 君以社稷为先
"崖山之后 , 再无中华" 。元朝当时将传统中国地内的所有政权 , 都消灭的一干二净 , 已经没有能与其抗衡的政权了 。那么朱元璋此时的境遇和崖山之战后的元朝一样 , 天下已经再无割据势力 , 他就是唯一的皇帝 。如若不承认元朝是正统 , 那么就等于不承认自己 。
1. 认可他人 , 等同于认可自己
清军入关的时候 , 多尔衮曾经说过一句话"天下取自于贼 , 而非明" 。而据《太祖实录》记载 , 朱元璋曾说过类似的话"朕取天下于群雄之手 , 不在元氏之手" 。明朝承认元朝 , 和清朝承认明朝 , 其实是一个道理 。后来顺治和康熙皇帝还都曾夸赞过明太祖 , 清圣祖也曾亲自拜谒过南京的朱元璋陵墓 。
他们这么做 , 无外乎都是为了维持自己的统治 , 让那些对前朝还心驰神往之人 , 全部向自己依附 。他们想表达的意思很明显 , 都不是从前朝那里得来的政权 。因此 , 大家不应该有不共戴天之仇 。那些怀念前朝的人 , 不用为了那份仇恨而耿耿于怀 。
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其实他们的这些话 , 都有道理 。在起义军 , 早期抗元战争中 , 朱元璋并没有出多大的力 , 他的天下是从陈友谅等人手中拿到的;而明朝是亡在了农民起义上 , 自崇祯煤山自缢的那一刻就已经结束了 。
不管是说取自于贼也好 , 还是承认前朝也罢 , 都是希望那些心怀深仇大恨之人 , 能够释然 。若是他们不稳 , 整日激起民变 , 那么自己的江山就坐不踏实 。
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2. 摆脱大家对农民军的固有印象
"明初诸臣不忘胡元 , 真属不可思议之尤矣" 。在反元战争早期 , 充斥着很多的宗教势力以及地方势力 。这些人不过是披着民族大义的旗帜 , 行利己之事罢了 。当初白莲教 , 弥勒教搞的红巾军 , 杀人如麻 , 还总是喜欢屠城 , 他们那几年杀的人 , 与元朝相比有过之而无不及 。
这些人 , 从来都不承认元朝的存在 , 只顾着征战杀伐 , 劫掠百姓 。而朱元璋要做的 , 就是与他们明显的区分开来 。他要让世人看到 , 自己和那些流民匪寇 , 有着天壤之别 , 他是想让天下长治久安的 。因此 , 他摆出一副大度而又坦然的姿态 , 大大方方的承认自己曾生活在元朝 , 元朝也是正儿八经的政权 。
当然 , 这其实也是在向草原部落示好 。多一个朋友 , 总好过多个敌人 。如此一来 , 不论那些思念元朝的人也好 , 或者是北元的人也罢 , 都能拿出一副和气来看待大明 。
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结语:
朱元璋承认元朝 , 首先是为了树立起自己大度的人设;其次 , 则是招徕那些草原上的部落 , 为双方的友好往来 , 铺设好桥梁 , 否则人家来无影 , 去无踪的 , 边境将永无宁日 。不论如何 , 他归根结底还是为了自己刚刚建立的王朝 , 能够有更好的发展 , 能够长治久安 。
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