|将生命留在无人区，为什么有些人名垂青史，有些人却饱受争议？

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人类对于自然的欲望，无论是出于探索还是出于征服，都有着坚定的执念，许多人将生命置之度外，也要亲身前往那些人类的禁区一探究竟。许多人因此，为人所称颂，却也有越来越多的人，在付出了生命的代价之后，还要经受世人的争议。

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今年3月，又有一位从95后年轻人，辞职后开始了一人一车，穿越可可西里的壮举，但不幸的是，在失联一个半月之后，他的尸体在可可西里的一个水塘中被搜救人员找到。尽管探险者心中的归宿，也许是和自然融为一体，但用生命的代价，却也实在让人遗憾和痛心。
自当代以来，将生命留下无人区和大江大河中的中国探险者，并不在少数，而更令人深思的是，不同探险者的离去，会给普通人带来迥然不同的认知，其中更是有一些人，用自己的生命，激发起了一代人的家国情怀。

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【|将生命留在无人区，为什么有些人名垂青史，有些人却饱受争议？】
如果你去过云南著名的虎跳峡景区，一定留意过在奔腾汹涌的金沙江畔，那座朴实壮阔的“长江漂流”浮雕。 1985年6月，尧茂书开始在长江漂流，在7月24日因金沙江浪急导致触礁而死。 1985年9月，《四川日报》刊发《长歌祭壮士》，第一次详细记录尧茂书的漂流遇险，自此长江漂流成为了全体中国人关注的大事情，由中国人全程漂流完自己的母亲河，也成了我们的一场执念。

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1986年秋天，中国长江科学考察漂流探险队终于成功挑战了长江上游难度最大的虎跳峡、后又力克劳军滩，这一壮举轰动了全国乃至全世界，但代价也是惨烈的，这场征服长江的漂流，一共持续了5个月时间，中美队、洛阳队、科漂队三个队伍中，共有11名队员遇难。

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死于探险路上的探险家，还有余纯顺。这位传奇一样的人物，自1988年7月便开始孤身徒步旅行，曾到过大兴安岭、西藏等地。走遍了23个省，行程4万多公里，过程中又访问过33个少数民族，发表的游记多达40余万字，沿途拍摄了8千余幅照片，很难想象这是凭一人之力可以达到的成就！而且在徒步旅行的过程中，他还为沿途人们作了150余场题为“壮心献给父母之邦”的演讲，在完成了人类首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程这些时至今日仍可称为“天堑”的壮举后，实现了征服“世界第三极”的壮举。

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悲剧发生在1996年6月，穿越罗布泊途中，原计划到达途径点的他受天气影响，并未按计划完成行程， 1996年6月18日早上约10时20分，救援直升机在离湖心岛仅50多米外的地方发现了余纯顺的尸体，确认已死亡五天，余纯顺被葬于罗布泊湖心。后来，他和消失在罗布泊中的著名科学家彭加木一起成为了穿越罗布泊旅行者心中的谜团。

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这个地方必须要死人，是盗猎分子死还是我死”
最后一个要说到的人，是发着光的。看过电影《可可西里》的人，相比也都知道主人公“日泰”的原型——索南达杰。在藏羚羊种群岌岌可危的最后关头， 1994年1月18日，为了保护藏羚羊，他单枪匹马与18名盗猎分子枪战，献出生命，并用生命唤醒了人们保护可可西里这片土地的意识。分页标题

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现在的旅行者，在进入可可西里时，还可以见到1997年8月时，民间环保人士出资修建的索南达杰烈士纪念碑。该碑立于可可西里保护区昆仑山口的青藏公路旁，海拔4700米。碑高5.8米，正面镶烈士遗像，背面用藏、汉两种文字记述索南达杰烈士生平事迹。而无人区的保护站，也是以索南达杰命名的，如今，这里已经是可可西里野生动物的救护地和科普营地了。

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也许写到这里，大家便能理解了“探险”和“冒险”的区别，在当年第一位漂流长江的尧茂书死后，《四川日报》头版以《长歌祭壮士》一文盛赞尧茂书的精神：“为理想千金一掷，终至献身，这是何等可贵的当代人品格！”《长歌祭壮士》结尾的一句是：尧茂书在长江的浪头上“前赴”了，然而，他的浩气永存斯世。也正是这一句，引出了无数长江漂流的“后继”者，以血肉之躯，奋勇争先。