日本|1592年的日本就想征服世界?看看丰臣秀吉的惊人计划

明治维新后 , 日本虽然实现了涅槃 , 不仅摆脱了成为殖民地的命运还成为了列强 , 但之后这个民族的思想却迅速极端化 , 意图征服世界 , 结果呢?连虚弱至极的中国也吞不下去 , 最终又去招惹膀大腰圆的美国 , 最终被美国好好“开导”了一番 , 到现在都没缓过气来 。

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注:“八纮一宇” , 日本军国主义时期的国家格言 , 日本政府宣传部门的解释是天下一家、世界大同的意思 , 但在当时的氛围下 , 实质上是服务军方的侵略扩张政策 , 从军备、政治体制、外交关系、意识形态等方面进行动员 。 图为宫崎县宫崎市中心部的平和台公园内(二战前被称作“八纮台”)的八纮一宇塔 。 二战后日本被接管 , 1946年(昭和21年) , “八纮一宇”文字与荒御魂像(武人象徴)一度被削去 , 塔名也改为“平和之塔” 。 随着盟军占领的结束 , 在1962年(昭和37年)荒御魂像又得到再建 。 到1965年(昭和40年) , “八纮一宇”文字也重新修复 。
但是 , 日本这种思路是怎么来的呢?难道仅仅只是一些财阀军头的穷兵黩武吗?还真不少 , 日本这个思路其实是有传承的 , 300多年前 , 另一个日本人也有这个想法 , 这就是丰臣秀吉 。
16世纪后半期 , 丰臣秀吉名义统一日本之后 , 便有了野心 , 这个野心其实很早 , 之前打下九州岛 , 日本还没拿下的时候 , 他就有想法:先派兵占领朝鲜;自己渡海去明朝 , 居留宁波;随后占领天竺;再派丰臣秀次占领大明的首都北京 , 并奉正亲町天皇迁都北京 。

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而统一日本之后 , 他更是觉得自己是天选之子 , 竟然先后派遣使者前往朝鲜、琉球、吕宋(今菲律宾 , 时为西班牙殖民地)、高山国(台湾原住民集团)、暹罗、澜沧王国(老挝)、大越、广南、占城、莫卧儿帝国、葡属印度(今印度果阿)及葡属澳门等国家和地区 , 要求他们向日本称臣并协助日本攻打大明!
当然没有会配合他!其中统治暹罗的纳黎萱大帝接到日本傲慢的国书之后更是气得大怒 , 向明朝派遣使团 , 表示计划派出大象军团协助大明和朝鲜以抗击日本(当然后因暹罗适逢邻国缅甸东吁王朝入侵 , 加上两广总督萧彦反对这个计划 , 后来作罢 , 不过明军中有象征性的泰国甚至爪哇军队) , 而琉球王尚宁派人向大明报告了此事 , 建议明朝提前防备(琉球这其实很不容易 , 日本要打琉球很简单 , 所以琉球实际是冒了很大风险来尽自己的藩属国义务) 。
“今海内既治 , 民富财足 , 帝京之盛 , 前古无比 。 夫人之居世 , 自古不满百岁 , 安能郁郁久居此乎?吾欲假道贵国 , 超越山海 , 直入于明 , 使其四百州尽化我俗 , 以施王政于亿万斯年 , 是秀吉宿志也 。 ”——丰臣秀吉之后于1591年6月命对马大名宗义智通告朝鲜国王宣祖李昖的国书 。

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16世纪末的明朝 , 朝鲜和日本三国
问题是这不是中二病 , 丰臣秀吉真这么干了!1592年 , 发兵14万打朝鲜 , 朝鲜的确不堪一击 , 但后来引发了明朝干涉 , 日军被明军击败 。 这就是著名的“万历朝鲜战争” 。
大家是不是觉得看起来很可笑?一个小小的日本 , 那个时候竟然就想征服世界?自不量力!但是大家仔细想想 , 日本三百年后的征服路线 , 似乎也是这样的 。 这不过 , 这次进展更顺而已 , 而三百年前那次 , 朝鲜还没有打下 , 就被明朝拍死了 。
而清末日军攻打朝鲜呢?清军干涉失败了 , 日本成功控制了朝鲜 。分页标题
为什么日本这么个小国会出现这么怪异又偏执的执念呢?这其实可以从地缘上考虑 , 将体量最小的琉球派出 , 汉文化圈四个国家 , 中国、日本、朝鲜、越南 。 咱们来分析分析这四位 。

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中国:东亚核心霸主 , 领土广袤 , 几乎到了能扩张到的边界 , 所以是东亚文明的中心 , 自认为天地之中 。
朝鲜:和中国地缘联系紧密 , 深受中华文明影响 , 虽然保住了独立 , 但“慕华”之心盛行 , 古代极为亲华 , 以“事大主义”为国策 。
越南:深受中华文化影响 , 与中国地缘联系没有朝鲜紧密(古代云南广西属于相当边缘的地带) , 实现独立的过程很艰难 , 所以虽然也接纳汉文化 , 也对中国称臣 , 但自我意识很重 , 在自己内部称帝 , 并欺负周边的弱小民族 。
朝鲜和越南嘛 , 无论是谦卑还是狂妄 , 也没到想征服世界的地步 , 就算越南 , 也只是想当东南亚霸主 , 最多有些觊觎两广 , 可从没敢打到北京 。

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日本是怎么回事?其实日本的地缘更特殊 。
日本与中国毕竟隔着海 , 属于孤悬海外 , 所以日本与大陆不同的“自我意识”很重 , 尤其是唐朝末年之后 , 日本和中国的官方联系其实基本断绝 , 元代又出现大规模入侵日本的事情 , 所以日本对于中国 , 一直没有那种完全的臣服心态 。
日本很早就存在小中华思想 , 其将自己的岛屿看成整体 。 大和民族以东海中国自居 , 对日本群岛上尚未统治地区族群称为夷 。 奈良时代藤原广嗣上表日本天皇称:“北狄虾夷 , 西戎隼(隼人)俗 , 狼性易乱 , 野心难驯 。 往古已来 , 中国有圣则后服 , 朝堂有变则先叛” 。 此类将日本自称为中国、华夏 , 如“通中国于是始矣”、“华夏载伫” , “新罗不事中国”等等 , 不胜枚举 。 日本在元日战争后 , 鼓吹自己是神国 , 甚至不时批评中国不再是华夏 。

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所以日本是很特殊的存在 , 一方面 , 其知道中国很厉害 , 是中心;但一方面自己又不想完全服从以中国为中心的体系 , 但在日本领土范围内 , 日本也存在小范围的华夷秩序:大和民族是中心 , 其它小民族(虾夷、九州原住民)则是蛮夷 。
【日本|1592年的日本就想征服世界?看看丰臣秀吉的惊人计划】也就是说 , 日本也认为自己是中心 , 但是呢?日本是知道自己这个中心的位置不稳定(有中国在) , 所以日本一旦稍稍有些强大 ,就会变得异常极端 , 不像中国远柔八方 , 而是四处征服 , 想把“假中心”变成“真中心” , 当然 , 从来没成功过 , 未来也不可能成功 。