晋国|古代预言:屠黍预言某国丧,三言三国皆应亡


晋国|古代预言:屠黍预言某国丧,三言三国皆应亡
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晋国的太史屠黍 , 心明眼准 , 看相精稳 , 但守口如瓶 , 经常沉默寡言 。 这位晋国太史屠黍 , 早已看到晋国混乱 , 知道晋公骄奢 , 不讲求道义 。 因此 , 他就携带晋国的法典 , 回到周朝所在地居驻 。
有一天 , 周威公(即周威王)专门找到他 , 他躲不过 , 只有应对 。
周威公召见他 , 问道:"如今 , 天下的国家很多 , 哪个国家 , 会首先灭亡?"
他沉默良久 。 周威公又问了一次 。 他答道:"晋国先亡 。 "
周威公问:"何以见得?"
他说:"我不敢坦白地向晋国公进谏 , 我只暗示晋公 , 有些上天所表现的奇异现象 , 如日月星辰的运行 , 都不合轨道…他却说:'怎么会这样?'我又暗示他:朝廷的人事 , 多不适当 , 百姓十分怨恨 。 晋公仍不重视 , 却说:'这对我国有什么损伤呢?'我再暗示他:邻国不服我们;贤良的人 , 都不来帮助我朝 。 他却说:'这对我晋国 , 未见有什么损害!'这是他不明白国家能生存和灭亡的道理 。 所以我说:'晋国先亡 。 '"
过了三年 , 晋国果然灭亡 。
【晋国|古代预言:屠黍预言某国丧,三言三国皆应亡】周威公又召见屠黍问道:"哪一国 , 会接着灭亡?"
屠黍答道:"中山国!"
周威公问他是什么缘故?他解释说:"天生人 , 是要人有分别 , 有分别是人的义理 , 也是人所以异于禽兽的地方 。 如此 , 君臣上下的关系 , 才能建立 。 可是 , 中山国的君臣 , 是拿白天当做黑夜 , 拿夜晚继续白天的事情 , 男女生活浪漫、猥亵 , 日夜淫秽 , 从无止息之时 , 他们荒淫昏乱 , 从事喜乐 , 现在歌声都很悲哀 , 而国君却不知道这些是坏事情 , 这就是亡国之兆 , 所以我说:'下一个是中山国!"
过了两年 , 中山果然灭亡 。
周威公又召见屠黍 , 问道:"此后 , 哪一国 , 又会跟着灭亡呢?"
晋国的太史屠黍 , 不回答 。 周威公继续追问下去 , 他才说:"是贵国!"
周威公因而恐慌!召请国内年长、有道之士 , 除去苛令三十九项 。 再将这些施政情形 , 告诉屠黍 。 屠黍说:"即使这么做 , 也只能到你为止了 。 "
周威公死后 , 九个月无法安葬 , 周朝就分裂为二 。
(上述这事 , 出自《吕氏春秋》卷十六先识览;《说苑》卷十三权谋 。 译文参阅林品石注译《吕氏春秋今注今译》下册、卢元骏注译《说苑今注今译》)
【解析】
屠黍之所以预言晋国第一个灭亡 , 是因为他来自晋国 , 对晋国的乱象 , 了如指掌的缘故 。
中山国不及晋国那么严重 , 所以亡在晋国之后 。 该亡的都亡了之后 , 就轮到周朝了 。 因为周朝也重蹈了前人的覆辙 。 即使周威公做了"亡羊补牢"的工夫 , 仍不能保证周朝不会瓦解 。 可见 , 这是历史的必然 。 屠黍是一位深具"史眼"的政治观察家 。
【诗曰】
威公召相问 ,
屠黍感神伤;
不明生之道 ,
三国遂衰亡 。
(以上是笔者 , 从《察典》书中 , 整理写出)