三联|溥仪逃出宫时，把它夹藏在棉衣里26年不离身，现在是国宝中的国宝原标题：溥仪逃出

_原题是：溥仪逃出宫时，把它夹藏在棉衣里26年不离身，现在是国宝中的国宝
清朝是我国最后一个封建性王朝，最有名的便是康熙跟乾隆，但是有一位皇帝也被世人铭记那就是溥仪。溥仪为什么会被世人所记住呢？那是因为这个皇帝当得最没有尊严， 5岁登基但是一直被视作傀儡，在辛亥革命爆发之后被迫下台，成为了中国历史上最后一位封建统治阶级的皇帝。

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溥仪的一生庸庸碌碌并没有什么特别大的作为，正如汉代班固的《汉书·朱云传》中说到：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。 ” 溥仪下台之后受到日本人的怂恿，成为了满洲国的傀儡皇帝又称“康德皇帝”为日本人效命成为了人民的罪人，之后逃离到苏联，到1950年才回到自己的祖国在抚顺战犯管理所进行劳动改造。
1959年在建国十年之际，国家颁布《中华人民共和国特赦令》溥仪的名字赫然在列，为什么溥仪能够在这么短的时间内被特赦呢？这与他之后的认错行为有很大的关系。
在1950年溥仪回国之际，正直抗美援朝战役时期，溥仪为了表现出自己悔过的态度，特意向国家捐赠了陪伴他将近30年的一个宝贝：田黄三联玺。

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国宝中的国宝：田黄三联玺的来历
“田黄三联玺”又叫做“乾隆田黄三联印章” ，是乾隆皇帝为了突出自己的奢华风范所打造的私人印章，关于这枚印章的来历，还有着一段非常“神奇”的传说！

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乾隆六十年（公元1795年），乾隆帝年岁以高，传位给了嘉庆皇帝，自己成为了“太上皇”就在一日午休的时候，乾隆皇帝做了一个梦，在梦中梦见三界掌管着玉帝送给他了一块黄色的石头，这块石头上还刻着三个字，是“福，寿，田”福：代表着福禄双收，寿：代表着长命百岁，田：代表着不愁吃穿。
正当乾隆帝想要追问此石有何过人之处时，被前来上奏的达成所惊醒。乾隆帝本该大发雷霆扰了自己清修，但是此时来觐见的人是福建知府派人前来送宝的。乾隆帝刚开始不屑一顾，奇珍异宝他已经看得十分厌烦，便命人打开一看。

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打开之后乾隆帝并没有正眼瞧它，就在这时前来献宝的人给他介绍：“这是一块产自福建的寿山石。 ”乾隆帝一看这不就是自己刚才梦见玉帝送给自己的那块石头吗！
乾隆帝见到此石头后如获珍宝，命皇宫中手艺最巧的工匠将其打造成了一枚“三联章”平日都会带在身边爱不释手连睡觉的时候都会将 “三联章”伴其左右。这便是“三联章”的来历传说。
细节与做工，决定三联玺的国宝地位
“三联章”的做工细节，田黄平常情况下都非常小，而三联章的制作工艺必须用觐见的宝石制成。于是，乾隆帝亲自下令，从皇宫调集打造玉石手艺做好的能工巧匠进行田黄的设计， “三联章”经过抽条、掐条、取链、活环等十几道工序制成，所有相接之处都完全闭合的没有任何缝隙。
【三联|溥仪逃出宫时，把它夹藏在棉衣里26年不离身，现在是国宝中的国宝】“三联章”制成之后，乾隆翻阅古籍，从儒家典作之中寻到了该章上面的印文内容。其中左方章上面刻有“惟精惟一，允执厥中”和“乐天知命，故不忧”以及自己的标志。右方章上刻有“惟精惟一”中间椭圆章刻有“乾隆宸翰” 。分页标题

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右方章上刻的铭文“惟精惟一”出自《尚书·大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 ”大体的意思便是居安思危，虽然自己是皇帝位居万人之上但是还要做好律己的行为，为国家做出一个表率。左方章上刻有的“乐天”之义取自《周易·系辞》：“乐天知命，故不忧。 ”大概意思就是“道法自然”遵从自然规律，听天命尽人事，事事要符合法则。中间椭圆章印有的“乾隆宸翰”就是乾隆皇帝翰墨的意思。

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乾隆帝在驾崩之后历代皇帝都对“田黄三联章”十分珍重，因为他们认为此物是上天赠予应以厚礼相待，所以将其作为“传家宝”一样代代相传。
在辛亥革命爆发之后，溥仪慌忙出逃，家中众多稀世珍宝仅仅只带了少量的字画以及这个“传家宝”田黄三联章，溥仪将其秘密的放在贴身衣物内，也可以看出这件物品对溥仪的重要程度。由于田黄三联章的体积并不是很大，才得以躲过一次次的检查。
在1950年溥仪回国之后将其捐献给了祖国，这才让世人得以看见如此宝物的真身。随后在997年的时候邮政便以“田黄三联章”为主题作为背景板发行了邮票。

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“三联章”主题的邮票
2013的时候中央电视台更是以“田黄三连印章”为主题举办了一台节目，专门为世人解说田黄三连印章的前世今生，震撼当时无数观众。
这枚印章如今保存在北京故宫博物馆里面供游客观光游览，见到此枚印章的人都会感叹当时那巧夺天工的工艺，感叹历史留给世人的厚重感。