Array|诸葛亮给刘禅留下六字真言,可保蜀汉不灭,可惜他却“记反了”
公元263年 , 邓艾偷渡阴平 , 到达成都城下 , 后主刘禅开城 , 蜀汉宣告“破产” 。相传 , 蜀汉丞相诸葛亮曾给后主刘禅留下“六字真言” , 可保蜀汉不灭 , 可惜他却“记反了” , 导致蜀汉越来越弱 , 最终亡国 。那么这六字真言是什么呢?
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据《三国志·诸葛亮传》记载:公元228年 , 诸葛亮第一次北伐之前 , 向刘禅上表 , 也就是大名鼎鼎的《前出师表》 , 其中有这样一句:“亲贤臣 , 远小人 , 此先汉所以兴隆也;亲小人 , 远贤臣 , 此后汉所以倾颓也 。”
【Array|诸葛亮给刘禅留下六字真言,可保蜀汉不灭,可惜他却“记反了”】诸葛亮总结了西汉兴盛的原因就是“亲贤臣 , 远小人” , 而东汉衰落的原因是“亲小人 , 远贤臣” 。其中“亲贤臣 , 远小人”就是诸葛亮留给刘禅的六字真言 。在诸葛亮病逝不久 , 刘禅还能够严格按照这六字真言管理朝政 , 亲近诸葛亮推荐的蒋琬和费祎 , 并重用他们 , 蜀汉国力臻臻日上 。
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然而 , 在费祎遇刺身亡不久 , 刘禅就背离了这六字真言 , 变成了“亲小人 , 远贤臣” , 他给“记反了” 。从此 , 刘禅宠幸宦官黄皓 , 重用与黄皓交好的陈祗和阎宇 , 远离为国征战沙场多年的大将军姜维 , 导致蜀汉国力江河日下 , 最终被曹魏所灭 。
那么刘禅为什么会“记反”呢?从诸葛亮生前和死后两个方面 , 分析如下 。
诸葛亮生前
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刘备临终前 , 白帝城将后主刘禅托孤给丞相诸葛亮 。诸葛亮不是一般的托孤重臣 , 而是以后主刘禅的“相父”身份接受托孤的 。蜀汉那么大的国家 , 每天国家的事情数以万计 , 诸葛亮怕刘禅经验阅历不足 , 处理不当 , 影响国家 , 于是“事无巨细 , 事必躬亲” , 军营中凡是二十军棍以上的处罚 , 都得经过他的手 。诸葛亮这是对刘禅的溺爱 , 不敢放手 , 不敢过早地将朝政大事交给刘禅 , 没有锻炼刘禅处理国家大事的能力 。如果诸葛亮活着 , 他大包大揽 , 刘禅当一个甩手掌柜 , 是勉强可以的 。可是诸葛亮总有病倒、去世的那一天啊 。
即使诸葛亮是铁人 , 他也扛不住每天加班加点工作啊 。何况诸葛亮是一个文官 , 缺乏锻炼 , 身体不好 , 日夜操劳之下很快病倒了 。可是 , 诸葛亮在后几年 , 并不在成都 , 辅导刘禅 , 而是在前线打战 。这就放松了对刘禅的教育 , 刘禅没有成长为一个合格的皇帝 。
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诸葛亮死后
公元234年 , 蜀汉丞相诸葛亮病逝于五丈原 , 刘禅顿时懵了 , 他的靠山“相父”没了 , 他又一次失去了“父亲” 。相对于第一次失去父亲刘备 , 这一次刘禅失去的不只是“相父” , 还失去了自己的“导师” 。诸葛亮的突然去世 , 刘禅猝不及防 , 幸好有诸葛亮推荐的蒋琬和费祎这两位贤臣可以重用 , 暂时稳定住了蜀汉局势 。这时的刘禅 , 还是“亲贤臣 , 远小人”的 。
福谢:“前实失不谘请 , 如公百年后 , 谁可任大事者 , 故辄还耳 。乞复请蒋琬之后 , 谁可任者?”亮曰:“文伟可以继之 。”又问其次 , 亮不答 。(《资治通鉴》)分页标题
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公元246年蒋琬去世、公元253年费祎被刺杀、董允去世 , “圆滑”的陈祗接替丞相之职 , 后主刘禅才逐渐沉迷于酒色之中的 。在诸葛亮及其推荐的蒋琬、费祎去世后 , 刘禅失去了约束 , 使小人黄皓有了可乘之机 。他终于有了机会 , 在刘禅面前进谗言 , 把刘禅带偏 。
因此 , 在诸葛亮生前 , 刘禅一直是一个“听话”的乖孩子 , 听从诸葛亮的嘱咐 , 一直把“亲贤臣 , 远小人” , 可是在诸葛亮死后 , 尤其是蒋琬、费祎、董允死后 , 刘禅彻底“没人管了” , 犹如脱缰的野马 , 彻底放飞自我了 。他宠信宦官黄皓 , 渐渐荒废了朝政 , 大造宫殿 , 开始享乐了 。
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如果刘禅在蒋琬、费祎、董允贤臣们死后 , 继续寻找新的贤臣 , 亲近新的贤臣 , 蜀汉国力也不会那么快衰弱 , 也不至于在公元263年被邓艾兵临城下 , 开城投降 。“近朱者赤 , 近墨者黑” , 这句话是很有道理的 , 刘禅身边如果一直诸葛亮、蒋琬、费祎等品德高尚之人 , 他也不至于荒废朝政 , 贪图享乐 。
虽然蜀汉灭亡还有其他原因 , 如蜀汉国力最差、缺乏人才等原因 , 可是刘禅将“亲贤臣 , 远小人” , 变成了“亲小人 , 远贤臣” , 导致贤臣远去 , 小人蜂拥而来 , 是其中最重要的原因 。
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