阿保|辽国皇帝除契丹姓外,还有一个不为人知的国姓,一直叫到称雄中亚
耶律阿保机开创辽国以来 , 雄距我国北部达200多年 , 一度称雄北部和西域 , 对外代表"中国" 。 并不是辽国刻意代表 , 因为蒙古人称"契丹" , 所以此名一直被外国所沿用 , 至此"契丹"一名是外国对中国统称 , 那时"只知契丹 , 不知有宋" 。
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我们都知道 , 辽国皇室都姓耶律 , 这是一个典型的契丹皇姓 。 历来被辽太祖后人沿用 , 但辽国皇姓除了"耶律"以外 , 还有一个不为人知姓氏 , 这个姓氏就是"刘氏" , 耶律阿保机也叫作"刘亿" , 其儿子耶律倍叫"刘倍" 。 要了解这个不为人知的皇姓以外 , 还应该了解一下契丹人的由来 。
契丹来源于上古时期?
契丹的发源地有两处 , 一处是西拉木伦河 , 古代也称"黄水" , 而文献记载称"潢河" 。 另一个处是自医巫闾山西端的老哈河 , 也叫"土河" 。 这一地区从有史料记载来看 , 是民族迁移比较集中混杂的地区 。 秦汉时这里曾是东胡人所处的位置 。 据史料记载 , 东胡人是夏朝后裔 , 后因战乱逃至此处为生 , 后被匈奴所灭 。
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而契丹人发源地又与鲜卑人有交合点 。 因为鲜卑族发源地被认为大鲜卑山 , 也就是现在大兴安岭地区鄂伦春自治旗嘎仙洞 。 鲜卑人入主中原是经过长期从北向迁徙才实现的 , 这必然与契丹人发源地有交合 。
但据史料记载 , 契丹人对自己的远祖有一传说 , 传说是一位久居天宫的天女由于寂寞 , 就驾着青牛车沿潢水而下 , 与另一位骑着白马的仙人相遇 , 于是仙人与天女相爱 , 繁衍八子 , 也就是契丹悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部 。
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《辽史》记载 , 契丹人常以名马和兽皮献给北魏 , 但每次行军或者进行祭祀时 , 契丹人必用白马青牛 , 以表示不忘本 。
但传说必定无从考证 , 《辽史》的作者脱脱曾在书中这样写道:"辽之先 , 出自炎帝 , 世为审吉国 , 其可知者盖自奇首云 。 奇首生都庵山 , 徙潢河之滨……"既说明了辽国祖先源于炎帝 , 也说明了契丹人的发源地 。 脱脱作为一个治学严谨的蒙古人 , 这处记载并不是凭空想象 , 是根据契丹人的传承所记 。 所以契丹人也属于炎黄后裔 。
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辽国开国皇帝因何选刘姓?
传说耶律阿保机仰慕刘邦 , 因此改为刘姓 , 自己汉名为"刘亿" 。 而且对萧何辅佐刘邦也很羡慕 , 就把母亲、祖母、曾祖母等母姓一辈赐姓"萧" , 耶律德光也将述律平赐姓"萧" , 所以萧氏是辽国的后宫女人之姓 。
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但从史料记载看 , 耶律阿保机祖先在商代时是豕韦氏 。 据《左传》云:"在夏为御龙氏 , 在商为豕韦氏 。 "豕韦之后 , 以国名为豕韦姓 。 在夏朝时 , 孔甲赐给刘氏18世祖刘累"御龙氏" , 并把原大彭氏的封地豕韦 , 赐刘累作食邑 。 但刘累喂死一条雌龙后 , 取消了他的"御龙氏"的称号 , 并收回了国名"豕韦" 。 商汤灭夏 , 又把封地豕韦封给了刘累后裔 , 刘氏在商为"豕韦氏" 。 而史料记载 , 刘邦的祖先传至夏朝就是刘累 。 可见耶律阿保机并不是随意因仰慕而改姓的 , 是有史料出处的 。
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辽国后裔带国姓称霸中亚分页标题
辽国灭亡后 , 耶律大石在西域及中亚地区建立了一个强大西辽帝国 , 继续为辽国续命 。 而耶律大石是耶律阿保机的八世孙 , 他通晓汉文 , 又是辽国进士 。 而且耶律大石建立西辽后 , 一切按照辽国制度 , 还采取顺势而为的统治 , 被称为一代雄主 。 虽然耶律大石的刘姓名字不清楚 , 但耶律大石不会不知道祖宗保留的这个国姓 。 所以"刘姓"带到中亚有根有据 , 只不过历史演变太长 , 西辽只经历三帝就灭国了 , 这个神秘"国姓"或许已经失传了 。
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