Array|上古五行之神，火神是祝融无异议，水神共工落榜 Array|Array|Arra

前言：
世界每个国家都有自己特有的神话故事与传说。我国的神话故事当然也不例外，更是历史悠久，源远流长。特别是上古神话，它对于华夏文化的探索与传播，有着极其重要的价值和意义。它既是华夏民族先期的历史回音，也是对民族文化文明发展的记录和体现。

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【Array|上古五行之神，火神是祝融无异议，水神共工落榜】我们所说的上古神话，是产生于人类早期社会的记载和传说。华夏民族的上古神话多来自山海经、诗经、左传、庄子等先秦和汉代时期的文典。
上古神话大致分：创世、发明、战争、斗争、五行等神话体系。
而其中五行神话体系在神话体系中最为原始，但又是以最奇特、最深奥的存在，一直被后人探讨和研究。又演化出很多经典和论述
（易经、道学、儒学等）
。

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五行之神的发展由来：
关于五行神话体系，在山海经中早有描述和记录。除了五帝和五兽之外，还有五行之神。如四季（或四方）之神：春神（东方）句芒，夏神（南方）祝融，秋神（西方）
蓐
收，冬神（北方）玄冥（禺疆）。
随着时间的推移，五行的的出现。四季（四方）之神，加入了后土，就成为了五行之神。他们分别是：金神蓐收、木神句芒、水神玄冥、火神祝融、土神后土。看到这有的人就会说了，水神明明是共工，你为啥说是玄冥？
其实关于五行中的水神究竟是共工还是玄冥，一直都是争论的话题。这个还真不好确定。因为有关共工的传说很多，在这些传说中，公共都是以水神出现的。也是公认的水神。特别是他与火神祝融多次水火不容的争斗，更是人人尽知。

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但是，根据《上海经》的记载掌管北方的是玄冥，掌管冬季的还是玄冥，而水正也是玄冥。郭注《山海经》里指出玄冥就是禺疆。所以说玄冥（禺疆）才是山海经里认可的水神。
更出人意料的是：据山海经·海内经记载，共工居然还是祝融的儿子！难道共工做不成五行水神，是因为他打了老子？还是因为他撞了不周山逆了天？这个就不得而知了。总之，在山海经里面一直被称为水神的他，在山海经里却不是水神，这确实出人意料。
说远了，我们还是盘点一下有关五行之神法力通天的传说和故事吧：
五行之神：金神：蓐收

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其实关于金神也有两种说法。有的认为是五灵中的白虎。第二就是金神
蓐
收。这里我们还是说一下
蓐收
。据山海经记载：蓐收为金神，面如人却生虎爪，浑身白毛，手里拿着钺（武器），他是西方大帝金帝的辅助神。
淮南子里记载：西方属金，帝君为少昊，佐神执矩而，治理秋季。半人身，半虎身，手里拿的兵器是柄板斧，管理日落之处。他除了管理西方和秋季之外，还掌管三界的刑罚和惩治（刑神）。可谓身兼数职，权力很大。
木神：句芒

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这个关于木神有三种说法，这里不多述，只说句芒。据海外东经记载：他是面如人，身如鸟。身乘两条龙。句芒为木神，主管春季草木生长。为少昊后裔。辅佐东方青帝（太皞）治理日出之地。
在远古时代农耕是非常重要，所以春季也被人们所重视。把句芒当作掌管春季的神，每年春季都会接受人们的祭奠（春祭）。随着社会的发展，春祭也逐渐被人们所淡化。但可以看出在当初句芒在人们心里的崇高地位。

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水神：玄冥
关于水神也有三种说法。上面已经说了玄冥就是禺疆（郭注山海经）。传说禺疆乃黄帝之孙。人面鸟身，手足与人无二。双耳各悬一蛇，双脚各踩一蛇，形象极其怪异。辅佐北方黑帝，掌管北海（北方）。在太荒经中其形象又与灵龟相结合，蛇龟同身，成玄武之形。进而更确立其水神的地位。
禺疆又被称为四海之神、风神、瘟神。这个海之神可比龙王的权力大得多，它可以召唤岛屿和鸟兽，有翻山倒海的能力。还可以凭借风力迅速的传播瘟疫。真可谓海陆空三栖大神。因其具灵龟之性，既是占卜的象征，又是长寿的代表。
另一种水神的说法就是共工，能驾驭万水，所以又被称为水神。在列子汤文中对其有大量描述。因其性格粗暴，经常引水造成祸患，所以被众神讨伐，怒触不周山而死。其实若说共工是出了名的恶神，这还是很片面的。如果多部书综合起来公正地做个评判，共工应该是亦正亦邪的人物。

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火神：祝融
相传祝融是兽面人身，双耳各悬一火蛇，双脚各踏一条火龙。全身赤红鳞片。所到之处一片火海，被称为火神。祝融是炎帝的孙子。祝融与人类相处非常融洽，传授人们如何御火。所以，他也被人们所爱戴。截止到现在，还流传的祝融文化，都可证明他对后世影响之大。
祝融协助南方大帝掌管南方，庇护南方百姓，给世间带来光明。相传是祝融处死了大禹的父亲鲧。祝融与水神共工天生的冤家，经常互拼生死。最后在不周山大战导致天柱折断，而惹祸上身。才有了女娲娘娘炼石补天的故事。

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土神：后土
在五行之神里面，地位最高的就是土神。她是中央大帝轩辕黄帝的辅佐神，手持长绳牵制四方。关于她的形象，山海经里记载，她是共工之女（子），长相端庄、雍容。被称为后土娘娘，传说她是大地之母，可以掌管凡间大地上万物生灵的荣枯。因此又有很多人认为后土娘娘就是女娲娘娘。
关于后土没有具体的说明也没有相应的注解。在道家神话中，后土娘娘与玉帝相对应，玉帝主管上天，而后土娘娘掌管凡间。是四御之一。民间现在还有后土娘娘庙。各种称号也不尽相同，如：地母至尊、地姥娘娘等等。传说也不相同。

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至于究竟是谁，这还真是仁者见仁，智者见智的事。哪个都有道理。这个问题小编也有点迷糊，还是留给聪明的读者老师们去辨别吧！
小结：
以上就是山海经里关于五行之神相关的记载。只是个人的一些观点。比如金神就有很多人认为是白虎。还有水神很多人认为是共工，最有争议的恐怕就是土神了。分页标题
这些，在山海经里记载并不是很全面，或者是遗失篇章太多，亦或是注解有误。归根结底，这还是因为我们的古老神话故事没有形成完整体系化的原因。