七夕 _傻大方

人家不给九儿叨叨我家大郎了，今天又是七夕节，叨叨一下这民间的神话故事总还是可以的吧。有身边的朋友说，外国人过情人节，那我们中国人也过自己的情人节：七夕节。有些不明真相的小年轻人，还专门挑选七夕节作为结婚的吉日，只因为有一个美丽的神话故事。九儿早就叨叨过，这人世间的事情真真假假，假假真真，真的比假的还假，假的比真的还真。这牛郎和织女的故事改到今天大家看到的版本已经是面目全非，不过，有一个细节倒是保留下来。九儿初步估计这改来改去，只有两样没变：第一样：织女洗澡，脱光衣服，当然洗澡是要脱光衣服的，又不是拍戏，还要穿着衣服洗澡，这牛郎的确偷了织女的衣服。九儿还是小孩子的时候，每每听到这里，觉得这牛郎真是无聊，就像班里一些调皮捣蛋的男生，等到了高年级，学会了泼皮无赖这个词，觉得这牛郎就是如此，俗话说：江山易移，本性难移。这么泼皮的牛郎后来怎么就和织女勤勤恳恳过日子呢？这太阳打西边出来了？原来这都是改动过的版本。说到改编，这第二样没变的，九儿初步推测：改编者是男性。这男性觉得这个环节很有趣，换了自己，看到水中的真仙女，也难说会去偷一件。即便不敢，也要在故事中过一把瘾，所以就一直保留下来。要是换了女性去改编，特别是换了九儿这样的女子去改编，就是一个完全不同的故事。这现在的小年轻人，借着这样的节日，也正在上演着牛郎的故事，九儿叨叨大郎不行，现在又来叨叨人家织女的牛郎，这牛郎也被九儿叨叨坏了。这牛郎和织女，一个是天上的，一个是地下的，这代沟也太大了，这天上一天，地下一年，这年龄的差距不说，认知也太不相同了。这男女一开始仅仅是性吸引，并不能长长久久。要是三观相似或是灵魂同质。正如一兄说：求同存异，这求来的也还是异。姐姐问九儿：什么样的灵魂才是默契的？那九儿又不得不又叨叨我家大郎了，在我家大郎众多的女友中，首先要说明一下，这爱玲姐姐否认是我家大郎的前妻，其实，我家大郎就是胡咧咧，法定意义上的婚姻就是四个，结发之妻：玉凤，老二，老三，老八，爱玲姐姐的老四和九儿的老九就是徒有虚名。不过，这爱玲姐姐和我家大郎那种灵魂高处的对话确实让九儿羡慕不来的，在小北出版的往事历历里，青芸姐姐二、三天去一次，她坐在凳子上个，他们在谈什么她不知道，好像在讨论书中的文章，幽默来希，她也不多问。爱玲姐姐和我家大郎借着文学，在灵魂高处不断发生碰撞，这样的碰撞在男女之间很难得。现在男子之间的碰撞大多是借助肉体和金钱。当然，不能说哪样就好，因为不在一个思维量级，没法比较。只是我家小主对九儿说，她更愿意在书里发生碰撞，其实，和九儿一样，昔日在火神的藏书阁，更愿意和书精们玩耍，不过，除了书精就是几个休眠的打火石，好像也别无选择。另外，这牛郎和织女还有另外一层意思，比喻：长久不能相见的恋人，又常常用：两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮，来宽慰彼此，欺骗别人也就罢了，还骗了自己，骗了自己也就罢了，既然还真信了。这爱玲姐姐和我家大郎本来就是一对壁人，这后来怎么就变了？这不，我家小主也不晓得，就让九儿去寻找答案，这不，走到半路就不让往前走了，只好另辟蹊径或是绕道走，这人生，还有多少弯路要走？