妙谈历史|国庆看国宝：地里挖出废铜，卖30元，专家说这是史上首个“中国”

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1963年8月的一天，上午刚下了场大雨，陕西宝鸡的村民陈堆发现，屋后的土崖被雨水冲刷掉了一大截，湿漉漉的崖壁上似乎有东西在闪光。陈堆用小镢头刨开一看，原来是个旧铜器，灰头土脸的，掂上去大概有30斤，能卖不少钱呢。
陈堆也没太当回事儿，在屋角落里一丢就是大半年。第二年，陈堆回老家固原，临走前把旧铜器交给亲戚陈湖保管。陈湖嫌碍事，便把旧铜器卖给了废品收购站，按照当时的铜价，卖了30元，这在当时可是笔不小的钱。

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废品收购站攒够了一车废旧铜器，正打算拉去铜材厂的当口，宝鸡市博物馆的佟太放路过这里，一眼就看到了这件四四方方的旧铜器。他感觉这应该是件难得的文物，马上向领导汇报，花30元钱把铜器给买了回来。
宝鸡市博物馆的专家经过鉴定，认为这是西周早期的青铜酒器，非常珍贵，并根据酒器上的“饕餮纹” ，将其取名为饕餮铜尊。这座铜尊也成为了宝鸡市博物馆的镇馆之宝。
1975年，宝鸡市博物馆美滋滋地把饕餮铜尊送去参加文物精品出国展出。于是，这件铜尊被国家级专家给看到了，上面的铭文被解读出来，大家惊奇地发现，铭文里有“中国”两个字，这是历史上最早关于“中国”的文献。

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铭文总共有122个字，大意是周成王五年四月，成王开始在成周这个地方兴建都城，对武王进行祭祀。成王对宗室后辈“何”进行训诰，说何的先父曾追随文王，文王受天命统治天下，武王灭掉商朝后祭祀上天，把成周作为天下的中心。
周成王还赏赐何三十朋的贝币，何为了表示感谢，特意制作此尊进行纪念。铭文中的“宅兹中国” ，就是指在成周这个地方营建都城，作为天下的中心。

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商朝和周朝的统治疆域大致在黄河的中下游，成周的位置在今天洛阳，正好是疆域的中心地带，方便对整个疆域进行统治，因此周王将成周称为“中国” 。从此，大家把我们的国家叫做中国，然后一直沿用至今。
这段铭文还得到了史书的印证，在《逸周书·度邑解》中，周公帮助武王把都城定在洛地的度邑，以安天命，成为国家的合法统治者。 “成周”的意思大概就是成就周王朝吧。
由于这段铭文，使酒尊具备了非同寻常的历史价值和文物价值。因为是“何”所制，所以专家们定名为“何尊” 。其全重14.6公斤，高39厘米，口径28.6厘米。

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何尊的青铜比例与西周早期青铜器相符，铜含量较多，锡只有0.8% 。造型为口圆体方，从上到下装饰有各式精美的雕纹，工艺精湛，美观雄奇，堪称青铜器中的精品。 2003年被列为首批禁出国（境）展览文物名单，成为国宝级文物。
周朝是中国历史上非常重要的时期，从西周建立到东周灭亡有八百年，我们如今见到最早的历史记载，几乎都出自于周朝。商朝直到殷墟的发现，才被公认为真实史实，夏朝则仍然没有得到完全的承认。

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中国古代最主要的哲学思想，儒、道、法、墨等等都成型于周朝，可以说，中华文明在周朝已经完成了基本的塑造，往后只是进一步完善和改造而已。
周朝之前，中华文明在很多方面都落后于古巴比伦、古埃及等文明，铁器等技术都被认为传自于西亚等地。而经过周朝后，中华文明实现了全面超越，思想、技术等各个方面，中国都开始领先于其他文明。

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周朝的先进文化对周边民族很有吸引力，像楚国原本并不属于周朝的体系，在文化上也与周朝有很大的区别。结果在双方长时间的接触和交往中，楚国被周文化吸引，逐步被同化，最终也成为了华夏文明的一部分，也许这就叫文化认同吧。
这种同化方式是中国最推崇的，直到明清仍在使用。 “改土归流”政策就是让土司地区归化中央，普及华夏文化。一般来说，原先的土司地区除了编户齐民、纳税纳粮外，只要有人参加科考，并考出功名，便可以认为改土归流成功。
“何尊”的出现，使我们更加清晰地了解到“中国”的来历，更验证了史书的可靠，我们五千年的文明必将得到更多的验证。
【参考文献：《史记》、《何缘“中国”——何尊》】