犹太人和美洲的黑人奴隶贸易

犹太人和美洲的黑人奴隶贸易作者：Dontell Jackson正统犹太教拉比Lody van de Kamp在2013年12月26日接受《犹太电讯报》（Jewish Telegraphic Agency newspaper）采访时表示:“南美的犹太人社区通过奴隶的方式赚了一部分钱，然后把钱送到荷兰，由犹太银行家处理……在曾经是荷兰圭亚那的一个地区， 40个犹太人拥有的种植园里居住着至少5000名奴隶， ”他说， “该地区被称为Jodensavanne或Jewish Savannah ，在1832年被一场奴隶起义摧毁之前，该地区曾有数百名犹太人社区。几乎所有人都带着他们积累的财富移民到了荷兰。 ”他们乘船来这里，船上载着被卖为奴隶的非洲黑人。奴隶买卖是王室的垄断，犹太人经常被任命为国王买卖奴隶的代理人。他们是整个加勒比地区最大的船主，那里的航运业务主要是犹太人的企业。这些船只不仅为犹太人所有，而且由犹太人船员操作，并由犹太人船长指挥航行。

19世纪报纸上犹太奴隶贩子的广告西印度公司，垄断从非洲进口奴隶，在公开拍卖中出售奴隶以换取现金。碰巧现金大部分都在犹太人手中。出现在拍卖会上的买家几乎都是犹太人，由于没有竞争对手，他们可以低价购买奴隶。另一方面，在把奴隶卖给种植园主和其他买主的过程中也没有竞争，大多数奴隶都是赊购的，在下一个收获季节还能得到糖。利润高达购买价值的300% ，通常是通过高利率实现的。匹兹堡大学的犹太历史学家西摩·德雷舍尔(Seymour Drescher)表示，在加勒比海库拉索岛上，至少有1.5万名奴隶被荷兰的跨大西洋贸易商荷兰犹太人转卖上岸。威廉玛丽学院(College of William & Mary)犹太研究教授马克?李?拉斐尔(Marc Lee Raphael)表示，犹太人在这些殖民地的影响力如此之大，以至于原本计划在犹太人节日进行的奴隶拍卖常常被推迟。然而，直到1655年，终身奴隶制才成为北美殖民地法律认可的制度。那一年，安东尼·约翰逊，一个自由的安哥拉黑人，他是作为契约仆役被带到弗吉尼亚的和在几年前就完成了他的契约，因为一个名叫约翰·卡索的黑人仆人的所有权上了法庭。约翰逊声称卡索是被卖给他做终身奴隶的。一个名叫塞缪尔·戈德史密斯的犹太商人提供了佐证证词，法院支持约翰逊，合法承认约翰·卡索为他的终身奴隶，开创了北美殖民地终身拥有奴隶的先例;这是一种奇特的制度，犹太航海商人很快发现这一制度极其有利可图。到美国独立战争时期，仅罗德岛的新港就有超过30个犹太家庭，他们的姓氏有洛佩斯、利维、里维拉、塞克萨斯、德托罗、戈麦斯和海斯。在新大陆，犹太人继续从事他们长期以来的职业，他们是商人和放债人，制造和销售酒精饮料，并且是奴隶贸易的领导者，通过进口和出售非洲奴隶到殖民地种植园积累了巨大的财富。纽波特和查尔斯顿的一些犹太人从事酿酒厂或奴隶贸易，或两者兼之，他们是:艾萨克·戈麦斯，海曼·利维，雅各布·马尔哈多，纳弗塔利·迈尔斯，大卫·哈特，约瑟夫·雅各布，摩西·本·弗兰克斯，摩西·戈麦斯，艾萨克·迪亚斯，本杰明·利维，大卫·耶舒维，雅各·平托，雅各·特克，丹尼尔·戈麦斯，詹姆斯·卢卡纳， Jan de Sweevts ， Felix(恰恰)de Souza(被称为“奴隶王子” ，仅次于亚伦·洛佩兹) ，西缅·波特，艾萨克·伊莱泽，雅各·罗德，雅各·罗德里格斯·里韦拉，海姆·艾萨克·卡雷格，亚伯拉罕·图罗，摩西·海斯，摩西·洛佩兹，犹大·图罗，亚伯拉罕·门德斯和亚伯拉罕。以下是犹太人拥有的奴隶船的部分名单:亚伦·洛佩兹、摩西·利维和雅各·弗兰克斯拥有的“阿比盖尔”号。“王冠”号由艾萨克·利维和内森·辛普森拥有。"拿索"号归摩西·莱维所有。"四姐妹"号所有者是摩西·莱维。“Anne & Eliza”号所有者是Justus Bosch和John Abrams 。“谨慎的贝蒂”号所有者是亨利·克鲁格和雅各布·菲尼克斯。“海丝特”号所有者是末底改和大卫·戈麦斯。“伊丽莎白”号所有者是大卫和末底改·戈麦斯。“安提瓜”号所有者是内森·马斯顿和亚伯兰·莱尔。“贝琪”号所有者是Wm. DeWoolf 。“Pouy”号所有者是James DeWoolf 。“白马”号所有者是Jan de Sweevts 。“探险队”号所有者是约翰和雅各布·罗斯维尔特。“夏洛特”号所有者是摩西、萨姆·利维和雅各·弗兰克斯。“Caracoa”号所有者是摩西和萨姆·利维。奴隶主，有La Fortuna, Hannah, Sally和Venue移居美洲成功的犹太商人

雅各布·弗兰克斯

摩西·莱维

亚伦·洛佩兹

acob·里维拉

大卫·莱维·Yulee分页标题

犹大·P.便雅悯

约翰·威尔克斯·布斯

雷曼兄弟在里士满的缔造者中，弗吉尼亚的犹太人社区有Israel和Jacob I. Cohen, Samuel Myers, Jacob Modecai, Solomon Jacobs, Joseph Marx, Zalma Rehine, Baruch和Manuel Judah ，他们都是奴隶主。独立战争后，里士满成为一个约有2000人的城镇，其中一半是奴隶。到1788年， 17%的白人是犹太人，除了一个犹太家庭以外，所有的犹太家庭都至少有一个奴隶做家仆，有一个犹太家庭有三个。据犹太历史学家雅各布·雷德·马库斯(Jacob Rader Marcus)称，到1820年， “在查尔斯顿、里士满和萨凡纳，超过75%的犹太家庭拥有奴隶，他们被雇为家仆(《美国犹太人》， 1776-1985 ，第585页) 。

大卫·摩西；他的儿子们， 19世纪一家服装店的犹太所有者19世纪中期，作家弗雷德里克·劳·奥姆斯特德(Fredrick Law Olmsted)在《南方游记》(journal of his travels in the South century)中写道:“那里有相当一部分人来自外国，他们通常属于最不值钱的阶层;特别肮脏的德国犹太人到处都是，他们的特色商店(带有他们特有的气味，就像在科隆一样难闻)密密地坐落在最狭窄、最简陋的街道上，这些街道在过去的十年里似乎主要住着黑人，一群犹太人在南方的每一个城镇定居下来，其中许多是没有身份的人，开了廉价的服装和饰品店，毁掉或淘汰了许多旧的零售商，与那些纯朴的黑人从事非法贸易，这是非常有利可图的。 ”同样，马克·吐温评论道:“在美国的棉花州，战争结束后，大批犹太人来到这里，在种植园里开店，赊给黑人所有的需要，到了季末，他们是黑人现在收成和未来收成的所有者。不久，白人就讨厌些犹太人了。 ”

犹太皮包商人1865年末，在1865年后期,短短几个月后遭受重创,疲惫的南方军队投降,美国内战接近尾声。六名南方战争退伍军人圣诞节前夕见面，誓言要把以犹太人为主的提包党和投靠北方的南方人赶出去，这些人像蝗虫一样袭击前南部邦联各州，企图通过剥削南方人，包括黑人和白人来牟取暴利。很快，第二年数百人加入了行列，成为一个名为三k党的秘密义务警员组织的成员。该组织的目标是通过重新获得对南方的政治控制，恢复南方白人的统治和秩序。迪克森的小说引起了轰动，以至于早期的电影制片人和导演d·w·格里菲斯决定以这个小说为题材拍一部电影，这部电影最终被重新命名为《一个国家的诞生》，该电影将于感恩节周末在乔治亚州亚特兰大首映。格里菲斯的电影上映之时，正值许多南方白人开始对美国的犹太人社区产生深深的怨恨，非裔美国人被富有的犹太企业主操纵来废除美国社会的种族隔离，比如Julius Rosenwald ，他在1908年成为西尔斯罗巴克公司的首席执行官，他用他的数百万美元在南方为黑人修建学校。

被定罪为强奸儿童和谋杀犯的犹太人里奥·弗兰克(左)和他的14岁受害者玛丽·费根(右) 。1915年，年轻的犹太商人利奥·弗兰克被判谋杀罪，被控强奸并杀害在亚特兰大铅笔厂14岁的童工女孩玛丽·费根，弗兰克在那里被雇用为主管，但被减刑后，南方的反犹主义达到了狂热的程度。弗兰克曾试图诬告一个名叫詹姆斯·康利的黑人男子谋杀了那女孩，但起诉弗兰克的陪审团不相信他的说法。康利是厂里的看门人。公众对利奥·弗兰克被一名即将离任的法官减刑(大家都怀疑他被新成立的犹太反诽谤联盟组织收买了，最初组织的目的是为里奥·弗兰克的辩护筹集资金)强烈抗议，这促成了一个治安委员会的成立，该委员会由亚特兰大的一些非犹太人商人组成，他们自称为"玛丽·费根骑士"并组织了一群私刑暴民，驱车前往乔治亚州米利奇维尔监狱，那是里奥·弗兰克被关押的地方，以正义的名义强行将弗兰克拖出牢房并吊死。

宣传D.W.格里菲斯的《一个国家的诞生》电影海报