诸子百家,先秦时代|影响力巨大的墨学及墨家机关术，为何在后世中被人遗忘？诸子百家|先秦时

班固用“孔席不暖，墨突不黔”将墨子与孔子相比较，两人都是以振兴天下为己任的典型代表人物。
“日夜不休，以自苦为极”的墨子除了文学思想和教育主张之外，最厉害的成就当属别具一格的墨家机关术。但巧夺天工的墨家机关术为何在现世却被人遗忘？

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知行合一的墨翟
墨子本名墨翟，生于春秋战国时期的宋国。虽然墨家先辈曾是贵族，但因过错被贬为庶人之后，墨翟便成为了草根贫民。
“穷人的孩子早当家” ，墨翟除了学习文化知识，在年少时期为了养家糊口便开始学习木工，将知识和技术做到了融会贯通。
墨翟的知行合一在很大程度上超过了当时的一些文人墨客，既了解国家大事，也贴近群众百姓，总是能提出很好的见解和处理方案，逐渐的声名远扬，官职也是步步高升，担任宋国大夫一职。
墨翟的方案见解被整理成册，并被百姓及后人广为传颂，墨翟也因此成为了中国历史上唯一一个出身于农民的哲学家。
墨翟曾自诩道——上无君上之事，下无耕农之难，我只不过是一个同情“农与工肆之人”的士人罢了。

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做了那么久的大夫，却没有能帮助百姓改变实质性的思维和根本的生活，墨翟也不满足于韬光养晦，于是辞官游历，拜访天下的名师，真正的领悟治国之道，决心打造墨家的辉煌。墨学的诞生
《淮南子》记载，墨翟曾经是儒家弟子，专心学习至圣孔子的儒学。
但是在学习的过程中墨翟发现，其中很多都是“无稽之谈” ，对现世来说根本没什么可行性，极为不满的墨子便舍弃了儒学思想，甚至还创造了与之所对立的学派“墨学”来抗衡和批判。
西周末年奴隶制被逐渐瓦解，应运而生的出现了“百家争鸣”的现象，而大部分百姓还是以儒学为尊，墨翟的做法在当时尊崇儒学的社会环境下完全可以说是以卵击石。
但在春秋战国的各势力割据的局势下，少有人会想到社会底层和手工业者，这也给墨子的墨学带来了很好的发展机遇。

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墨学的主要思想学说是反对暴政，宣扬仁政， “非命”、“兼爱”、“尚同”、“尚贤”等观点更多地关注到了社会底层人民，因此吸引了很多的追随者来充实和发展墨家学派。
其实墨家算是人类历史上第一个兼备文学、理学、工学以及军事化的综合性无等级制度的学校。但在墨子去世后，墨家分为三大派别，内容也被拆分。
而三大派别都为了争正室弟子之位也起了内讧，导致墨学内部元气大伤。战国后期，三派汇聚成游侠和学士两支，也逐渐断了往来。
后来秦始皇焚书坑儒、汉武帝独尊儒术等专权专断的规定，加上外来文化学说的融入，所以即使是到了清朝，墨学也依旧处于无人问津的停滞阶段。

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秦朝以后了解墨家的人都寥寥无几，更不要提墨家机关术了，而文学气息浓郁的唐宋时期，仅有的几个研究学者也没能唤醒沉睡依旧的墨学。
外在原因是历史无法容纳，皇帝的政策原因与自我喜好倾向影响了墨学的发展。分页标题
但更多的内在原因则是墨家那种太过于包容的“以天下为己任”的精神实在是很难践行，时代为了发展必然会优胜劣汰、去粗存精，不可能包容所有事物。
墨学已经无法像儒家那样经得起历史的考验，所以必然会被遗忘。
墨翟在晚年曾经对自己做出过很高的评价——天下无人，子墨子之言犹在！
去世之后的墨子也是朴素下葬，除了简单的陪葬品之外，就是集合了他毕生所学的《墨子》手稿。
【诸子百家,先秦时代|影响力巨大的墨学及墨家机关术，为何在后世中被人遗忘？】

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只有经得起历史检验的，才是最适合的，但未能通过检验的也不代表一定是无用的，当年墨学在一定程度上影响了历史，有心之人想要研习，也还是能找到相关书籍的，少有流传并不意味着失传。
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