|上色老照片：精致挺拔的孝子牌坊，备受嘲讽的三寸金莲

今天给大家带来几张上色老照片。
原片都是德国女摄影师赫达·莫里逊于1933-1946年之间拍摄的。

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破旧的的房屋，稀散的杂物，毡子下盖着的柴草……
但这些都挡不住那块孝子坊精致挺拔的身姿。
说起来，孝子坊远比不上贞节牌坊那么有名。
我读书少，这是第一次见到孝子牌坊。
古人著史，帝王将相，才子佳人，但老百姓，很难入他们法眼。
除了一类。
那就是有异行的女人们。
比如，无盐，比如孟光。
不一般的女人，被西汉刘向编入了《列女传》。
然而，随着社会对女人的要求越来越严，束缚越来越多，列女传，成了烈女传。
尽管，正史里还是写着列女传，实际上，能入传的女人，不是为夫守节，就是为国尽忠。
其他的女人，也许有着种种本事，都没资格入列女传。

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所以，绝大多数的女人，就像洗衣服的这几个一样，平平凡凡过一生。
其实这样挺好的。
谁愿意做烈女啊？
年纪轻轻守寡，含辛茹苦带孩子，如果能找个帮衬自己的男人，不是挺好吗？
多数女人，都是这么做的。
只有极少数的，她们听着贞烈的故事，看着坚硬的牌坊，决心也替自己挣一座。
历朝历代，都是这样的人。
正史之中，列女传里的烈女，最多的，大概要推明朝。

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如果说做烈女，还是自己的选择，那么，包小脚，就是集体的摧残。
古代男人，对女人最过份的，就是让她们把脚搞断，还美其名曰三寸金莲。
《清稗类钞》中记载：
闽中妇女，惟居城镇者皆小脚妇。自缙绅以至小家，莫不以小脚相尚，妆饰与他处无甚异。此等妇女，率多不任步履，故街市中初不恒见。偶一见之，亦必拄杖而行，或倩人扶掖，与残疾者无异。其居邨野者，呼为乡下妹，则完全天足，入城者恒为人充担负役。
实际上，并非只有城里的大家闺秀或者小家碧玉才会如此，便如上图这位，就个劳动妇女，却也是小脚。
我奶奶生于1919年，常说，如果不是孙中山推翻了清朝，她肯定也是小脚。
放脚拯救了妇女，却又竟然形成了对小脚的歧视。
还是上面那本书，内中有写——
【|上色老照片：精致挺拔的孝子牌坊，备受嘲讽的三寸金莲】小脚而今不雅观，强装大脚也难堪。皮鞋半塞棉花絮，撇去歪来总觉宽。