百家杂评|中华文明起源地不在黄河流域?学者:长城以北,有我们更老的老家


_本文原题:中华文明起源地不在黄河流域?学者:长城以北 , 有我们更老的老家
李济 , 第一位挖掘考古遗址的中国学者 , 被称为中国“考古学之父” , 曾主持殷墟考古发掘 , 通过对安阳殷墟等考古发掘资料的研究 , 李济认为中华文明起源地应该在中国北方、蒙古以及西伯利亚一带:
两千年来中国的史学家 , 上了秦始皇的一个大当 , 以为中国的民族及文化都是长城以南的事情……我们应当用我们的眼睛 , 用我们的腿 , 到长城以北去找中国古代史的资料 , 那里有我们更老的老家 。【百家杂评|中华文明起源地不在黄河流域?学者:长城以北,有我们更老的老家】一直以来 , 在中国人传统认知中 , 黄河孕育了中华文明 , 中华文明根在黄河流域 , 而中国考古学之父李济却认为长城以北“有我们更老的老家” , 中华文明起源于长城以北 , 这一结论无疑颠覆了我们传统认知 , 那么李济这一观点是否正确呢?

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1921年 , 在内蒙古赤峰东郊红山地区 , 考古专家发现了一座史前遗址 , 1955年被命名为红山文化 。 上世纪70年代后 , 专家在周边陆续发现了近千处遗址 , 尤其上世纪80年代后 , 在辽西发现的牛梁河遗址 , 出土了5000年前祭坛、女神庙、积石冢群址等 , 不仅把中华古代史的研究从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域 , 而且将中华民族文明史提前了1000多年 。
通过整理研究 , 学者勾勒出红山文化基本情况:以辽西牛河梁规模宏大的坛、庙、冢遗址群为中心 , 北起内蒙古中南部地区 , 南至河北北部 , 东达辽宁西部 , 辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游 , 分布面积达20万平方公里 , 距今五六千年前左右 , 延续时间达2000年之久 , 是一个初具国家雏形的原始文明社会 。
中国社会科学院考古研究所研究员刘国祥:红山文明形成于红山文化晚期晚段 , 距今5300—5000年 , 是中华文明多元一体格局中的重要一元 。 红山文化时期已出现中华文明传承至今的天地崇拜、祖先崇拜、龙图腾崇拜 。与后来的文明遗址相比 , 这一系列遗址几乎只缺少文字 , 具有比较成熟的文明特征 , 李国祥认为红山文化晚期进入文明社会 , 形成了红山文明 , 距今5000余年 , 不过西方学者没有承认红山文明进入文明阶段 。 尤为重要的是 , 红山文化遗址非常神秘 , 很可能与女娲、黄帝、龙的起源有关 。

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1981年 , 在辽宁凌源市与建平县交界处的牛河梁地区 , 考古专家发现了一座上古遗址(后命名为“牛河梁遗址”) , 距今5500年至5000年 。 经过挖掘整理 , 考古专家有了很多惊人的发现 , 其中就发现与抟土造人、女娲补天传说有关的文物 。
牛梁河遗址出土的“女神像”(见下图) , 专家通过科学检测发现 , 里面存在肢骨被焚烧的骨灰痕迹 , 与抟土造人传说非常相似 。 之所以这么推测 , 是因为古人可能通过将骨头融入泥土 , 期望复活某人 , 与后来中国“事死如生”的习俗非常接近 。
《史记·三皇本纪》记载 , 女娲补天主要做了三件事 , “炼五色石以补天 , 断鼇足以立四极 , 聚芦灰以止滔水 , 以济冀州” , 除了“聚芦灰以止滔水”之外 , 其他两件事都得到一定程度的证实 。
1 , 一座16米高的金字塔上 , 摆放着1500个炼铜坩埚 , 摆放如此之高必然不是生产 , 而是为了与天沟通的祭祀 , 符合“炼五色石以补天”的细节 。
2 , 在这座金字塔四周 , 考古专家挖出一些古墓 , 其中出土了三只“无头无尾无足”的玉龟 , 符合“断鼇(ao)足以立四极”的传说 。分页标题
无论牛梁河遗址是不是女娲传说的起源 , 但可以肯定的是 , 牛梁河遗址必然与中华文明存在千丝万缕的联系 。

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1982年 , 在辽宁阜新地区 , 考古专家发现了一座史前遗址 , 后被命名为“查海遗址” , 属于龙山文化早期 。 通过挖掘考古 , 这座遗址有了两个关键总结 , 即“中华第一村”、“中华第一龙” 。
通过考古确认 , 查海遗址是新石器时代早期的原始部落遗址 , 距今已有7600年 , 加树轮校正超过8000年 , 时间比红山文化早一个阶段 , 这是中华文明的起步阶段 。
考古专家苏秉琦:有最早的龙纹陶片、最早的玉器 , 是红山文化的根系 。 中国文明起源 , 北方先迈了一步 , 查海七、八千年的玉器就是证明 。更为重要的是 , 在查海遗址中 , 还发现了一条中国考古发现最早的龙:石头堆塑的一条龙 , 全长19.7米 , 龙头部最宽处约2米 , 呈昂首张口、弯身弓背状(见下图) 。 显然 , 在颠覆“黄帝合符造龙”历史之余 , 也揭开了迄今为止所发现的最早中国龙的形象 。
作为中华文明的一个精神象征 , 龙的意义不言自明 , 而查海遗址发现中华第一龙 , 说明中华民族必然与查海先民有着深厚的渊源 。 上古时代 , 图腾代表族群 , 往往只有失败的或被威服的族群 , 才会使用别人的图腾 , 因此查海先民的龙图腾能够流传下来 , 说明我们可能是查海先民的后代 。

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我们都知道 , “一部中国史 , 半部玉文化” , 玉文化深入中国方方面面 , 而在红山文化中玉器种类繁多 , 制作精美 , 令人叹为观止 。 历史学教授雷广臻研究发现 , 中国古文献记载的黄帝图腾(熊、龙、龟、云、鸟) , 均有红山文化玉器与之对应 。
一是熊 。 《史记》记载“黄帝为有熊” , 班固《白虎通义》记载“黄帝有天下 , 号曰有熊” 。 在牛河梁红山文化遗址中 , 不但出土了泥塑的熊下颚和熊掌残体 , 还出土了双熊头三孔玉器 。
二是龙 。 《史记》记载“轩辕 , 黄龙体” , 闻一多认为黄帝部落将大蛇视为神龙 。 查海遗址出土一条“真龙” , 翁牛特旗三星他拉遗址的玉龙猪等 , 或许就是部落图腾的反映 。
三是龟 。 《国语》说“我姬氏出自天鼋” 。 郭沫若先生认为黄帝的图腾为天鼋 , 即神龟 。 仅在牛梁河遗址中 , 迄今就出土了三只“无头无尾无足”的玉龟 。
四是云 。 红山文化的勾云形玉器 , 学者考证认为部分造型应该源自天上的云 。
五是鸟 。 《国语》记载 , 黄帝之子十二姓中 , 有“人面鸟身者” , 可能以鸟为图腾 。 在牛河梁红山文化遗址的墓葬中 , 确实出土了玉鸟 。
在中国著名新石器时代的史前文化中 , 只有红山文化(主要是玉器)与黄帝有这么多的契合 , 显然不是偶然 。 或许 , 上古黄帝就是出自红山文化 , 只不过“黄帝”是一个部落酋长的固定称号 , 在我们熟知的五帝之一的黄帝这个人时期 , 他迁徙到了长城以南 。

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可见 , 红山文化与中华文明存在明显的传承关系 , 因此不少学者指出中华文明源头或在长城以北 。
著名考古学家郭大顺 , 曾先后主持了东山嘴、牛河梁等红山文化重要遗址考古发掘工作 , 对于中华文明起源 , 与考古泰斗苏秉琦一样 , 他也认为红山文化是中华文明“直根系” 。 所谓“直根系” , 即红山文化在中华文明发展史上的主干源头地位 。
如今30多年过去了 , 以牛河梁规模宏大的坛、庙、冢遗址群为中心的红山文化是中华5000年文明的一个实证 , 已经取得共识 。 经过几代人的努力 , 现在我们终于可以说 , 红山文化是中华古文化的“直根系” 。通过目前考古发现来看 , 红山文化是中华文明的重要源头之一 , 但究竟是不是“直根系” , 或者如李济所云长城以北“有我们更老的老家” , 还有待进一步研究与考古发现 。分页标题
原因很简单 , 因为在黄河和长江流域也有惊人发现 , 比如河南距今9000余年的贾湖遗址、距今3800余年的二里头遗址 , 浙江距今5000余年的良渚文明 , 湖南距今7000年的城头山遗址(中国最古老的城市)等 , 都在说明红山文化应该不是中华文明单一源头或最主要源头 , 中华文明起源是多元的 , 即“多元一体” 。
参考资料:《长城外边也是故乡》