农耕文明状态具有超稳定的塑造力与定势惯性

农耕文明状态具有超稳定的塑造力与定势惯性罗宁在以往长达数千年的漫长期间之内，在被后来的人类称之为是中国的这块土地之上,一直都在代代相继的使用着被后来的人类称之为是汉文、汉语的历代人类及其社会，生存发展所处在的地域周边，东方有辽阔的海洋，南方有巍峨高耸的连绵群山峻岭，北方有一望无际的草原荒漠，西方有生态状况极其严酷的沙漠戈壁。为此，生活在中国这块土地之上的历代人类及其社会，一直都是只能生活在相对封闭的地理环境之中的。并且，只要与其他地域内的人类社会进行任何方式的交往、交流，则不仅同样都会代价巨大、必须耗时过多，同时还会十分的艰难不易。所以，独自相对孤单的维持着持续生存发展，自然就会无可选择的成为一种常态。与此同时，由于在中国这块土地之上，既有充沛的水土光热资源，也有丰富的各种动物、植物、矿物分布；又历来四季分明且在绝大多数期间之内总是会自然不断的风调雨顺。从而一直都会相对有效的有利于人类及其社会维持生存发展。所以，在只能与其他地域之内的人类及其社会，进行缓慢且极其有限的各方面交流互动的漫长历程之中；在只得在更多的期间、范围之内，必须在相对孤独、自立的境界之中，代代相继的维持生存发展，并不断反复进行各种必要活动与努力的全部现实生活之中，生存发展在中国的这块土地之上的历代人类及其社会，为了能够持续有效的维持生存发展，至晚从周代之前起始，就已经能够持续不断的借助、利用、消费、依赖所获取、拥有到的高超意识能力与智慧优势，逐步从只能捡拾、采摘、猎取食物的原始、野蛮、蒙昧地步出发，自然相应不断的终于得以孤单、独自的，持续进入到了农耕阶段，并由之以后便得以不打持续有效的创造、发展出了俞益趋入成熟成长境界的，且一直都在被后来的人类，不断反复的使用被当代人类称之为是汉文、汉语的记载、传承工具、手段，予以持续不断的延续和发扬光大，进而使得产生、发展在中国这块土地之上的农耕文明，一直都在以别具一格、一枝独秀且形态独特的状态，被人类代代相继的赖之以持续有效的维持生存发展，并由此而得以广泛的存续、普及和奏效。基于此，在中国这块相对孤独且与外界交流实在困难的土地之上；在相对封闭的自然地理环境之中，只能在固有的、一成不变的生存发展条件相应不断的支撑、制约之下，一直同样相对孤单、独自的维持着生存发展的无数过客式的人类及其社会，在能够不断反复的借助、利用、消费所获取、拥有到的高超意识能力与智慧优势，以不断持续有效维持生存发展的漫长过程之中，在所有的人类都会在地球上的不同地域内，分别不断的维持着生存发展的现实境界之内，自然就会别无选择的、因地制宜的、应运而生的，持续产生、创造、发展、存续、奏效出连绵不断、一枝独秀、风格独特、品质唯有、效用广泛、成果斐然的人类农耕文明状态，必定就只能是水到渠成、瓜熟蒂落，自然而然的事情。为此，一直代代相继的生存发展在中国这块土地之上，并一直都在借助、利用、消费、依赖一枝独秀的，并一直都在保持着独特风格、特征、特色的农耕文明状态，以持续不断有效的维持着生存发展的人类及其社会，在中国这块土地之上的地理环境、生存发展条件，必然会一成不变存续的自然现实之中，自然就是只会在具有独特风格、特征、特色的既有农耕文明状态，持续不断的有效支持、保障、助益之下，同时也是在既有农耕文明状态相应不断的局限、约束、限定之下，不断持续有效赖之以有效维持生存发展的。然后，生存发展在中国这块土地之上的人类及其社会，才得以持续不断的创造、发展出了历史悠久、风格独特的人类文化与人类文明。因此，在以往长达数千年的漫长期间之内，尽管人类的生存发展时间始终都在不断有序的自然推移，但是，过客式的生存发展在中国这块土地之上的历代人类及其社会，由于所必须生存发展于其中的空间范围以及自然地理环境状况；所只能拥有并只得不断反复予以面对、应对以及利用、消费、依赖的各种生存发展条件与资源，虽然一直都在不断发生着数量方面的增长，却又始终没有发生过任何重大的实质性改变。所以，应运而生、因地制宜、一枝独秀的产生、出现、发展、存续、奏效在中国这块土地之上的人类农耕文明状态，在一直都会被代代相继的人类赖之以有效维持生存发展的实际历程之中，总是会为自然处在的地理环境状况所阻隔，因而一直都相对稀少的缺失新颖的自然因素与外来的人为效用所赋予的影响与推动。所以，自然就是只能在更多的期间、范围之内，一直都会持续不断的保持着相对稳定的，甚至是一成不变的既有风格与传统品质。不言而喻，在以往的长达数千年的漫长期间之内，在中国这块土地之上，在代代相继并一直都能够持续有效的维持着生存发展的人类及其社会之中，俞益趋于成熟发展的农耕文明状态，之所以能够不断反复的产生、出现、发展、存续、奏效，并一直都在相当稳定的，甚至在以一成不变的境况、态势，被人类持续不断的予以利用、消费、依赖、维系，除了人类及其社会只能处在于其中的自然地理环境、生存发展资源条件，一直都没有发生实质性重大改变的基本原因之外，为一成不变的自然地理环境及其相关的人类生存发展资源、条件状况所确定，以及在相应的各种自然、人为因素持续不断的作用、影响、支配、主导之下，被人类只能予以利用、消费并赖之以有效维持人类生存发展的农耕文明状态，不仅一直都在被人类用来持续有效的供给、保障、满足人类的各种基本生存发展需要，同时，也在于一直都在被人类按照、依据人类的生存发展需要，所相应创造、发展、维系、存续、奏效着的农耕文明状态，一直都在自然不断的符合、适配着人类维持生存发展，所必须依循、遵行、服从、顺应的各种自然规律与自然法则。所以，在人类为了能够持续有效的维持生存发展，而一定要不断自然、本能的进行、从事各种必要活动与努力的所有期间之内，通过不断反复的借助、利用所拥有的高超意识能力与智慧优势，人类在得以不断持续有效的创造、发展、促成并推进农耕文明状态丰满成长、全面持续奏效的全部历程之中，必定会不断反复趋于相应成熟发展的农耕文明状态，在被人类持续用来有效维持生存发展的同时同步，不仅自然会被人类全面有效的赖之以支持、保障、助益、激励人类的持续生存发展；并且，也会因为人类别无选择的，只能依赖、依凭已经被人类推入、发展至成熟发展境界的农耕文明状态，才可以不断持续有效的维持生存发展，所以，在已经趋于成熟发展并能够持续广泛奏效的农耕文明状态，必然会相应具有以及发挥全面效用的前提之下，既有的农耕文明状态自然也会在被人类不断持续有效的用来维持生存发展的同时，人类赖之以维持生存发展的各种个体或者社会性的活动与努力；人类的各种意识状况、观念内涵、思维定势、是非尺度、认知境界、选择结果及其所达致的生存发展成效及其前景，无可选择、毋庸置疑的必然都会为既有的农耕文明状态，所规范、所约束、所调控、所制衡、所限定、所塑造、所固化、由之，从而必定会致使人类及其社会的生存发展形态、方式、路径与可持续性，一直都只会极其鲜明的体现、表达着农耕文明状态固有的各种特征、特色与品质的基础之上，还会致使人类的既有生存发展进程与选择，一直都只会相依为命、不离不弃的延续、沿袭，在漫长的期间之内已经被绝大多数人类习以为常、约定俗成的养育为传统的生存发展传统与惯性。因此，只是被人类出于维持生存发展的目的，按照人类的生存发展需要，不断持续有效的创造、发展起来的农耕文明状态，在被人类只能赖之以用来维持生存发展的所有期间之内，已经趋于成熟发展的农耕文明状态，既会对于人类及其社会的持续生存发展，不断反复的相应产生、符合符合人类生存发展需要的各种必要作用与影响，进而也会始终不依人类意志为转移的必然也会持续潜移默化的、无时不有且无处不在的，不断反复有效的养成、促成、实现、维系人类诸多意识状况、思维定势与基本理念的相应定型和固化。并由之而不断反复的致使既有的农耕文明状态，必然会相应不断的、持续奏效的对于人类及其社会的生存发展进程、状况与成效，一直相应不断的都会具有、具备相当稳定、顽强的，又总是会被人类难以背离且习惯成自然的要予以依循、遵行、服从、顺应的，人类生存发展进程、状况、成效与前景的强劲塑造力与定势惯性。基于此，既有的农耕文明状态，在被人类赖之维持生存发展的一定期间、境界、程度与范围之内，甚至还会反客为主的被人类不断反复的用来逼迫人类不得不削足适履的、扭曲变态的维持畸形怪异的生存发展，从而相应不断的成为人类社会现实生活之中的，竟然会更为积极、活跃的另类制衡因素。事实上，人类作为地球自然生态环境与物质构成在自然发展进程之中的自然产物之一，在得以有效维持生存发展的所有期间之内，必然始终都是会为人类同一、平等、共有的固有生命本质的规定性所决定，并在人类的各种生存发展需要持续不断的促动、引领、逼迫之下；在人类的诸多生存发展本能不懈的驱使、驱动之下；在人类一直都会活跃的生存发展意愿的不息启迪、激励之下，以及在人类必须不断反复利用、消费各种必要的资源与条件，以持续有效维持生存发展的全部生活现实之中，出于人类维持生存发展的需要，在诸多的自然因素限定之下，农耕文明状态因为能够被人类用来持续有效的支持、保障、维系生存发展，因而相应不断反复的得以产生、出现、发展、奏效在人类及其社会的漫长的生存发展历程之中以来，为了能够持续有效的维持生存发展，人类所必须进行、开展、从事的诸多活动与努力，自然就只会别无选择、无一例外、一成不变的，在人类只能不断反复的利用、消费、依赖既有的农耕文明状态，以不断反复维持人类生存发展的所有期间之内，农耕文明状态在得以被人类不断反复利用、消费、依赖的具体过程之中，必然就会无时不有、无处不在的基于符合、适配人类生存发展需要与规律的品性，而相应不断反复的会要别无选择、不可抗拒、不可违逆、不会偏离的产生、发挥出可以持续有效的，强力规范、约束、调控、制衡、限定、塑造、固化人类各种生存发展活动与努力的，诸多必有的形式、路径、方法、状况、效用、成果与前景。因此，农耕文明状态在被人类及其社会不断持续有效的用来维持生存发展的全部过程之中，所必然会无时不有、无处不在以及富有规律性的相应产生、发挥、奏效出来的，进而还会被人类持续不断的在不知不觉的情形之中，别无选择、潜移默化、累积成规、蔓延有序的予以依循、遵行、服从、顺应，从而自然就会相应不断的在对人类的生存发展给予、供应诸多必要支持、保障、助益的同时，相应全面有效的、不会被背离的支配、引领、主导着人类的生存发展活动与努力，以及相应全面有效的、不可被违逆的规范、约束、调控、塑造、限定着人类生存发展活动与努力的各种进程、状况、成效、前景和可持续性。并且，在如此的全部期间与历程之内，人类所能够持续有效进行、从事的，只有与农耕文明状态固有的诸多规定性相符合、相适应的各种生存发展活动，才可以相应持续同时支持及确保人类可以获取、利用、消费到各种不可缺失的生存发展资源、条件与利益，人类才能够不断持续有效的维持生存发展。基于此，在既有的农耕文明状态固有的多方面效用、效能持续不断的全面确定、规范和支配之下，生存发展中的人类及其社会所可以相应不断享用、承受到的，只能来自于或者源自于农耕文明状态的，一贯相当稳定或者一成不变的，甚至还会长期、广泛的处于相对固化状况的支持、保障、助益以及规范、支配、调控、限定效用、效能，则应该正是对代代相继的生存发展在中国这块土地之上的历代人类及其社会，已经存续、奏效、维系了数千年的，且一直都在有效具有并保持着的顽强塑造力与定势惯性的之所在。至于在以往的数千年以来，总是会不断循环往复的、周期性的呈现在人类及其社会的现实生存发展进程之中的，各种纷繁的人类生存发展活动与努力的成效，及其诸多的人类生存发展形态形式、路径、方法、状况、成效与前景，则自然都不过是既有的、传统的农耕文明状态，所一直具有并保持着的顽强而又超稳定的塑造力与定势惯性，始终都会不断反复展现、显示出的多方面效用、效能和成果的之所在。