读《孙刘联盟（1）青梅煮酒》

历史上确有关于曹操“论英雄”的记载，但没有“青梅煮酒”的情节，《三国演义》设计的惊雷和失著，是小说创作为了“圆谎”和“好看”使用的“巧合”套路。问题在于，这一“巧合”概率几乎为零。打雷的天气极少发生，失箸事件更属罕见，加之打雷和失著之间不存在因果关系，因此在概率上“打雷”和“失著”均属偶然事件，这两个偶然事件同时发生的概率更是无限接近于零。关于曹操论英雄的记载，见于《三国志·蜀书·先主传》，原文如下：是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也” 。先主方食，失匕箸。使君，汉代对刺史的称谓，也可用于奉命出使的官吏。匕箸，指筷子。关于“是时”的情景，一般按刘备和曹操在一起吃饭解释，刘备吃饭而曹操站在一旁观看，这一情景不可能存在，刘备和曹操不是棚户区的住户。但是，《三国志》关于“是时”的语境很不清晰，曹操说这些话的用意便难以确定。一般来说，按客套话解释比较合乎情理。曹操和袁绍吃饭，曹操也会对着袁绍说“今天下英雄，唯将军与操耳” 。《三国志》关于“失匕箸”的情景语境是缺失的，《三国演义》关于“失匕箸”情景语境则较为丰满，例如，时间， “半酣” ，地点， “小亭” ，人物，刘备和曹操“二人” ，话题集中于对袁绍、袁术、刘表、孙策、刘璋等人的评判上。在这一语境的诱导下，曹操在“半酣”之际不经意地说了一句“唯使君与操”这样的话，这其实不足为怪。在一个饭局上，相互吹捧，相互抬高，相互颂扬，系常态化游戏规则。一个科长可以被拔高为“局座” ，一个普通的“使君”为什么不可以被拔高为天下英雄？曹操乘着酒兴顺便把刘备拔高为“天下英雄” ，无非是图个喜感而已，酒席上说的话怎么可以当真呢？刘备因衣带诏事件才吓得把筷子丢到了地上。关于衣带诏事件与“失匕箸”事件的关系，存在多个版本，似乎将这两个事件的发生划分为三个时间区较为合理。第一时间区，献帝刘协、伏皇后伏寿、国舅董承聚在一起商量暗杀曹操的计划，刘协、伏寿、董承三个人组成了一个大搞阴谋诡计的“三人行”并且制定了执行方案，国舅董承作为执行人随即将刘备、王子服等人拉下水。第二时间区，曹操请刘备吃饭，曹操并不知道衣带诏计划，但刘备做贼心虚以至于席间“失匕箸” 。对于刘备的失态，曹操一定会打一个问号， “巧借惊雷”这一鬼蜮伎俩只好去愚弄张飞。 “惊雷”而“失匕箸” ，这与刘备这个“天下英雄”不匹配，甚至与一个普通的英雄也不匹配，这个道理，曹操不会不明白！假如不是因为“惊雷”而“失匕著” ，那又是因为什么事情而“失匕箸”？曹操肯定会沿着这一思维路径去猜测。第三时间区，刘备借口讨伐袁术逃离曹营。刘备预料到，以刘协为首的“三人行”必然以大败潦天告终。政治嗅觉灵敏，是刘备的强项，正因为如此，该跑的时候刘备一定“跑得比兔子还快” 。果不其然，衣带诏事件暴露在光天化日之下。刘备早已觉察到，刘协、伏寿、董承几个人，是一群猪队友，所以刘备决定尽快逃离曹营投奔袁术，刘备此举间接背叛了献帝刘协。