雍正|雍正临终前告诫乾隆：善待湖南秀才曾静！乾隆登基后立刻将其凌迟清朝|雍正|乾隆

中国古代封建王朝的“盛世”中，最为著名的是“康乾盛世” ，那是两千多年封建统治的巅峰，当然也是最后的夕阳。

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不过有意思的是，在这个以康熙、乾隆皇帝命名的盛世中，发挥作用最大的人，却是夹在中间的雍正，所以这个盛世也名为“康雍乾盛世” ，不过很多人都不知道这种叫法。
雍正皇帝对康雍乾盛世的缔造，起到了承上启下的重要作用，一方面解决了康熙皇帝晚年时期造就的很多社会问题，一方面每天极其勤奋地上班，为乾隆皇帝打下了大大的班底，才让后来的乾隆皇帝有机会成为“十全老人” 。

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这样的雍正皇帝在朝堂上自然有着大大的威望，他所说出来的话也没有人敢不听，尤其是对作为儿子的乾隆来说更是如此，然而乾隆一登基，就违背了雍正去世之前对自己的告诫，那就是“一定要善待湖南秀才曾静” ，不仅没有善待他，而且立刻就将其凌迟了。
【雍正|雍正临终前告诫乾隆：善待湖南秀才曾静！乾隆登基后立刻将其凌迟】这个曾静是何等样人，能够让雍正在去世之前依然牢牢记在心头，也让乾隆不惜违背父命，且众大臣都没有任何异议呢？

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曾静于1679年出生在湖南永兴县，从小就攻读四书五经，长大后参加科举，成功考中了秀才，后来再去应试举人的时候并没有考中，因此不能够做官，只能在家乡教书为业。
尽管很多古代的很多笑话，以及现代的很多影视剧里，秀才都是一种社会地位比较低的存在，任何人都可以骂其一声“穷酸秀才” ，但其实能够成为秀才的人，生活水平在当地都绝对算得上是中上的，曾静在家乡教书的日子也还算滋润，不需要每天风吹日晒地去干农活，交完书以后还有时间去看书。
在参加举人考试的时候，曾静得到了大儒吕留良评点当今时世的文章，读得是热血沸腾，精神上受到了极深的鼓舞，尤其是吕留良在文章中所说的“夷夏之防” ，那更是深深戳动了曾静的心。

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当时忙于考试，曾静也没有来得及仔细研读吕留良的文章，等回到家乡清闲下来以后，他总算有时间继续品读吕留良的作品，越读就越振奋，还专门派学生张熙从衡阳出发，去浙江寻访吕留良究竟住在哪里，表达自己对吕留良这位儒家大宗师的钦佩之意。
在经过艰难的跋涉与寻访后，张熙总算找到了吕留良的住址，不过吕留良早就已经去世，张熙只是找到了吕留良的家人。吕留良的儿子吕毅中看到有人这么敬佩自己的父亲，非常感动，认为自己的父亲终于得到了知己，于是将吕留良所有的遗书都交给张熙，让其带回去给曾静看。

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曾静看完了吕留良的作品以后，对于“夷夏之防”有了更深的感触，也明白了出生于明朝末年的吕留良，为何那么执着地要“反清复明” ，他本人也渐渐有了反清复明的思想，并且著书立说，不停宣扬这种思潮，认为满清“胡虏无百年之运，气运将至尽头……”分页标题
康熙皇帝晚年迟迟没有确立继承人，因此爆发了“九子夺嫡” ，雍正在成功上位以后，将曾与自己夺嫡的弟弟胤禩，还把他的同党流放到了广西。
那些同党眼看胤禩被软禁，知道自己这辈子仕途无望，心中对雍正很是不满，于是一路上各种散播雍正的坏消息，他们从北京去广西，正好得经过湖南的永兴，于是他们散播的那些雍正黑料，自然也就为曾静所知晓了。

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曾静听到消息以后，详细问了那些被流放到广西的人，知道京城里各种乱象，皇族之间自相争斗，各种权贵大臣被杀被软禁，心中不由大喜过望，认为满清出现了末世气象，很显然即将灭亡，只需要自己再加一把火，就能够轻松地让其真正灭亡。
曾静本人只是一个秀才，虽然他也姓曾，也在湖南，但毕竟不是曾国藩，这个时候要让他搞出一支湘军出来也不太可能，要如何才能点燃这把让满清彻底坠落的火呢？这个问题很难，但却没有难住曾静，既然自己没兵，那就去找手中有兵的人！
康熙时期就已名动天下的名将岳钟琪，就这样进入了曾静的视线当中，之所以瞄上岳钟琪，一方面是因为他确实有能力，在康熙年代就已经带兵入藏，直达拉萨，帮助康熙平定了准格尔部的叛乱，此后历经战阵无数，立下赫赫战功。

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同时也是因为他此时有势力，作为川陕总督的岳钟琪此时兵多将广，并且还天高皇帝远，有点什么动作不容易被发现。
正是基于这两个考虑，曾静认为只要岳钟琪肯帮助自己，那么灭亡清朝的这把火必然能够迅速烧起来，弹指之间，便可实现反清复明。
现在的问题就是，作为封疆大吏的岳钟琪，为何要帮助曾静来干造反这样高风险的事情呢？明眼人一看，都觉得不可能，但曾静认为这不是问题，因为他认为岳钟琪必然会有与自己一样的情怀，只要自己修书一封，那么岳钟琪必然迅速投身到反清复明的大业中来。

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曾静再次派出学生张熙，去到西北将他写的信交给了岳钟琪，信中说将军您多次为朝廷立下不赏之功，如今又手握重兵，恰如古之韩信，只恐朝廷忌惮猜疑，将军若不详细谋划日后之事，只怕难以善后。
在开头一番恐吓以后，曾静又将自己从那些被流放到广西的胤禩同党那里，听来的关于雍正黑料的事情详细解说，说如今满清已现末日气象，将军若是有意，必可一举奏功。

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最后，曾静抛出了一个重量级的理由，他认为岳钟琪哪怕前面再怎么无动于衷，在看到这个理由之后，也必然再没有反对的余地，他说将军是岳飞的第二十一世孙，岳飞当年就是为抵抗夷人而奋斗终身，并且因此名垂青史，如今将军您所遇到的局面，与岳飞当年的局面相差仿佛，不过岳飞抗的是金，而您所需要抗的则是清而已。
曾静认为岳钟琪必然会继承岳飞“壮志饥餐胡虏肉”的雄心，怒发冲冠揭竿而起，为恢复华夏衣冠而奋斗，结果岳钟琪一转身就把信交给了雍正皇帝。

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雍正皇帝一看，原来民间还有这么多要反清复明的人，顿时就惊出了一身冷汗，他详细推究这个思潮的源头，发现是吕留良的著作让人有“夷夏之防” ，导致很多曾静这样的人满脑子反清复明；而胤禩那些被流放的同党，到处传播自己的黑料，导致曾静这样的人确信满清气运已终。
雍正大手笔惩戒了吕留良，烧掉他所有的作品，族人被株连，甚至刻印过他作品的人也被杀，死者极多，连已经去世的吕留良也被剖棺戮尸；那些到处传播流言的胤禩同党则全部被下狱。
倒是惹出了这些风波的曾静本人，雍正在与他详细聊过以后，就确认他不过是“乡曲迂妄之辈” ，之所以要反清复明不过是看了那些书以后脑子迷糊而已，雍正亲自与他进行辩论，最终让曾静得出了“夷夏之防”与“反清复明”都是错误的结论，并且将这个辩论问答编成册子，取名为《大义觉迷录》。

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曾静在书中很详细地检讨了自己的错误，后来一直带着这个册子，去到那些反清复明思潮浓重的地区，在满清大员的带领下，以自己作为亲身示范，不停宣传反清复明是错误的，此外雍正也一直没怎能难为他，甚至临终时还专门叮嘱乾隆要好好善待他。
不过乾隆一上位，就以“泄臣民公愤”的理由，将曾静及其学生张熙都给凌迟处死，这固然是由于相较于雍正年间的时候，反清复明的思潮相对没那么浓厚，不需要再有免费的宣传机器，但确实也展现出来了，乾隆与雍正的格局差异。

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雍正能够容得下一个曾静，而乾隆容不下，也就难怪雍正的后世风评比乾隆要好太多了。
参考资料：《大义觉迷录》、《清朝“大义觉迷录”案始末》、《帝制牙齿下的民主舌头》