周易参同契释义续十五

周易参同契释义续十五周易参同契上 卷原文:动静休息 , 常与人俱 。 是非历藏法 , 内视有所思 。 履行步斗宿 , 六甲以日辰 。 阴道厌九一 , 浊乱弄玄胞 。 食气鸣肠胃 , 吐正吸新邪 。 昼夜不卧寐 , 肠鸣未尝休 。 身体以疲倦 , 恍惚状若痴 。 百脉鼎沸驰 , 不得清澄居 。 累垣立坛宇 , 朝暮敬祭祠 。 鬼物见形象 , 梦寐感慨之 。 心欢意喜悦 , 自谓必延期 。 遽以夭命死 , 腐露其形骸 。 举措辄有违 , 悖逆失枢机 。 诸术其众多 , 千条有万余 。 前却违黄老 , 曲折戾九都 。 明者省厥旨 , 旷然知所由 。译文:有一些修道者 , 不论动静休息 , 与常人一样 , 还是胡思妄想 , 还是会生起愁劳的情绪 , 还是保留着坏习气 , 一点都没有从修行上的益处 。 这样的修道者在经历是与非 , 面对是与非的时候 , 很难正确的使用九宫八卦所隐藏的天道法则去处理是与非 , 其做内视观照功夫的时候又不专一 , 有所胡思妄想 。 元气运行于全身之时(太乙游宫之时)其不能按照五行相生的步骤运行 , 不能按照星斗星宿的运行交接步骤运行 , 也不能以六甲轮回的历法来了达日辰的气交 。 这样的修炼者 , 体内之气大部分都是浊乱的阴气 , 是向下的 , 因此这样的修炼者不喜欢九宫的火元气(阳气) , 其会讨厌九宫阳气与一宫阴气气交 , 这样的修炼者会妄想以浊乱的阴气弄出胎丹 。 这样的人会认为只要通过呼吸 , 使肠胃鸣叫 , 就可以食用吸收阴阳太和之气 , 不必使气在体内按照天道运行 , 不必九宫与一宫气交 , 由于这些错误的观念和想法 , 导致这样的人反而把体内的正气全部吐出去 , 吸进体内的新的空气 , 反而在体内变成邪气 。 这样的修炼者幻想白天黑夜不休息不睡觉 , 不停的呼吸 , 不停的使肠胃鸣叫 , 就可以结胎结丹 。 这样折腾下去 , 身体必然会感觉很疲倦 , 恍恍惚惚 , 精神元气大伤 , 心神耗散 , 状若白痴 。 百脉像锅中煮沸的水一样 , 在体内沸腾奔驰 , 心烦气躁 , 意乱神迷 , 心神不能得到片刻的清静和澄净 。 或是妄图通过建造坛宇 , 朝暮敬祭祠的方式来得道结丹 。 这样的修炼者神智已然不清 , 又没有正知正见 , 日有所思夜有所梦 , 在睡觉的时候 , 梦中看见鬼怪和物体的形象 , 醒来之后就会感慨一番或和人吹嘘一番 。 就会因为梦到鬼怪或物体而满心欢喜和喜悦 , 自己感觉甚至和别人吹嘘自己寿命必定会延年益寿 。 这样的修炼者很快就会耗散掉体内元气 , 而气尽夭亡 , 显露出其腐败的形骸 。 这样的修道者 , 举动和措施总是与天道的运行有违 , 总是悖逆天道 , 丧失气运行的枢机 。 各种修行之术众多 , 甚至有千条有万余之多 。 很多修道者 , 在运行体内之气前进后退的过程中都违背了黄老的引导和指示 , 因此气在曲折的运行中使戾气邪气存留在了人体九宫之内 。 明白修行的人 , 都知道如何关闭耗散真气的机关枢纽 , 不使真气泄露掉 , 把真气渐渐的积累保存起来 , 会使体内真气按照天道运行 , 按照九宫八卦相生的顺序运行 , 这样就会豁然明朗 , 知道其中的缘由 。 (待续)