太甲|曾被放逐的商朝太甲，在伊尹的辅佐下，成为一代明君
商王朝的建立 ， 在很大程度上得力于他的助手伊尹的辅佐 。 特别是汤去世以后 ， 为巩固和延续商王朝 ， 他做出了杰出的贡献 。 史载商汤娶妇的时候 ， 岳丈有莘氏为女儿准备了丰盛的嫁妆 ， 还有很多陪嫁的奴隶 。 其中有个人名挚 ， 因母亲住在伊水之滨 ， 所以又名伊尹 。 尹是正的意思 ， 是说后来他辅佐商汤正了天下 。 伊尹初来的时候 ， 因为很会做菜 ， 深得汤的欢心 ， 便命他执掌厨事 。 汤后来察觉伊尹与一般奴隶不同 ， 便和他交谈 。 他胸怀大志 ， 是为了让汤了解 ， 才混在陪嫁的奴隶中到这里来的 。 伊尹给汤谈了许多经世济民的道理 ， 劝说汤争取民心 ， 发展生产 ， 加强装备 ， 努力扩大自己的区域 ， 为灭夏作好积极的准备 。 汤看中了他的才能 ， 便提拔他当了右相 ， 成为得力的助手 。
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也有人说 ， 伊尹不是陪嫁到汤家的奴隶 ， 早先本是一名隐士 。 汤打听到他是一位贤人 ， 便派人去迎聘他 。 可是伊尹留恋山水 ， 不肯出来做官 。 汤总共去了5次 ， 他才向来人谈了古代圣王治国济民的道理 。 伊尹出山后 ， 汤便把国事交给他掌管 。 这时 ， 自孔甲以来 ， 腐朽的夏朝统治 ， 到了桀的手里就更加不行了 。 伊尹便和汤策划讨伐夏 。 他说："尽管夏朝德衰 ， 叛离的很多 。 关键是夏王调遣他们出征的时候 ， 能不能服从 。 这就须投石问路 。 我们暂时停止向桀朝贡 ， 看他如何反应 ， 再作打算 。 "汤同意伊尹的意见 ， 便停止向夏朝贡 。 这件事果然激起了桀的愤怒 ， 马上命令九夷发兵征讨 。 伊尹看到夷族还服从夏桀的调遭 ， 便赶快派人向他请罪 ， 重申承认夏朝的宗主国地位 ， 并送去了许多贡品 ， 夏桀才停止对汤用兵 。
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一年以后 ， 形势发生了急剧的变化 ， 九夷中的一些部落开始叛离夏朝 。 大举进攻的时机终于到来了 。 夏桀得到汤举兵的消息 ， 立即命人征调昆吾、韦、顾3个小国的人马进行阻截 。 谁知商汤按照伊尹的布置 ， 早已派兵攻灭了韦国和顾国 ， 并挫伤了昆吾国的锐气 。 双方大军在鸣条会战 ， 夏桀的军队很快战败 。 商汤乘胜追击 ， 灭亡了昆吾 。 自此以后 ， 商朝不仅牢牢地控制了黄河中下游广大地区 ， 连远在西方的氐羌部落 ， 也都向商朝臣服了 。 商王朝建立以后 ， 伊尹又帮助汤制订各种典章制度 。 他要求朝臣尽心供职 ， 勤勉用事 ， 要为民立功 ， 做出显著的成绩 。 只有这样 ， 才能得到奖赏 ， 否则 ， 将从重处罚 ， 决不轻饶 。 因此 ， 商初清明 ， 经济繁荣 ， 老百姓都能安居乐业 。 一些骄横的贵族 ， 看到伊尹能以身作则 ， 嚣张的气焰也得到了相应的抑制 。
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汤灭夏后 ， 只当了13年的商王就逝世了 。 按照"兄终弟及"的继承制度 ， 本应由他的弟弟接任王位 。 汤没有弟弟 ， 便传位给长子太丁 。 太丁不及继位就死了 ， 因此由太丁的弟弟外丙继立；三年后 ， 外丙又死了 ， 便由外丙的弟弟种任继位 。 仲任在位不到4年也去世了 。 作为开国元勋的伊尹 ， 在这关键时刻 ， 为了稳定人心 ， 以其崇高的威信 ， 当机立断 ， 迎立太丁的儿子太甲为商王 。 太甲继承王位后 ， 伊尹尽心辅佐他 ， 教育他继承祖宗的光荣传统 ， 克勤克俭 ， 敬天爱民 ， 并且专门为他写了3篇文章 ， 供他学习 ， 以便成为一个好的君主 。 在《肆命》一文中讲的是如何分清是非的问题 。 对一个国君来说 ， 什么事该做 ， 什么事不该做 ， 都要分得清清楚楚 。 另一篇叫《徂后》的文章 ， 讲的是当时的法律制度 。 伊尹告诫太甲 ， 要按祖宗定下的规矩办事 ， 不可胡作非为 。分页标题
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开始两年 ， 太甲处事还算谨慎 ， 做事也算勤勉 。 对于祖宗的法度 ， 伊尹的教诲 ， 都不敢稍有懈怠 。 可是到了第三年 ， 形势便发生了逆转 。 太甲以为自己是一国之君 ， 一切内政上的大事 ， 都得由自己专断 。 对于伊尹的劝谏 ， 便不再放在心上 。 他残暴昏庸 ， 不守法度 ， 引起了大臣和人民的不满 。 鉴于太甲已经丧失了作为国君的基本条件 ， 伊尹同其他大臣商量后 ， 决定采取非常措施 ， 发动了一次宫廷事变 ， 将太甲逮捕 ， 送到桐的地方囚禁起来 。 据说 ， 桐是商汤的墓地 ， 将太甲放逐到那里 ， 为其祖父守墓 ， 有促他悔罪自新的用意 。
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商汤虽是一代开国圣君 ， 墓葬却十分简陋 。 太甲住在低矮的享殿里 ， 除做些扫墓和祭祀之类的事情外 ， 便是聆听伊尹派来的官吏为他讲述商汤创业的历史以及他亲手制订的典章制度和各种规矩 ， 教育这位被逐的国王悔过自新 ， 以乃祖为榜样 ， 不要胡作非为 ， 走上夏桀的灭国亡身之路 。 经过几年的反思 ， 太甲果然有了悔悟 ， 觉得自己过去的所作所为 ， 不仅违反了祖宗遗教 ， 而且也违背了天命 。 对伊尹的一片苦心 ， 开始有所理解 。 太甲为了表现自己的悔改诚意 ， 决定先从桐地这个小地方做起 。 平时 ， 他关心老弱病残 ， 扶助贫困无依的百姓 。 凡是应该做到而又能够做到的事情 ， 他都尽力去做；不应该去做的事 ， 不仅自己不做 ， 还对别人加以劝阻 。
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【太甲|曾被放逐的商朝太甲，在伊尹的辅佐下，成为一代明君】太甲的这些表现 ， 不仅得到了百姓的称赞 ， 而且很快传到了伊尹那里 ， 他也十分高兴 。 经过多方调查 ， 证明太甲确实已经悔过自新 。 伊尹的目的达到了 ， 因为放逐太甲的用意也正在这里 。 于是 ， 亲自带领百官 ， 将太甲接了回来 ， 重新扶上王位 ， 郑重其事地把权力交还给太甲 。 伊尹为了建立太甲的威信 ， 又专门写了《太甲训》3篇 ， 以褒扬他能改过自新 ， 仍不失为一位明君 。 太甲果然不负厚望 ， 没过多长的时间 ， 便把国事治理得井井有条 ， 经济日益繁荣富强起来 。 古籍记载：伊尹活到100岁后才去世 。 沃丁为了褒扬他的功绩 ， 用王的礼仪厚葬了他 。 所以在这个故事里 ， 小编认为 ， 明君离不开贤臣的辅佐 ， 贤臣也需有明君赏识 ， 彼此才能相得益彰 。 你们认为呢？