冕服|为什么秦始皇穿黑龙袍,而唐太宗、宋太祖却穿黄龙袍
_原题是:为什么秦始皇穿黑龙袍 , 而唐太宗、宋太祖却穿黄龙袍
在等级森严的传统封建社会 , 衣食住行处处都有规章 。 尤其是在官场 , 服饰往往说明着身份等级 , 皇帝们的“龙袍”最能说明问题 。 唐太宗、宋太祖 , 清诸帝 , 他们的明黄龙袍一个比一个华美 。 但你也许还曾注意到 , 早期的“龙袍”并非黄色 。 秦始皇、汉武帝 , 乃至魏晋君主 , 他们在画像中往往都是身着玄色衣袍 。 怎会有这样的变化?
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我们常说的“龙袍”准确划分应更接近“冕服” 。 冕服并非日常穿着 , 而是在重要礼仪场合的特定着装 。 《汉书·艺文志》和《说文解字》都称 , 冕服的发明者是中华民族的始祖之一皇帝 。 《易经·系辞下》还载:“皇帝尧舜 , 垂衣裳而天下治 , 盖取诸乾坤” 。 这虽是流传下来的上古传说 , 却正说明了冕服 , 包括“龙袍”一直以来的功用——表示社会等级、秩序和威严 。
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在可考的周代 , 冕服已有明确的六大种类 , 即大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕 。 大裘冕由黑色羊羔皮制作 , 是祭天的礼服;衮冕有龙形首章;鷩冕以雉羽为首章; 毳 冕以老虎和长尾猴的的毛皮为首章;希冕以刺绣粉米为首章;玄冕无纹无冠冕而为玄色 , 即黑中略带红的赤黑 。
这时的冕服 , 并非绝对的帝王专属 。 天子六冕皆可穿着 , 而公可穿衮冕及之后的五冕 , 侯、伯可穿鷩冕及之后的四冕 , ……卿和士大夫都可穿玄冕 。
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而至秦汉 , 在经历了数百年的礼崩乐坏之后 , 周代的冕服之制消失殆尽 。 秦始皇大手一挥 , 将所有的冕服都统归为“袀玄”这一种 。 汉代也基本承秦制 , 以袀 玄为帝王之着 。 直至隋炀帝初即位时 , 朝臣们议定帝王服装 , 仍旧反复谈及“至秦 , 初六冕 , 唯留玄冕(即袀玄)” 。
后世对“袀玄”的理解有两种:一种认为袀玄由不连接的玄色缯 衣和绀色缯 裳组成;一种认为袀玄是由玄绀缯制成的上下相连的深衣 。 不过无论是哪一种解释 , 其中的“玄”“绀”都是指黑中带红的赤黑 。 至于秦始皇当年为何选择玄绀色 , 通行的解释是秦尚水德 , 而在“五德始终说”里对应水德的玄色正居于首位 。
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东汉明帝永平二年(59) , 东汉中央正式制定了完备的服饰制度 , 玄色衮服和袀玄被确定为用以祭祀的冕服 。 其后的魏晋也基本继承这一制度 。 而隋唐 , 虽对服饰制度进行了改动 , 但玄衣依旧是冕服的重要组成部分 。 不过唐代也订立了一个重要的新制度:帝王常服多由赭黄袍、衫、巾等构成 。 这开了赤、黄逐渐为帝王专属颜色的先河 。
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宋代 , 服饰制度再一次得到更新 。 帝王的常服 , 以及参加重大宴会的礼服 , 皆被确定为赭黄、淡黄袍衫 , 玉装红束带 , 皂文靴等 。 而这样的装束 , 已越来越近接我们熟悉的明黄“龙袍” 。
至明初 , 朱元璋和朱棣对“龙袍”做了详细规定:“乌纱折角向上巾 , 盘领窄袖袍 , 束带间用金、琥珀、透犀……冠乌纱折角向上巾 , 服黄色盘领窄袖袍(前后及两肩各织金盘龙一)、带(用玉)、皮靴 。 其外还有网巾 。 ”我们在明代帝王画像中所见的“龙袍” , 便基本遵循这些定式 。分页标题
【冕服|为什么秦始皇穿黑龙袍,而唐太宗、宋太祖却穿黄龙袍】
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辽、金、元等少数民族政权 , 则在引进一部分汉人服饰的基础上 , 大量使用具有民族特征的礼服 。 这些礼服红、白、青、绛、玄等色皆有 。 元代还有独具特色的的质孙服 。 质孙服颜色不定 , 在不同的宴会上所有与会者可能还会穿着同种颜色的质孙服 。 因而颜色在这些服饰上 , 时常并没有较为明显的等级划分 。
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不过清代相对更加有民族个性 。 清初 , 曾有人建议学习汉族服饰制度 , 沿袭冕服传统 。 但在最终确立下来的清代服饰制度中 , 冕服被彻底删去 。 原本以玄色为核心的冕服 , 被明黄色(偶或蓝色、红色或月白)的朝服取代 。
因而纵览封建时代 , 象征帝王统治的“龙袍” , 其实绝大多数时候都是以玄色为基调的 。 帝王常服颜色相对多变 , 但最正式的冕服直至明代都还保留着“玄表纁里”或“玄表朱里”的特征 。 仅是在清代 , 玄色才基本退出帝王礼服的配色行列 。 (带有皮毛的冬装等亦可见玄色 。 )
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至于我们有秦汉至魏晋的帝王穿玄色“龙袍” , 而唐至明清的帝王穿明黄“龙袍”的认识 , 与一直以来流传的帝王画像有很大关系 。 在早期画像中 , 帝王多是着正式的冕服 , 而唐、明等帝王则多明黄的常服 。 是故因为这些画像就以为“龙袍”不再是玄色 , 便可算是一场误会了 。
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