世界观是为价值观服务的

一种新的科学理论出来，佛教、道教、儒教、伊斯兰教，印度教会形成各自完全不同的解读，最后，都是证明了他们所信仰的东西是正确。可见，世界观只是一种假设，并不是客观的。世界观属于哲学范畴，与科学研究的关系并不大。世界观与价值观一样，是人对于存在的的一种假设。世界观完全不同的人，都可以学习科学知识，也都可以使用科学的技术。但是他们对科学的理解是完全不同的。世界观指的是人们对终极存在的看法，对世界根本规律的看法，这是一种终极认识，而科学只研究具体的问题，并不研究终极问题。比如牛顿他研究万有引力，研究事物运动的规律，这个属于科学。但是牛顿认为这个宇宙本质上、终极上来说是一种理性的显现，这就是他的世界观了，就不再是科学了。也就是说，当一个人对世界存在的终极本质提出自己的看法的时候，这就不再是科学了，而是一种世界观的阐述。科学是一种中性的东西，它不涉及世界观。牛顿认为：宇宙是理性的产物，具有终极一致性。这是牛顿的世界观。人们可以接受牛顿的物理学公式，但是并不一定接受他的世界观。比如我们教科书上对宇宙“终极规律”的定义是什么呢？是矛盾的存在，这就与牛顿是不一样的。可见，同样是谈科学，不同的价值观会导致不同的结论。所以，世界观从来就不是一个科学的范畴，而是一种形而上学，属于哲学的范畴。世界观是为价值观服务的，也是价值观的基础。当一个人的价值观改变了，他对世界的解读也会改变。世界观、人生观、价值观是一种“三位一体”的关系。其中价值观是核心。世界观和人生观，都是为价值观服务的。比如，中国文化对于宇宙万物、天道伦常的世界观解读，就是为儒家社会的等级价值观服务的。所谓的三观不同，其实就是价值观的不同。所以说三观不同的人在一起很难受，因为他们的价值观是冲突的，他们对人生的意义、对价值的体验不在一个频道上，所以很难做到同样一个事情有相似的反应，这就导致他们很难相处。