赠你一把打开新思想大门的钥匙！

王建平：每日一文：《感知论第四部》（146）《怎么理解感知论？》依赖既有理论与认知体系，无法理解感知论。手中握着唯物主义、唯心主义以及宗教信仰的尺子是无法度量感知论的。因为感知理论并不在既有任何思想理论的框架内，这是人类从未有过的思想体系和意识模式。人们不能理解，不但是源于陌生，是由于接受不了这些完全相反的思想理论，三观被颠覆的感觉使人并不好受，有衣裤尽扒的感觉。不过，在旧三观指导下的生活，有戴满多重桎梏的感觉，两相比较，孰优孰劣？

我们习惯于思想的惰性，缺乏独立思考是普遍现象。其实人生最大的事情不是获得了多少财富与享受，也不是活了多久，人生最大的悲哀是无知，人活着，不知道最基本和最根本的真相，到死什么也不明白，这才是最大的冤屈。不懂我们遭遇的一切是为了什么，不知就里是最残酷的事实。感知论就是让人明白一切真相的理论，感知论的一大目的就是存在真相大揭秘，使人从麻木的生活中恍然大悟。坦然面对、明明白白地生活，真真正正的拥有自己，是读懂感知论的显效特征。感知论是从存在的本来出发的纯粹思考，并不追求理论的缜密逻辑，而是追求人们对存在和对自己的真正了解。感知论在哲学思想与人的朴素思考之间架起了一条宽阔的通道，人们从最朴素的思辨中恍然发现真实的世界和真正的自己，这是人类思想史上的一次革命性的突破。每个人都是需要思想的，没有谁的精神意识是一片真空。我们的思想空间并不是内容太少，恰恰是内容太多，太复杂，太矛盾和太混乱，我们往往自相矛盾而无所适从。感知论发现并牢牢地揪住了人类混乱思想的总根源，找到了所有矛盾的总矛盾及所有冲突的起始处，感知论就是正本清源论，感知方法就是回归本相法。

其实本来就是真相与真理，我们千回百转的寻找真理，当感知论将真相与真理坦露在人们面前，人们却一遍哑然。因为真相与真理与我们想象的模样相去甚远，我们不但不认识它们，我们根本不能接受它们。当感知论说存在就是自己，这除了吓人一跳，人们并不理解。我们不会相信自己就是存在本身，我们根本无法这样来认识自己。我们的惯性思维早已经将自己异化成一片空无，我们的自我霸占了所有的精神性认知，我们怎么可能回到感知来认识自己？我们不理解感知论说明我们已经在主观认识论中陷入多深，我们怎么可能拔着自己的头发离开深陷之地？感知论的棒喝使人震惊，更使人产生晕眩。人们理解不了感知论是思想中有太多其他各种理论的存在，我们在认知能力迅速提高的同时，完全放弃了自我感知的思辨能力。我们在用各种先进的技术手段进行认知和交流的时候，我们已然丧失了从本来的存在中进行独立思考的能力，人们交流的观点多是人云亦云，鹦鹉学舌，这就是当今鸡汤文、劝世文泛滥成灾的原因。失去自我分辨能力和自我思考能力的人要理解感知论，其形如鸡同鸭讲，相差十万八千里。不过人总得生活在自己的世界中，公共世界的栖居仅仅是表面的和浮泛的，每个人还得独自面对生活，感知论还原人的思维方式和重建人的思考能力，使每个人都真正的回到认识的原点，重新认识生活和自己的本来面目。这是一次思想模式的空前大洗涤，人们可以从中再获思想的真谛，透彻地了解存在的一切。阅读和理解感知论，无异于一场思想的内科手术，将一套新的思维模式和思想内容植入人的头脑，不是一件简单的事。我们不但得放弃唯物观和唯心观，重新看待世界和自己，我们还得面对感知论首次发现的存在目的，将我们习以为常的行为活动——感知愉悦作为存在目的，这是我们没有想到的。我们总以为存在目的高深莫测又不可抵达，怎么竟然是让自己快乐就是目的？对感知论的俗解使人误会，感知愉悦为目的并不是及时行乐，真正的感知愉悦是存在的本态，绝不仅指一己之乐。

感知论的出现，给人类提供了思想转型的机会，也给每个人提供了重新选择自己的机会。这场意识形态的变革在思想认识的变化中开始，从每一个人理解感知论开始。这是一种无声无息的过程，这是一种行为背后的意识革命。先理解，先受益；先体验，先收获。了解了存在真相后的释然是非常宝贵的，人从此不被蒙在鼓里，这是多大的利益？感知论将真相的钥匙交到每个人的手上，我们将用它打开明日的世界！（接下）注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人类》分页标题