想去有你的北京城|走进草原上的明珠 这儿曾被评为“中国最美六大沼泽地”之一



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新疆巴音郭楞蒙古自治州和静县 ,
在这里有个安宁的草原——巴音布鲁克 。
突厥语的意思是“星星平原” ,
而在蒙古语中的意思则为“泉源丰富”之意 。
它是我国的第二大草原 ,
仅次于内蒙古鄂尔多斯 。
十八弯的美令人沉醉
巴音布鲁克被称为“泉源丰富”之地 , 这里有着13处泉水 , 20多条河流 , 7个湖泊 。 数字的概念比较模糊 , 但如果想象一下 , 在广袤的草原上有着很多片纯洁的水域 , 飞鸟时常来此栖息 , 有阳光的时候 , 水面倒映着天空 , 从远处看仿佛平整的镜子一样清透 , 应该就能理解这数字背后的美好了 。 所以巴音布鲁克草原也曾被媒体评为“中国最美六大沼泽地”之一 。 这是这个高山牧场与其他牧场的区别所在 。
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巴音布鲁克最有代表性的一张照片 , 是一条蜿蜒在草原上的九曲十八弯的河 , 它的名字叫开都河 , 从远处看 , 它就像一条巨大的丝带缠绕在平地上 , 也有人形容它像一条温和的巨龙 , 拖着40多米宽的庞大身躯休憩在这里 。 说是巨龙 , 未免多了些恐慌 , 少了些浪漫 , 因为它是如此美好 , 在夕阳的余辉中 , 彩霞满天的时候 , 它就如同一个美丽动人的女人 , 婀娜多姿 , 巧笑盼兮 。 那里地势平坦 , 水草丰盛 , 形成了大量的沼泽草地和湖泊 。 十八弯也就成为了草原上一颗灿烂的明珠 。
以前看到过很多十八弯的图片和文字描写 , 但心总是不能安静下来 , 在去十八弯的路上 , 随着起伏的山丘 , 走进四周没有旁人的静逸 , 只知一路的河水还远不是它的尽头 , 向前 , 依然向前 。 当我停下脚步的那一刻 , 并非因为厌倦或是疲劳 , 而是觉得已然足够 。 弯弯的河水一直延伸到天的尽头 , 留下的是最美好的记忆 。

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一道道自然形成的山丘在我身边滑过 , 一条条自然的水湾在我眼前划开 。 我想 , 十八弯不会记得我这样一位平常的摄影人 , 但我会记住它的美丽 , 和与它相处的彩色时光 。
这就是巴音布鲁克 , 一处你值得去往 , 值得铭记的地方 。 这就是十八弯 , 值得你去发现它的美丽 , 美得让人神魂颠倒;它不仅仅美 , 当你听到了它的心跳 , 嗅到了它的芬芳 , 感受到了它的思想 , 你还会为之沉醉 , 而不愿醒来 。

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如果没有了一湾碧水 , 美丽的草原也会显得苍凉 , 说不上是谁成全了谁 , 谁造就了谁 , 这都是自然的恩赐 , 是大自然同时把它们放在此处 , 让我们有了永远的遐想 。
十八弯的传说令人回味
当夕阳洒落水面 , 晚霞映照草地 , 广阔的十八弯愈加显出幽静、深远和神秘 。 波光潋滟 , 河水连天 , 站在最高处看着远处的十八弯 , 我的心里静极了 , 仿佛可以听到自己“怦怦”的心跳声 。 顺着河水一直向前看 , 感觉一下子抵达黎明 , 要不那么多年过去了 , 怎么还让我那么回味呢?

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说开都河也许你不会熟悉 , 但说到通天河呢?这是《西游记》中唐僧师徒取经经过的一条大河 , 传说当时他们来到通天河时遇到阻碍 , 晚上只能住在陈家村 , 正逢当地用童男童女祭祀灵感大王 , 孙悟空和灵感大王斗法通天河 , 救下了一众童男童女 , 后来经过老龟的帮助 , 渡过了通天河 。 传说中的通天河就是开都河 。 史料中也有关于玄奘与开都河的记录 , 在《大慈恩寺三藏法师传》中有云:“渐去遥见王都 , 阿耆尼王(焉耆)与诸臣来迎 , 延入供养……前渡一大河 , 西履平川 , 行数百里 , 入屈支国(库车)界 。 ”古焉耆国就在如今开都河流经的焉耆回族自治县 , 位于巴音郭榜蒙古自治州 , 与巴音布鲁克草原所在的和静县相邻 。分页标题

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说到古国焉 , 不能不提焉耆马 。 早在汉朝时 , 这种马就已经在中原和西域享有盛名 。 如今的巴音布鲁克草原的三宝之一就是焉耆马 , 其他两宝分别是天山牦牛和查腾羊 。 焉耆马耐走、灵活轻捷 , 有“龙”“海马”之称 。 传说西海(新疆博斯腾湖古称西海)的龙王有三个太子 , 有一年火神发威让大地干涸、牧草凋零 , 三太子见此于心不忍 , 瞒着龙王引西海之水为草原降雨从而冒犯神规被贬为马 , 从此繁衍了这些“海马龙驹”焉耆马 , 据说它能游二三十公里 , 就像条龙在水中龙腾飞跃 。 这与《西游记》中白龙马的故事有些相似 , 有机会的话 , 不妨骑上这样的神驹策马奔腾一番 。
每棵草上都铭刻着传奇
人说“水不在深 , 有龙则灵” , 巴音布鲁克因为有着这样源远流长的历史故事 , 也就有了千年的灵性 。 但这片草原从来不缺传奇 , 那曾经发生过的与它相关的传奇故事恐怕能让你这趟草原之旅更加心潮澎湃 , 但前提是需要补补相关历史知识 。 先不说遥远的故事 , 就说近几百年前的事情 。 在1771年的年头 , 正是新疆寒风凛冽的时候 , 一个名叫渥巴锡的头领带领着几万户土尔意特人从伏尔加河边出发了 , 他们准备离开生活了百多年的异乡 , 前往太阳升起的地方——东方去寻找新生活 。

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这些人是在明朝末年离开新疆的 , 当时为了寻找新的生存环境 , 蒙古族中一个古老的部落土尔扈特的牧民们越过哈萨克草原 , 来到了尚未被沙皇俄国占领的伏尔加河下游 , 在这个人烟稀少的地方建立家园 。 一个半世纪之后 , 这里成为了沙皇俄国的土地 。 来自帝国的巨大压力让他们决心返回故土 。 于是就有了1771年初开始的这次寒风中的归家之行 。
回家的愿望如此强烈 , 以至于他们为了回家 , 将宫殿付之一炬 , 村落也在大火中化为灰烬 。 但女皇叶卡捷琳娜二世却不允许一个部落的人就这样在她骄傲的鼻尖下出走 , 这让她感到耻辱 。 于是 , 一场追击开始了 。 女皇派出的骑兵赶上了这支人数众多的队伍 , 他们赶着牲畜、带着家当 , 行走缓慢 , 近万人死在骑兵的铁蹄下 。 严寒和瘟疫又是另外两个残忍的敌人 , 人们被疾病困扰 , 饥寒交迫 , 又有很多人死在路上 。

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剩下的人正想放弃的时候 , 首领渥巴锡却坚持回家 , 他甚至不知道回家后会不会被清政府接受 , 会不会有一个落脚的家园 。 但千辛万苦 , 历时半年 , 行走上万里之后 , 他们中的一部分还是回到了新疆 , 而近十万人却死在了路上 。 回家的决定是正确的 , 清政府接纳了他们 , 同时将巴音布鲁克、乌苏、科布多等地划给了他们作牧场 。

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这是一次宏大的壮举 , 震动了当时的中国与西方世界 。 爱尔兰作家德尼赛在《鞑靼人的反叛》一书中写道:“从有最早的历史记录以来 , 没有一桩伟大的事业能像上个世纪后半期一个主要鞑靼民族跨越亚洲草原向东迁移那样轰动于世 , 那样令人激动的了 。
雪山环抱中的世外桃源
如今 , 东迁的悲壮已经定格在历史的天空 , 渥巴锡和他族人的后人安宁地生活在这里 。 祖先带回的欧俄羊与当地羊杂交驯化后成了巴音布鲁克三宝之一的查腾大尾羊 , 这是东迁的另一个侧面的见证 。 而巴音布鲁克草原 , 他们的家园之一 , 已将那一年的岁月掩埋在自己的广阔大地中 , 留待我们各自去遥想当年 。

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土尔特人的决定是正确的 , 如今的巴音布鲁克是一片雪山环抱中的世外桃源 。 尤其是在夏季的时候 , 各色不知名的花朵盛开 , 就像铺上了鲜花地毯 。 这里的天鹅湖更是不可不去的一处美丽景观 , 开都河与那些大大小小的湖泊便是天鹅栖息的家 。

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在草原上有条不成文的规定:不准随意射杀任何鸟类 , 天鹅在这里受到了特别的关爱 , 每当春天冰雪消融时 , 大批的天鹅会从非洲和印度成群结队地飞来这里 , 直到天气变冷时才恋恋不舍地离开 。 在这一段时间里 , 你会看到这样的情景:当天空出现第一缕光线 , 牛羊开始去吃草 , 蒙古包已经炊烟袅袅时 , 天鹅们也伸着优雅的脖子开始觅食了 。 天、地、人、动物 , 一切是那么和谐 , 一切是如此自然 , 四重奏的组合是一种哲学的存在 , 回想着这片草原曾有过的历史 , 你会不由得替那些回到家园的土尔扈特人感到欣慰 。
TIPS
?时间
最佳旅游时间是9月 。
?交通
巴音布鲁克区政府所在地与和静县隔日有班车来往 。 去巴音布鲁克草原可从乌鲁木齐乘汽车 , 沿乌伊公路转独库公路 , 驱车460多公里 , 可抵和静县 。 或从吐鲁番乘火车先到达新疆和静县 , 再从和静县城沿着崎岖的山路西行300多公里 , 便可进入了巴音布鲁克草原 。
?食宿
住宿方面 , 巴音布鲁克有招待所和宾馆 , 草原上建有帐篷旅舍 。 附近也有私人旅社可以住宿 。 此外 , 位于巴音布鲁克镇中心的库尔勒巴音酒店也是很多游客的热选 , 其距巴音布鲁克草原仅3公里 , 乘车10分钟即可到达巴音布鲁克草原 。 酒店配有可容纳200人用餐的大型清真餐厅 , 可提供当地特色餐饮 。 饮食方面 , 草原美食有新疆特色的烤全羊、奶茶、烤羊肉 , 等等 。
?注意事项
1.草原上气温较低 , 要注意防寒 , 即使在夏季的七、八、九月 , 夜间休息时都须盖厚棉被 。
2.天鹅湖一带为草原湿地沼泽 , 切勿贪看天鹅靠得太近而陷入沼泽 , 最好请当地向导指引 。
3.特别注意草原用火安全 。
4.尊重当地人的民族、宗教传统习惯 。
5.伊宁-那拉提一线沿线路况欠佳 , 车辆破旧 , 晕车或者身体易不适者应有心理准备和防范措施 。
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撰文+图片丨赵登文
编 辑+排 版 丨雯子