科尔多瓦|话说世界系列：安达卢西亚的明珠 | 科尔多瓦 |安达卢西亚|基维

_本文原题：话说世界系列：安达卢西亚的明珠 | 科尔多瓦
本文已经获得话说世界公号授权发布
本内容由人民出版社出版《话说世界》20卷丛书
沿着科尔多瓦郊外的瓜达基维河一路前行，在一座座经营大麦、葡萄与橄榄的庄园簇拥下，人们可以看到后倭马亚王朝哈里发的马球场和赛马场。
与其他东方的国度一样，阿拉伯的贵族们也非常喜爱这些户外运动。
【科尔多瓦|话说世界系列：安达卢西亚的明珠 | 科尔多瓦】在这座城市里，有人宣称只要善于狩猎、打球和下棋，就可以成为君王的座上客。
在有比赛的日子，科尔多瓦城外的赛马场上会座无虚席，人们争相为自己选中的赛马呐喊助威。
来自西亚的骏马，是哈里发的最爱。
宫廷诗人伊本·阿卜杜勒·赖比编纂的诗选《稀世璎珞》中，专门收录了大量歌咏赛马的诗篇。
作者们毫不掩饰地赞美冠军为主人带来荣耀与财富。
显然，与欧洲的其他地方一样，科尔多瓦的赛马也涉及赌博，尽管这可能不符合伊斯兰教的要求。
在瓜达基维河畔漫步可能并不是很好的体验，因为那里每年日照时长达3000个小时，而年降雨量仅有30厘米。
不过走上古罗马人开辟的道路后，很快就可以看到一座优美的石桥。
由于大桥始建于罗马帝国时期，科尔多瓦人简单的将之称为罗马桥。
这座用巨石建造的桥梁有17孔桥洞，桥身两侧均匀分布着半圆形的平台，可以让步行的游客凭栏观赏两岸美景。
清晨，瓜达基维河两岸装点着繁盛的草木，姿态万千，几群水鸟在水面及河滩嬉戏。
金色的阳光落在桥上，宛如一幅天然的油画。
走下罗马桥，科尔多瓦就在眼前。一座庞大的水车在桥头不远的地方吱吱作响。
水车捧起清净的河水，通过高架水渠输送到城市中心的广场。
这座古城的位置非常重要，它扼守瓜达基维尔河河口，是通往整个安达卢西亚地区的门户。
罗马人建设了科尔多瓦后，将之作为伊比利亚半岛的首府，长达8个世纪。
阿拉伯人征服西班牙后，这里仍然是穆斯林们的行政中心。
从罗马桥附近的城门走进美丽的科尔多瓦，就可以到达一个犹太人居住的街区。
与中世纪的欧洲相比，阿拉伯征服者们采取了相对温和的宗教政策。
只要愿意缴纳人丁税，那么统治者允许臣民保留自己原本的信仰。
作为地区首府，穆斯林统治者在科尔多瓦建造了众多清真寺，走出犹太人的街巷，人们就可以看到这座城市最为醒目的建筑——大清真寺。
大清真寺是欧洲最大的伊斯兰教建筑，总面积超过2300平方米。
最初那里是一座基督教修道院，阿拉伯人征服这座城市后，占用了一半面积作为自己的宗教场所。
后来，后倭马亚王朝的哈里发们强行买下了剩下的一半，并拆掉了附近一条街道，最终将大清真寺扩建为现在看到的规模。
一位旅行者描述说，走进大清真寺， “恍若身处迷宫，尽是形式各异、色彩斑斓的圆柱，有带白纹路蓝色的，还有黄色的、红色的；有带白纹路红色的、灰色的和绿色的。 ”
“当人们坐下来，以便斜视那些门拱和圆柱夹成的甬道时，就会觉得置身于无边无际的丛林之中。
日光从大小门洞与穹顶照进来，整个清真寺显出神秘的外貌，信徒们静悄悄地行进在若明若暗中，就像中了魔法的骑士走进大理石森林里，他们脸上毫无表情，举止审慎拘束。
然而，祈祷时间一到，灯光齐明， 280个枝形大烛台， 8000座油灯，大型分枝吊灯有1500盏……”
【小专题：重视教育的阿拉伯人】
古代阿拉伯人非常重视教育，传说伊斯兰教先知穆罕默德说过：“求知吧，哪怕远到中国。 ” 分页标题
在伊斯兰世界，有很多勉励人们追求知识的谚语，比如“获得知识优于聚敛财物” ， “没有文化，就像一个人不着衣服，没有脸面一样。 ”
阿拉伯帝国的哈里发们认为：“学者的墨迹，比殉教者的血迹更加高贵。 ”
第二任哈里发欧麦尔曾拒绝一位著名学者从军，因为他一旦阵亡，将是阿拉伯文化的重大损失。
后倭马亚王朝的君主在建造行宫时，专门提出要求：
“要建造很多的庭院、住宅和楼阁，让各行各业、各个学术流派的重要人物安居在这里，给予他们优厚的俸禄，让学生们随意寻访名师。 ”

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罗马桥由大理石搭建的白色拱桥横跨在瓜达基维河上，是科尔多瓦最美丽的风景之一。这座建造于罗马帝国时期的桥梁，至今仍能正常使用。

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瓜达基维河水质清澈，河道宽阔，乘坐观光渡轮徜徉河上，两岸美景如画，沿途可见古清真寺和古天主教堂，每年都吸引了大量游客。

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中世纪散落西欧的犹太人有时会遭遇歧视和各种限制，他们往往抱团居住，在各个城市中形成了众多犹太街区。图为科尔多瓦犹太街区。

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由于古代建筑材料和建造工艺的限制，面积巨大的大清真寺内部采用了众多拱形设计，据称这种方法起源于两河流域。图为科尔多瓦大清真寺。