鸟托邦|偶尔,也会想想你


_本文原题:偶尔 , 也会想想你
聊聊吴再的诗
文/ 老 风

鸟托邦|偶尔,也会想想你
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在某种意义上 , 我觉得吴再是隐居在深圳的社会学家 , 只不过他的表达方式是诗歌 。 社会学曾经有一个说法叫作:进村找庙 , 进庙找碑 。 当然现在社会学绝不仅仅局限于实物和文献了 , 更重要的是如何理解和解释 , 吴再的诗歌里面不但有村 , 有庙 , 有碑 , 也有人 , 这个人不仅是他笔下的人 , 也包含了吴再自己 , 这就意味着他的写作不会局限在村庙里 , 也不是地方性、地域性所能涵盖的 , 而是指向人、指向更大的空间的写作 。 美国人类学者、《地方性知识》的作者格尔兹 , 他说过一句话“人类学者不研究村落(部落、集镇、邻里……) , 而是在村落里研究” 。 他的意思是说 , “并不因研究者所处在的社群 , 便决定了他的研究对象就只是这个社群;同时 , 研究者的眼界虽不应囿于某个社群 , 却应立足于这个社群”(赵世瑜语) 。 在这个意义上讲 , 我也认为吴再不是写深圳或者海南 , 而是在深圳写 。 深圳是吴再的真正的文化起点 , 而不是终点 , 这是有根本性差别的两个概念 , 它们指向的终点是不同的 。
田霞(重庆永川)——2020年10月5日
慢下来 , 去等待爱你的月光
——写给21世纪的中秋之夜
文/ 灵 焚

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鸟托邦|偶尔,也会想想你
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偶尔 , 也会想想你
偶尔 , 也会酩酊大醉
但不会使酒骂座
而是一个人对着宇宙打鼾
这是音乐
这是最美的音乐
假如你是英雄 , 天地一定鼓掌
偶尔 , 也会向往远方
譬如 , 罗浮山 , 万绿湖
——呵呵 , 那算什么远方
应该是纳木错 , 是阿拉善盟
是冰岛与坎昆
是爱斯基摩人的雪橇
偶尔 , 也会咀嚼桓拨之词
譬如 , 罢黜百家 , 独尊儒术
譬如 , 时间就是金钱
效率就是生命……
罢了 , 不如中流击水
浪遏飞舟
偶尔 , 也会想想你
你在北京 , 你在东京……
都没关系
只要在星空之下 , 你也偶尔
想到了我
那就好了
(诗/吴再)

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摄影/张希墨
【鸟托邦|偶尔,也会想想你】文/ 亚 楠