师傅与“师父”有什么不同？

自古以来中华文化都是博大精深的，这汉字作为中华文化的标志之一，那内涵可谓是很深了。前有一撇一捺皆文章，后有咬文嚼字显书香，今天呐，就来浅谈“师傅”和“师父”二词之间的差别。

“师傅”?“师父”？刚拿到题目的时候，笔者心里已经打好了多个趣事的腹稿。不知道读者有没有这样的体验：参加学习一对一互助小组时，称呼辅导自己的同学“师fu”；或者学习一个技能是，模仿小说情节“拜师fu”；再或者称呼计程车司机“师fu”等等。面对以上各种情况，我们是应该称呼“师父” ，还是“师傅”呢？诶，可别小瞧这一字之差，这汉字少一个“点”都有着天壤之别，更何况是在“形”上区别这么大的俩字。

从我们来到这个花花世界开始，就在接触汉字。汉字对于我们，已经是熟悉得不能再熟悉的语言，正因为如此，我们常常会忽略一些细小的点。比如如果此刻让你说出“师傅”和“师父”二字的区别，还别说，真不是每个人都能回答上来的。那这二字到底有何差别呢？能不能随意互换着用呢？要知晓异同，首先就得分别窥探一二，知真理。“师傅” 。 “师父” 。“师傅”一词最早出现在战国时期，最初的用法就是指“老师” 。《榖梁传》有言：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。 ”以及《三字经》里面讲到的：子不教，父之过。这里面所涉及的，都是“老师”之义。战国时期， “师傅”一词仍然延续“老师”一义，有《战国策》记载作证：少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习于诵。到了秦汉时期， “师傅”一词的语境发生了变化。从我们看的古装剧得知，有一官位，名“太傅” ，这里的“傅” ，即“师傅” 。可见， “师傅”一词开始在皇室贵族内使用，和“东宫”“储君”“皇子”等有了千丝万缕的联系，自然而然就有了阶级的味道，这一词就逐渐变成了帝王子弟家专用词。因为“师傅”的地位逐渐变得尊贵起来，平常百姓也是万万不得私自使用的，所以， “师傅”一词有了一定的排他性。直到南宋时期，在政治经济文化的影响下， “师傅”的所指逐渐下移，普通私塾的老师也可以被称作“师傅” ，这一称呼这才又回归到广大社会。

至于我们说的“拜师傅” ，这就是清朝中后期的事了。那之后， “师傅”才可指工、商、戏剧等行业中传授技艺的人。到了现在我们随处称呼的“司机师傅”这种不传授技艺的习惯，则是20世纪60年代的事，人们对任何的比自己年长的人或者成年人都可称呼“师傅” 。所以简单来说，在现在，只要你成年了，在一定的场合下，表示尊敬，你我皆是师傅。“师父”一词和“师傅”比起来就出现的很晚了，且使用的频率也较少。不过二者都有“老师”之义。唐代首先出现“师父”一词。记载于姚思廉的《梁书》，说到高祖德皇后郗徽的祖父郗绍，曾任“宋国子祭酒，领东海王师父” 。虽长得不一样，但意思和“师傅”基本没差，不过，自“师父”一词出现，它就有着比“师傅”更宽泛的概念，既可以指民间传授技艺的老师，也可以尊称宫廷皇子的老师。

唐朝以后， “师父”含义开始延展，用来指具有特殊技能的人。例《中朝故事》有记载道：小术不行，且望纵之，某当拜为师父。《梁溪漫志》有云：高邮强盗尉九，疾足善走，日行数百里，气势猛壮，白天吃喝，夜则为盗。一天早食时，被一个道人“呼为师父，且拜之” 。这两则故事里都讲述了有特殊技能的人被拜师的事。到了元明时期，文化更加多元化，加之中华文化本就具有极强的包容性， “海纳百川有容乃大” ， “师父”一词也随着外来文化的传入而不断丰富。 “嗣法弟子从源顿首再拜师父丈室” ， “诸僧道盗其亲师祖、师父及同师兄弟财者”…这表示“师父”逐渐可用作对道士、和尚等的尊称。浅谈区别和联系“师傅”一词到了现在，延伸到对士农工商各行各业人的尊称，比如最常见的“司机师傅”；而“师父”一词则延伸为对武术、戏剧、表演等传统技艺领域传道受业人士的尊称。

在面对“老师”一义的时候，二者混用是可以的。不过“师父”一词具有强烈的感情色彩，拆开“师父”即为“师”和“父” ，将传道授业解惑的人称为“师父” ，即表明老师和父亲有着同等重要的地位，在儒家伦理体系里面也是“天地君亲师” ，可见师有着和父母同等地位。总结一句话：师傅和师父都可泛指从事教学工作的老师，师父有着比师傅更宽泛的含义，在可以用师傅的地方都可换作师父，反之则需谨慎。袁史有话说说到这里，尊称孔子是用哪个词更好？从《论语》中的描述也可得知，答案当然是“师父” 。孟子荀子等对老师孔子是有着丰富感情的。简简单单的“师傅”“师父”四字，牵扯出千年前的文明。博大精深的文化啊，深藏不露的汉字啊，要穷尽多少辈人的心血，才得以窥探一二你的真实面貌。袁史团队有幸获得一部“威尔克斯的中国摄影集” ，包含了1679 张照片，拍摄地有北京、桂林、重庆、西康、昆明等地，时间跨度1945—1946 。大家关注微信公众号“袁史” ，私信关键词“威尔克斯” ，可直接免费领取。分页标题